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Les Livres de Seth sont une collection de livres dictés par Jane Roberts à son mari de la fin de l'année 1963 jusqu'à sa mort en 1984. Roberts déclare que les paroles ont été prononcées par une entité désincarnée nommée Seth.[1] Cette collection est considérée comme l'un des piliers de la philosophie New Age, et comme le texte le plus influent de ce mouvement, traitant de channeling, durant l'après-Seconde Guerre mondiale, autre que celui de La Cour des Miracles.[2] Jon Klimo écrit que les livres de Seth ont contribué à faire connaître le channeling à un vaste public[3].

D'autres auteurs ont écrit des textes qu'ils prétendaient avoir été dictés par Seth, surtout après la mort de Roberts. Il s'agit notamment de Thomas Massari , qui a fondé la Fondation Seth-Hermes et qui a dit qu'il avait communiqué avec Seth dès 1972, et de Jean Loomis , directeur du Centre du Verseau dans le Connecticut.[4] Cependant, dans l'introduction au premier livre écrit sur Seth, celui-ci dit que "les communications viendront exclusivement par Ruburt [nom donné à Jane par Seth] en tout temps, pour protéger l'intégrité de ses livres". Dans les livres de Seth, Jane Roberts écrit: «Plusieurs personnes m'ont dit que Seth avait communiqué avec eux à travers l'écriture automatique, mais Seth nie de tels contacts."

Des groupes d'étude se sont formés dans les États-Unis pour travailler sur les livres de Seth.[5] Catherine L. Albanese a déclaré dans les années 1970 que ces livres ont lancé une époque de prise de conscience nationale de la tendance du channeling, et a contribué à former l'identité propre du mouvement émergent du New Age.[6] John P. Newport, dans son étude sur l'impact des croyances du New Age, a décrit comme point central des livres de Seth l'idée que chaque individu crée sa propre réalité, un concept fondamental du mouvement New Age, qui se trouve d'abord articulé dans ces livres[7].

Histoire[modifier | modifier le code]

À la fin de 1963, Jane Roberts et son mari, Robert Butts, ont expérimenté une planche de Ouija dans le cadre de la recherche de Roberts pour un livre sur la perception extra-sensorielle.[8] Roberts et Butts ont affirmé qu'ils avaient commencé à recevoir des messages cohérents à partir d'une entité masculine, le 2 Décembre 1963, qui s'est identifiée plus tard en tant que Seth. Peu de temps après, Jane Roberts a indiqué qu'elle entendait les messages dans sa tête. Elle a commencé à dicter les messages au lieu d'utiliser la planche Ouija, et la planche a finalement été abandonnée. Pendant 21 ans, jusqu'à la mort de Roberts en 1984 (avec une interruption d'un an en raison de sa maladie finale), Roberts a tenu des séances régulières dans lesquelles elle est entrée en transe et a prétendument parlé au nom de Seth[9].

Selon Roberts, Seth se décrit comme une "essence de l'énergie de la personnalité qui n'est plus centrée dans la matière physique"[10] qui est indépendant de l'inconscient de Roberts, bien qu'elle ait exprimé son scepticisme quant aux origines de Seth,[11] se référant souvent aux déclarations de Seth comme à des "théories".[12] Roberts a affirmé que Seth avait indiqué qu'il avait terminé ses réincarnations terrestres et parlait d'un plan d'existence adjacent. La personnalité Seth se décrit comme un «professeur»,[13] et a déclaré: "ce matériau a été donné par lui-même et à d'autres en d'autres temps et lieux, mais il est donné de nouveau, de nouvelles façons, pour chaque génération successive à travers les siècles"[14].

Contrairement à la médium Edgar Cayce , dont la syntaxe quand elle parlait en transe était désuète et compliquée, les structures et la syntaxe de Roberts étaient modernes et claires lorsqu'elle parlait en tant que Seth. Roberts s'asseyait souvent dans un fauteuil à bascule pendant les sessions, elle fumait des cigarettes de temps en temps et prenait une gorgée de bière ou de vin. Ensuite, elle affirmait ne pas se souvenir du contenu de la session, et elle devait souvent lire la transcription ou demander ce que Seth avait dit[15].

