Hiram Wesley Evans
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Hiram Wesley Evans ( - ) est le grand sorcier impérial du Ku Klux Klan, un groupe suprémaciste blanc américain, de 1922 à 1939. Originaire de l'Alabama, Evans fréquente l'université Vanderbilt puis devient dentiste[1] au Texas jusqu'en 1920, lorsqu'il rejoint la section de Dallas du Klan[1]. Il gravit rapidement les échelons et fait partie d'un groupe qui évince William Joseph Simmons du poste de grand sorcier impérial, le leader national, en . Evans lui succède et cherche à transformer le groupe en un pouvoir politique.
Evans avait dirigé l'enlèvement et la torture d'un homme noir alors qu'il était le chef du Klan de Dallas, mais en tant que grand sorcier impérial, il a publiquement découragé de telles actions de peur qu'elles n'entravent ses tentatives pour gagner une influence politique[2]. En 1923, Evans préside le plus grand rassemblement du Klan de l'histoire, auquel assistèrent plus de 200 000 personnes[3], et approuva plusieurs candidats retenus aux élections de 1924. Il déplace le siège du Klan d'Atlanta à Washington, DC et organise une marche de 30 000 membres, la plus grande marche de l'histoire de l'organisation, sur Pennsylvania Avenue. Malgré les efforts d'Evans, le Klan a été secoué au début des années 1920, en partie à cause des luttes de leadership entre Evans et ses rivaux, qui ont entravé ses efforts politiques.
Dans les années 1930, la Grande Dépression réduit considérablement les revenus du Klan, ce qui incite Evans à travailler pour une entreprise de construction pour compléter son salaire. Il démissionne de son poste en 1939, après avoir désavoué l'anti-catholicisme. Il est remplacé par son chef de cabinet, James A. Colescott. L'année suivante, Evans est accusé d'être impliqué dans un scandale de corruption du gouvernement en Géorgie. Il est condamné à une amende de 15 000 $ après une procédure judiciaire.
Evans a cherché à promouvoir une forme de nationalisme nativiste et protestant. En plus de son idéologie suprémaciste blanche, il condamnait farouchement le catholicisme, le syndicalisme et le communisme, qui étaient associés aux immigrants récents d'Europe orientale et méridionale. Il a soutenu que les Juifs formaient une culture non américaine et résistaient à l'assimilation bien qu'il nie être un antisémite. Les historiens attribuent à Evans le recentrage du Klan sur les activités politiques et le recrutement en dehors du Sud, le Klan s'étant développé le plus dans le Midwest et les villes industrielles. Cependant, ils notent que l'influence politique et les gains d'adhésion qu'il recherchait étaient éphémères. Certains commentateurs soutiennent qu'Evans était plus concentré sur l'argent et le pouvoir que sur une idéologie particulière.
Bibliographie
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- Journaux
- Rangel, Nicolas, Jr. (été 2009), Ambiguously Articulating "Americanism": The Rhetoric of Hiram Wesley Evans and the Klan of the 1920s [PDF], American Communication Journal, 11 (2)
- Dossiers du gouvernement
- « Entry for Hiram Wesley Evans », United States, Selective Service System. World War I Draft Registration Cards, 1917–1918, ancestry.com (consulté le ).
- « Entry for Hiram W. Evans », State of Georgia, Indexes of Vital Records for Georgia: Deaths, 1919–1998, Ancestry.com (consulté le ).
Notes et références
- (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Hiram Wesley Evans » (voir la liste des auteurs).
- (en) LISA C. MAXWELL, « EVANS, HIRAM WESLEY », sur tshaonline.org, (consulté le ).
- Jenkins 1990, p. 7.
- Wade 1998, p. 215.
- The Hutchinson News 1926.
Liens externes
- Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :
- Maxwell, Lisa C., « Evans, Hiram Wesley » », The Handbook of Texas Online, Texas State Historical Association, .