Réceswinthe

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Réceswinthe
Portrait imaginaire de Réceswinthe
Portrait imaginaire de Réceswinthe
Titre
Roi des Wisigoths d'Hispanie
653672
(~19 ans)
Prédécesseur Chindaswinthe
Successeur Wamba
Biographie
Date de décès 672
Lieu de décès Gerticos (Wamba)
Nationalité Espagnole
Père Chindaswinthe roi des Wisigoths
Mère Réciberge
Fratrie Galvinda comtesse de Cantabrie
Théodefrède duc de Cordoue
Favila duc de Cantabrie
Religion Catholicisme
Résidence Tolède

Réceswinthe[1] (en gotique Raikaswinþs, en espagnol, Recesvinto) est un roi des Wisigoths d'Espagne régnant de 653 à 672.

Biographie[modifier | modifier le code]

Couronne votive de Réceswinthe.

À partir de 649, Réceswinthe partage le pouvoir avec son vieux père Chindaswinthe, puis règne seul à partir de 653 sur un royaume qui comprend la péninsule Ibérique et la Septimanie (Gothie). Son règne, assez long pour un roi wisigoth (23 ans en co-règne, 19 seul), est notamment marqué par la paix. Luc de Tuy dit que le roi était si doux et si humble de cœur qu'il avait l'air d'un sujet au milieu de ses sujets. Cependant, le début de son règne fut troublé par la révolte d'un noble wisigoth, Froïa[2] qui, avec l'aide des Vascons, ravagea la vallée de l'Èbre et assiégea Saragosse pendant plusieurs mois. Réceswinthe, à la tête d'une armée, força Froïa à lever le siège et chassa les Vascons[3].

Début 654, Réceswinthe promulgue un nouveau code de lois, le Liber Iudiciorum, en remplacement des lois wisigothiques, qui établit une même loi unique pour les Wisigoths et les Hispano-Romains du royaume, facilitant en particulier les mariages mixtes entre les deux peuples. Ce Liber Judiciorum ou Forum Judicum montre peu d'influence germanique. En revanche, il s'inspire beaucoup du droit de Justinien, sur la structure duquel il est construit. Il démontre que la conquête de Justinien a eu des répercussions jusque dans l'ancien Empire romain d'Occident. Réceswinthe obligea les Juifs de son royaume à promettre « volontairement et paisiblement de ne plus commettre d'incestes à la mode juive, de ne plus se circoncire, de ne plus observer ni le Chabbat, ni la Pâque juive, de ne plus se marier qu'avec des chrétiens et d'observer les rites chrétiens dans les fêtes et les mariages »[4].

Les conciles de Tolède, la capitale, deviennent l'un des principaux organes du pouvoir et les évêques le meilleur soutien de la monarchie. Will Durant écrit dans L'Âge de la foi : « Par leur éducation et une organisation supérieure, ils [les évêques] dominaient les nobles qui siégeaient avec eux lors des conciles de Tolède ; et bien que l'autorité du roi fut théoriquement absolue, et qu'il choisissait les évêques, ces conseils l'avaient élu, et exigeaient le respect des engagements politiques précédemment tenus ».

Selon Henri Leclercq « malgré son aptitude pour le gouvernement qui lui a attiré les louanges de saint Taïon et qui lui fit choisir saint Hildefonse en qualité de primat de Tolède, Réceswinthe manquait de plusieurs qualités qui font les grands rois ; en outre, il était débauché et il laissa tomber la discipline militaire jusqu'à la pleine décadence »[5].

Réceswinthe est à l'origine de la construction de l'Église Saint-Jean-Baptiste de Baños de Cerrato, qui est actuellement la plus ancienne d'Espagne.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Rec(c)eswinth(e), Rec(c)esvinth(e), Rec(c)esvind(e), Rec(c)esuinth(e), Rekeswinth, Rekiswinth, Rekeswind(e).
  2. Froia, Froja.
  3. Juan José Larrea, La Navarre du IVe au XIIe siècle : Peuplement et société, p. 152-153, De Boeck Supérieur, 1998. ISBN 280412777X
  4. Forum Judicum, Lib. XII, II.
  5. Leclercq (1906), p. 334.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Henri Leclercq, L'Espagne chrétienne, V. Lecoffre, 1906.
  • Roger Collins, Visigothic Spain, 409–711. Blackwell Publishing, 2004.
  • Edward Arthur Thompson, The Goths in Spain. Oxford: Clarendon Press, 1969.

Liens externes[modifier | modifier le code]