Résumé[modifier | modifier le code]

Les enseignements des livres de Seth sont basés sur le principe que la conscience crée la matière, [16] et que chaque individu crée sa propre réalité à travers ses pensées, ses croyances et ses attentes,[5][17][18][19][20] et que le "point de pouvoir" par lequel l'individu peut effectuer le changement est dans le moment présent[18].

Les livres de Seth traitent d'un large éventail de concepts métaphysiques, y compris de la nature de Dieu (dénommé "Tout Ce Qui Est"[19][21] et "Le Dieu multidimensionnel");[22] la nature de la réalité physique;[22] les origines de "l'univers" ,[21] la nature du moi et du "surmoi";[18][20] l'histoire du Christ;[23] the evolution of the soul and all aspects of death and rebirth, including reincarnation and karma, past lives, l'évolution de l'âme et tous les aspects de la mort et de la renaissance, y compris la réincarnation et le karma , les vies antérieures , les expériences post-mortem, les "anges gardiens", et l'ascension aux plans de la "conscience supérieure"[18][20][23][24] the purpose of life and the nature of good and evil; the purpose of suffering;[20] multidimensional reality,[25] parallel lives[5] and transpersonal realms[18],[24].

La nature du Soi[modifier | modifier le code]

Selon les livres de Seth, l'ensemble de soi-même ou «entité» est une gestalt constituée du moi intérieur, diverses mêmes que l'entité a pris par existences passées (physiques et non physiques), ainsi que toutes les identités actuellement incarnées, et toutes leur homologues probables,[5] la réincarnation est inclue comme un principe de base[24].

Wouter Hanegraaff, professeur d'histoire de la philosophie hermétique , affirme que ces idées ont eu une influence sur d'autres auteurs du New Age (dont certains utilisent le terme «Surmoi» pour désigner le même concept), et que la terminologie de Roberts a été adoptée par certains de ces auteurs. [26] Hanegraaff indique que Seth utilise différents termes pour désigner le concept du «Soi», y compris «entité», "tout son être", "gestalt", et "âme (supérieure)"[26].

Réalité[modifier | modifier le code]

Les livres de Seth affirment que tous les individus créent leurs propres circonstances et expériences dans l'environnement terrestre commun, semblable à la doctrine de l'hypothèse de la responsabilité. Ce concept est exprimé dans la phrase "vous créez votre propre réalité",[20] qui peut avoir son origine dans les lectures de Seth. Le moi intérieur, ou ego intérieur, est responsable de la construction et l'entretien du corps physique de l'individu et de l'environnement physique immédiat, et le déroulement des événements est déterminé par les attentes, les attitudes et les croyances de l'ego extérieur, la partie de soi que les êtres humains identifient comme eux-mêmes.[18] "Si vous voulez changer votre monde, vous devez d'abord changer vos pensées, attentes et croyances».[27] Ou, plus succinctement: "Vous obtenez ce sur quoi vous vous concentrez. Il n'y a pas d'autre règle principale"[28].

Les livres débattent sur l'idée que l'environnement physique est construit et entretenu par les mêmes "moi intérieurs" des occupants individuels (y compris les animaux).[29] Le projet des "moi intérieurs" est, en masse, un modèle pour la réalité physique qui est ensuite rempli d'énergie, au besoin, par chaque individu. Tous les événements sont aussi produits de la même manière[20].

Liste exhaustive des écrits de Jane Roberts[modifier | modifier le code]

