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Pour les articles homonymes, voir Château de Beaufort.
| Notre-Dame des Châteaux (Château de Beaufort) | |||
 Des châteaux : trois tours et une chapelle | |||
| Nom local | Notre-Dame-des-Châteaux | ||
|---|---|---|---|
| Période ou style | Médiéval | ||
| Type | Ruine et chapelle | ||
| Début construction | XIe siècle | ||
| Propriétaire initial | Famille de Beaufort | ||
| Destination initiale | Résidence seigneuriale | ||
| Propriétaire actuel | Amis de Notre-Dame des Châteaux | ||
| Destination actuelle | Propriété privée | ||
| Coordonnées | 45° 43′ 39″ nord, 6° 33′ 42″ est[1] | ||
| Pays |  France |
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| Anciennes provinces du Duché de Savoie | Tarentaise | ||
| Région | Auvergne-Rhône-Alpes | ||
| Département | Savoie | ||
| Commune | Beaufort | ||
| Géolocalisation sur la carte : France
Géolocalisation sur la carte : Savoie (département)
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Le site « Notre-Dame-des-Châteaux » correspond au Château de Beaufort dans la Tarentaise. La présence d'une chapelle dédiée à Notre-Dame érigée par Bernard de Beaufort à la suite d'un vœu vers 943, facilita la période religieuse du site avec la venue des dominicains d'Annecy de 1536 à 1793 ainsi que l'essor du premier alumnat assomptionniste de 1871 à 1903. Actuellement, le rachat par l'association des Amis de Notre-Dame des châteaux en 1937, adapte le lieu comme maison d'accueil et de colonie de vacances durant l'été[2].
Localisation[modifier | modifier le code]
voir Château de Beaufort
Description[modifier | modifier le code]
Le château se compose d'une enceinte haute avec un donjon carré roman, qu'une grande basse-cour, clôturée par les restes d'une grande enceinte, sépare d'un second donjon cylindrique de la fin du XIIIe siècle[3] dressé à l'ouest.
Des différents corps de bâtiments qui ont été bâtis, il semble que le plus ancien soit la tour maîtresse carrée romane du XIIe siècle[4]. Celle-ci aurait été élevée par un descendant de Bernard de Beaufort, son fils ou petit-fils, au XIe siècle. Elle mesure 7 mètres de côté pour une hauteur de 25 mètres. Elle est divisée en trois niveaux. Les étages sont desservis par une échelle de meunier aménagé dans l'épaisseur des murs. Elle s'éclaire, sur sa face est, par une fenêtre haute de 2,50 mètres.
Le corps de logis rectangulaire, adossé au donjon, date du XVIe siècle, sur sa façade nord on peut voir en saillie les restes d'une demi-tour ronde. Ce serait l'une des sept tours qui flanquaient le rempart. Il subsiste également des vestiges de la porte romane de la première enceinte.
La tour de l'ouest et la tour de l'est sont sans doute l'œuvre de Béatrice de Faucigny ; érigées entre 1282 et 1305[5].
Celle de l'ouest est la mieux conservée. Elle mesure 3 mètres de diamètre hors œuvre et à une hauteur de 25 mètres. Ses murs sont épais de 3,50 mètres. Elle devait avoir cinq niveaux ; le premier, la salle basse haute de 6 mètres, est aveugle et l'on y accède par un trou ovale de 0,50 × 0,60 mètre aménagé dans sa voûte. L'accès à cette tour se fait au deuxième étage par une porte situé côté sud à 8–9 mètres de haut.
La tour ronde de l'est, bâti à l'à-pic, ne mesure plus que de 8 à 12 mètres, assez délabrée, elle fut frappée, en 1730[5],[6], par la foudre. Elle est érigée sur un à-pic du côté du Dorinet.
Selon Jean Mesqui[4], nous serions en présence de deux châteaux rivaux, comme à Allinges. Le premier, composé de la tour maîtresse carrée, attenant au corps de logis et à la chapelle, le second, composé de la tour maîtresse circulaire du XIIIe siècle.
Historique[modifier | modifier le code]
Origine et légende[modifier | modifier le code]
L'origine du château de Beaufort est fort ancienne, de même que la famille de Beaufort. En ces lieux, il y aurait eu à l'époque gallo-romaine une villa, « Villa Lucia », du nom de son propriétaire Lucius, qui donna son nom à la vallée du Doron. La vallée porta longtemps le nom de « vallée de Luce »[7].
Le premier représentant connu de cette famille est attesté, vers 923, avec Bernard de Beaufort[8]. Il aurait chassé les Sarrasins de la vallée[8], vers 942, notamment au soutien de la Vierge[9]. Un de ses descendants dresse, au sommet de la colline, une enceinte de bois et de pierre avec une tour carrée, qui donnera place à des remparts flanqués de sept tours.
Une chapelle aurait été érigée par Bernard de Beaufort à la suite d'un vœu face au Sarazin, au nord-est du château, sur un plateau inférieur. Elle renfermait une vieille statue en bois de la Vierge et fut un lieu de pèlerinage pour les habitants de la vallée. Elle est dédié à Notre de Dame du Puy car le sanctuaire du Puy-en-Velay avait un grande renommé au Moyen-Âge. Le premier document historique attestant un leg en faveur de Notre-Dame du Puy est le testament de Florimonde de Beaufort au environ de 1361.
Période seigneuriale (1246-1536)[modifier | modifier le code]
voir Chateau de Beaufort
Période dominicaine (1536-1793)[modifier | modifier le code]
Le château à cette époque n'appartenait plus aux seigneurs du lieu car il avait été donné en 1536[5],[6], par le duc Jacques de Savoie-Nemours, à des religieuses dominicaines, chassé de Genève par la Réforme. Elles y restèrent deux ans, desservant la chapelle du château sous le vocable de Notre-Dame du Puy, aujourd'hui Notre-Dame des Châteaux.
Les religieuses furent remplacées par les dominicains d'Annecy qui l'achetèrent, en 1580[5],[6], au duc Jacques de Savoie-Nemours, en échange d'un bien situé à Annecy. Ces derniers restèrent à Beaufort plus de deux siècles et déployèrent les pèlerinages paroissiaux et individuels. Le nom « Notre-Dame des Châteaux » rayonne à partir de cette période de plus en plus dans la vallée. Ils érigèrent une nouvelle chapelle accolée entre la tour carrée et la tour ronde à l'est et y transférèrent la vénérable statue. A partir de la route d'Hauteluce, ils bâtirent quinze oratoire en l'honneur des mystères du Rosaire. Ils furent bénis en 1773 par l'archevêque de Tarentaise.
À la Révolution, après avoir subi de graves dégâts, le château déclaré bien national en 1793 est vendu, [5],[6], à une riche famille de fermier du pays.
En 1815, Claude Bal, ancien bénédictin de Bellevaux dans les Bauges, rachète le biens pour lui redonner sa destination religieuse, mais doit le vendre à un prix fictif de 2000 frs à un notaire de Beaufort, Ambroise Blanc avec la promesse de réaliser son rêve[2].
Période missionnaires et assomptionnistes (1837-1903)[modifier | modifier le code]
Il est acheté, en 1837[5],[6], par le révérend Antoine Martinet, fondateur de la Société des Missionnaires Diocésains, qui restaure la chapelle en 1845[5],[6]. (ajout d'élément... Louis Veuillot)
En 1870[5],[6], le site est acquis par la Congrégation des Augustins de l'Assomption grâce à Charles Désaire qui y fait édifier un nouveau bâtiment à usage d'alumnat, établissement destiné à former des prêtres et des missionnaires. Ce dernier fonctionnera jusqu'à la séparation de l'Église et de l'État en 1903.
(Photo du nouveau batiment)
(Ajout d'élémant, mythe fondateur des alumnats le 28 aout 1871 et présentation, 250 jeunes formés dont le 4° supèrieur général Gervais Quenard) (Pélériange de 73, 3000 pélérins)
Guerre et restauration (1903-De nos jours)[modifier | modifier le code]
En 1917, s'ouvre un alumnat héritier des trois chateau à Saint Sigismond
Racheté en 1937[5],[6] par une autre communauté, il sert alors de maison de repos pour les Pères et de centre de vacances.
Légende, culte et pèlerinage[modifier | modifier le code]
Une historiographie circule dans la région du Beaufortin pour rendre compte de la longévité de ce château et surtout de la présence d'une chapelle dédiée à Notre-Dame.
« Comment se fait-il que les châteaux de Cornillon, de Conflans et de la Bathie qui ont été édifiés vers la même époque, n'aient guère laissé de vestiges, alors que celui des Châteaux a conservé au moins deux tours pour ainsi dire intactes ?
Il me semble que cette survie est à mettre au compte de la légende. Cette légende tout le monde la connaît dans le Beaufortin.
« Au moment de la lutte contre les Sarrazins (Xe siècle) Bernard de Beaufort sentait son courage faiblir. Sur le conseil de son épouse, il mit genoux à terre et promit en cas de victoire, que tant que le monde serait monde, Honneur et Gloire seraient rendus à la Vierge dans son Château».
Aussitôt comme des moutons qui auraient vu un loup affamé, les Sarrazins s'enfuirent derrière la Pierre.
Fidèle à son vau, le sire fit bâtir une chapelle sur le plateau inférieur du Château et la Châtelaine y plaça une statue de la Vierge.
C'est sans doute pour être fidèle à cette promesse qu'il y eut toujours à travers les siècles une présence humaine aux Châteaux. Cela, l'histoire ne le dit pas mais on peut penser que cette légende est au cœur de l'histoire de Notre Dame des Châteaux. »[10]
- Coordonnées trouvées sur Géoportail.
- Abbé Hudry Secrétariat perpétuel de l'Académie de Val d'Isére, Président des amis du vieux Conflant (ill. Zago Filliol), Notre Dame des Chateaux, Edouard Aimoz, 18 p.
- Charles-Laurent Salch, Dictionnaire des châteaux et des fortifications du Moyen Âge en France, Strasbourg, Éditions Publitotal, , 28e éd. (1re éd. 1979), 1304 p. (ISBN 2-86535-070-3, OCLC 1078727877), p. 120.
- Jean Mesqui 1997, p. 475.
- Erreur de référence : Balise
<ref>incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nomméesBrocard - Erreur de référence : Balise
<ref>incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nomméesChapier - Adolphe Gros, Dictionnaire étymologique des noms de lieu de la Savoie, La Fontaine de Siloé, (réimpr. 2004, 2021) (1re éd. 1935), 519 p. (ISBN 978-2-84206-268-2, lire en ligne), p. 228..
- Garin 1939, p. 30.
- Viallet 1993, p. 26.
- Abbé Hudry Secrétariat perpétuel de l'Académie de Val d'Isére, Président des amis du vieux Conflant (ill. Zago Filliol), Notre Dame des Chateaux, Edouard Aimoz, 18 p. Introduction