  • (1966). How To Develop Your ESP Power. Publisher: Federick Fell. (Later retitled and reprinted as The Coming of Seth.) (ISBN 0-8119-0379-6).
  • (1970). The Seth Material. Reprinted, 2001 by New Awareness Network. (ISBN 978-0-9711198-0-2) .
  • (1972). Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul. Reprinted 1994 by Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-07-6).
  • (1974). The Nature of Personal Reality. Prentice-Hall. Reprinted 1994, Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-06-8).
  • (1975). Adventures in Consciousness: An Introduction to Aspect Psychology. Prentice-Hall. (ISBN 0-13-013953-X).
  • (1975). Dialogues of the Soul and Mortal Self in Time. Prentice-Hall. (ISBN 0-13-208538-0). Poetry.
  • (1976). Psychic Politics: An Aspect Psychology Book. Prentice-Hall. (ISBN 0-13-731752-2).
  • (1977). The "Unknown" Reality Vol. 1. Prentice-Hall. Reprinted 1997, Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-25-4).
  • (1979). The "Unknown" Reality Vol. 2. Prentice-Hall. Reprinted 1997, Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-26-2) .
  • (1977). The World View of Paul Cézanne: A Psychic Interpretation. Prentice-Hall. (ISBN 0-13-968859-5).
  • (1978). The Afterdeath Journal of An American Philosopher: The World View of William James. Prentice-Hall. (ISBN 0-13-018515-9).
  • (1979). Emir's Education in the Proper Use of Magical Powers. Prentice-Hall. (ISBN 1-57174-142-9). Children's literature.
  • (1979). The Nature of the Psyche: Its Human Expression. Prentice-Hall. Reprinted 1996, Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-22-X) .
  • (1981). The Individual and the Nature of Mass Events. Prentice-Hall, (ISBN 0-13-457259-9). Reprinted 1994, Amber-Allen Publishing, (ISBN 1-878424-21-1).
  • (1995). The Oversoul Seven Trilogy. Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-17-3). Edition: Paperback; May 1, 1995 (originally published as three separate books: The Education of Oversoul 7 (1973); The Further Education of Oversoul Seven (1979); Oversoul Seven and the Museum of Time (1984).
  • (1981). The God of Jane: A Psychic Manifesto. Prentice-Hall. (ISBN 0-01-335749-2). Reprinted 2000, Moment Point Press. (ISBN 0-9661327-5-0).
  • (1982). If We Live Again, Or, Public Magic and Private Love. Prentice-Hall. (ISBN 0-13-450619-7). Poetry.
  • (1986). Dreams, Evolution and Value Fulfillment. Prentice-Hall, two volumes, (ISBN 0-13-219452-X et 0-13-219460-0).
  • (1986). Seth, Dreams and Projections of Consciousness. Stillpoint Publishing.
  • (1993). A Seth Reader. Vernal Equinox Press. Compendium edited by Richard Roberts. (ISBN 0-942380-15-0).
  • (1995). The Magical Approach : Seth Speaks About the Art of Creative Living. Amber-Allen Publishing. (ISBN 1-878424-09-2).
  • (1997). The Way Toward Health. Robert F. Butts (Foreword), Amber-Allen Publishing. (ISBN 1878424300).
  • (2006). The World View of Rembrandt. New Awareness Network. (ISBN 0-9768978-2-2).
  • (1997 and after). The Early Sessions (Sessions 1 through 510 of the Seth Material). New Awareness Network. Edited by Robert Butts. Nine volumes. (ISBN 0-9652855-0-2).
  • (2003). The Personal Sessions. New Awareness Network. Deleted session material. Seven volumes. (ISBN 0-9711198-4-8).
  • The Early Class Sessions. New Awareness Network. Two volumes.

Œuvres écrites par d'autres auteurs sur ce sujet

  • Watkins, Susan M. Conversations with Seth. Moment Point Press, 2005, 2006, two volumes. (ISBN 1-930491-05-0 et 1-930491-09-3) (original version published: Vol. 1 (1980), Vol 2 (1981).
  • Dahl, Lynda Madden (1995). Ten Thousand Whispers. Moment Point Press. (ISBN 1-889964-06-9).
  • Dahl, Lynda Madden (1997). "The Wizards of Consciousness: Making the Imponderable Practical". (ISBN 1-889964-12-6[à vérifier : ISBN invalide]).
  • Dahl, Lynda Madden (2012). "Living in a Safe Universe, A Book for Seth Readers" (ISBN 1-889964-13-3[à vérifier : ISBN invalide]).
  • Dahl, Lynda Madden (2013). "Living in a Safe Universe, A Book for Seth Readers (Volume 2" (ISBN 1-889964-15-7[à vérifier : ISBN invalide]).
  • Stack, Rick. Out-Of-Body Adventures : 30 days to the Most Exciting Experience of Your Life. Contemporary Books. (ISBN 0-8092-4560-4).
  • Ashley, Nancy. Create Your Own Reality : A Seth Workbook. Prentice-Hall Press, 1984. (ISBN 0-13-189127-8).
  • Ashley, Nancy. Create Your Own Happiness: A Seth Workbook. Prentice-Hall Press, 1988. (ISBN 0-13-189226-6).
  • Ashley, Nancy. Create Your Own Dreams: A Seth Workbook. Prentice-Hall Press, 1990. (ISBN 0-13-189382-3).
  • Friedman, Norman. Bridging Science and Spirit: Common Elements in David Bohm's Physics, The Perennial Philosophy and Seth. Living Lake Books, 1994. (ISBN 0-9636470-0-8).
  • Friedman, Norman. The Hidden Domain: Home of the Quantum Wave Function, Nature's Creative Source. Woodbridge Group, 1997. (ISBN 1-889964-09-3).
  • Watkins, Susan M. Speaking of Jane Roberts: Remembering the Author of the Seth Material. Moment Point Press, 2001. (ISBN 0-9661327-7-7).
  • Hsu, Tien-Sheng. The Secret to Healing Cancer: A Chinese Psychiatrist and Family Doctor Presents His Amazing Method For Curing Cancer Through Psychological and Spiritual Growth. New Awareness Network, 2011. (ISBN 0-9849285-0-2).
  • Kendall, Richard. The Road To Elmira, Volume 1 : A former student of Jane Roberts recounts his experiences while attending Jane's classes. Rich Kendall Books, 2011. (ISBN 0-9835776-0-9 et 978-0-9835776-0-7).
  • Helfrich, Paul M. Seth: The Ultimate Guide. New World View Publishing, 2010. (ISBN 978-0-9828123-0-3).

Romans et nouvelles de Jane Roberts:

  • "Prayer of a Wiser People" in Profile, 1950.
  • "The Red Wagon" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1956 (republished 1993, Reality Change Magazine; anthologized in 1975, Ladies of Fantasy).
  • "The Canvas Pyramid" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1957 (French edition, 1958).
  • "First Communion" in Fantastic Universe, 1957.
  • "The Chestnut Beads" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1957 (French edition, 1958; anthologized in Triple W: Witches, Warlocks and Werewolves, 1963).
  • "The Bundu" (novella) in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1958.
  • "A Demon at Devotions" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1958 (reprinted in Reality Change Magazine, Winter 1994).
  • "Nightmare" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1959.
  • "Impasse" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1959 (Spanish anthology edition ca. 1960).
  • "Three Times Around" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1964 (anthologized in Earth Invaded, 1982).
  • "The Big Freeze" in Dude, 1965 (reprinted in Reality Change Magazine, Summer 1994).
  • "The Mission," purchased by Topper magazine in August, 1965. (Publication not yet confirmed.)

Poésies de Jane Roberts:

  • "I Shall Die in the Springtime." Patterns. v.1, n.1, October 1954.
  • "Lyric." Patterns. v.1, n.1, October 1954.
  • "Matilda" in Quicksilver, Spring, 1960.
  • "It is Springtime, Grandfather." Epos., v.12, n.3, Spring 1961.
  • "The Familiar." Bitterroot. v.1, n.2, Winter 1962.
  • "I Saw a Hand" in Treasures of Parnassus: Best Poems of 1962, Young Publications, 1962 (reprinted in The Elmira Star-Gazette, 1962).
  • "My Grandfather's World." Epos. v.14, n.3, Spring 1963.
  • "Lullaby." Epos. v.14, n.3, Spring 1963.
  • "Beware, October." Epos. v.16, n.1, Fall 1964.
  • "This Wrist, This Hand." Epos. v.16, n.4, Summer 1965.
  • "The Game." New Lantern Club Review. n.2, Summer 1965.
  • "The Flowers." Steppenwolf. n.1, Winter 1965-1966.
  • "Vision." Dust/9. v.3, n.1, Fall 1966.
  • "Who Whispers Yes." Dust/12. v.3, n.4, Spring 1969.
  • "Hi, Low, and Psycho." Excerpts published in Reality Change, Third Quarter, 1996.

Relations avec le Christianisme[modifier | modifier le code]

Selon les livres de Seth, Jésus-Christ existe dans le cadre de l'entité Christ, une entité très évoluée qui existe dans de nombreux systèmes de réalité. À l'époque du Christ, l'entité Christ se serait incarnée en trois personnes: Jean-Baptiste , Jésus de Nazareth , et Paul ou Saul de Tarse[30].

Critiques[modifier | modifier le code]

Charles Upton dans son livre Le système de l'Antéchrist, fait valoir que la raison pour laquelle Jane Roberts multiplie les incarnations de soi de plein de façons est due à une peur de la mort, et que les textes Seth sont fondés sur un malentendu du christianisme et des religions orientales.[22] Les influences implicites du mysticisme et de la philosophie orientale sont également mises en évidence dans L'astrologie et les phénomènes psychiques par Terry Holley , E Calvin Beisner et Robert M Bowman Jr, qui disent que "le mari de Robert Butts a admis que des similitudes existent entre les idées de Seth et celles de divers religieux, philosophies, et doctrines mystiques du Proche, Moyen, Extrême-Orient ou du Far-Ouest ... et nous avons fait un peu de lecture sur le bouddhisme, l'hindouisme, le zen, le taoïsme et, par exemple, pour ne pas mentionner des sujets comme le chamanisme, le vaudou, et obeah ".[31] Selon Robert C. Fuller, Seth a rempli le rôle de guide par rapport à ce que Fuller a appelé «spiritualité américaine des non-croyants», y compris les thèmes de la réincarnation , le karma , le libre arbitre , la sagesse ancienne métaphysique, et "la conscience du Christ»[23] James Alcock wrote "there seems little need to consider the involvement of any supernatural agency."[32]

Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ Roberts, Jane. ESP Power. 2000; Stack, Rick. Out-Of-Body Adventures. 1988; Hathaway, Michael R. The Complete Idiot's Guide to Past Life Regression. 2003, p. 208; Watkins, Susan. Conversations With Seth, Book 2: 25th Anniversary Edition. 2006.
  2. ↑ Talbot, Michael. The Holographic Universe, 1991; Hanegraff, Wouter J. New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought, SUNY Press, 1998, pp. 122–126; Hammer, Olav. Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. BRILL, 2004, p. 342; Upton, Charles. The System of Antichrist: Truth and Falsehood in Postmodernism and the New Age. Sophia Perennis, 2005, pp. 169–173.
  3. ↑ Klimo, Jon. Channeling: Investigations on Receiving Information from Paranormal Sources. North Atlantic Books 1998, p. 22.
  4. ↑ Fuller, Robert C. Spiritual, But Not Religious: Understanding Unchurched America. Oxford University Press, 2001, p. 187; Newport, John P. The New Age Movement and the Biblical Worldview: Conflict and Dialogue. Wm. B. Eerdmans Publishing 1998, p. 165; Klimo, Jon. Channeling: Investigations on Receiving Information from Paranormal Sources. North Atlantic Books 1998, p. 62.
  5. ↑ a b c et d Larson, Bob. Larson's Book of World Religions and Alternative Spirituality. Tyndale House Publishers, Inc. 2004, p. 484.
  6. ↑ Albanese, Catherine L. A Republic of Mind and Spirit: A Cultural History of American Metaphysical Religion. Yale University Press 2007, p. 501.
  7. ↑ Newport, John P. The New Age Movement and the Biblical Worldview: Conflict and Dialogue. Wm. B. Eerdmans Publishing 1998, p. 165.
  8. ↑ ESP Power, by Jane Roberts (2000) (introductory essay by Lynda Dahl). (ISBN 0-88391-016-0)
  9. ↑ Other Lives, Other Selves: A Jungian Psychotherapist Discovers Past Lives, by Roger Woolger (1988). (ISBN 978-0-553-34595-7)
  10. ↑ Chapter 1, Session 511, Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul, by Jane Roberts (1972).
  11. ↑ (en) Jon Klimo, Channeling: Investigations on Receiving Information from Paranormal Sources, North Atlantic Books, , 30 p. (ISBN 1-55643-248-8)
  12. ↑ Chapter 10, The Seth Material, by Jane Roberts (1970).
  13. ↑ Chapter 1, Session 511, and Chapter 2, Session 514, Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul, by Jane Roberts (1972).
  14. ↑ (en) Jane Roberts, The Seth Material, Prentice-Hall, , 7 p. (ISBN 0-13-807180-2)
  15. ↑ (en) Paula J. Tyler et Fran Stagg, New Age Metaphysics: An Introduction for Young Adults, Ozark Mountain Publishing, (ISBN 0-9617920-0-0), p. 40
  16. ↑ Chapter 1, Seth Speaks, by Jane Roberts (1972); "Consciousness creates form. It is not the other way around".
  17. ↑ (en) Peter Bernard Clarke, New Religions in Global Perspective, Routledge, (ISBN 0-415-25748-4), p. 25
  18. ↑ a b c d e et f (en) Eric D. Leskowitz, Transpersonal Hypnosis: Gateway to Body, Mind, and Spirit, CRC Press, , 107, 163, 173 (ISBN 0-8493-2237-5)
  19. ↑ a et b (en) Alexandra Bruce, Beyond the Bleep: The Definitive Unauthorized Guide to What the Bleep Do We Know!?, The Disinformation Company, , 116–117 p. (ISBN 1-932857-22-2)
  20. ↑ a b c d e et f (en) Joachim Wolf, Understanding the Grand Design: Spiritual Reality's Inner Logic, Trafford Publishing, , 136–7,163,176–8 (ISBN 1-55395-567-6)
  21. ↑ a et b (en) Wouter J. Hanegraaff, New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought, SUNY Press, , 122–4,125,126 (ISBN 0-7914-3854-6)
  22. ↑ a b et c (en) Charles Upton, The System of Antichrist: Truth and Falsehood in Postmodernism and the New Age, Sophia Perennis, , 169–173 p. (ISBN 0-900588-38-1)
  23. ↑ a b et c Fuller, Robert C. Spiritual, But Not Religious: Understanding Unchurched America. Oxford University Press 2001, p. 60.
  24. ↑ a b et c (en) Joanna Neff Neff, Soul Retrieval: Return to Wholeness, Trafford Publishing, , 59, 63 (ISBN 1-4120-1613-4)
  25. ↑ (en) Barbara Ann Brennan, Hands of Light, Bantam, , 243 p. (ISBN 0-553-34539-7)
  26. ↑ a et b (en) Wouter J. Hanegraaff, New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought, SUNY Press, , 214 p. (ISBN 0-7914-3854-6)
  27. ↑ (en) Jane Roberts, The Individual and the Nature of Mass Events, Prentice-Hall, (ISBN 978-0-13-457259-8), p. 295
  28. ↑ (en) Jane Roberts, The Nature of Personal Reality: Specific, Practical Techniques for Solving Everyday Problems and Enriching the Life You Know, Amber-Allen, (ISBN 978-1-878424-06-8), p. 45
  29. ↑ Session 610, The Nature of Personal Reality, by Jane Roberts (1974). (ISBN 0-13-610576-9)
  30. ↑ (en) Wouter J. Hanegraaff, New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought, SUNY Press, , 215–216 p. (ISBN 0-7914-3854-6)
  31. ↑ Kole, Andre; E Calvin Beisner, Robert M Bowman Jr, Terry Holley Astrology and Psychic Phenomena Zondervan Publishing House 1989 (ISBN 978-0-310-48921-4) p.51
  32. ↑ Kole, Andre; E Calvin Beisner, Robert M Bowman Jr, Terry Holley Astrology and Psychic Phenomena Zondervan Publishing House 1989 (ISBN 978-0-310-48921-4) p.52

Liens externes[modifier | modifier le code]

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Wikipedia

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