Utilisateur:Zunkir/Japon

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AM[modifier | modifier le code]

https://www.persee.fr/doc/dhjap_0000-0000_1963_dic_1_1_987_t2_0102_0000_5

L'unification du pays[modifier | modifier le code]

Articles détaillés : Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi et Tokugawa Ieyasu.

Au cours de la seconde moitié du XVIe siècle, trois chefs militaires se succèdent au pouvoir et contribuent à l'unification de tout l'archipel japonais.

Contexte : l'âge des provinces en guerre[modifier | modifier le code]

Article détaillé : Époque Sengoku.

Oda Nobunaga[modifier | modifier le code]

Oda Nobunaga commence ce processus d'unification de 1560 à 1582. Il se fait remarquer par ses talents militaires lors de sa victoire à la bataille d'Okehazama en 1560[1]. L'utilisation systématique d'arquebuses, dans des corps d'infanterie dédiés, lui apporte un avantage stratégique[2], et il étend son fief par des conquêtes et des alliances. En 1573, il fait expulser le shogun Ashikaga Yoshiaki de Kyoto, mettant ainsi fin au règne de cette dynastie[1]. Il met aussi au pas les autres puissances politiques de son temps : les seigneurs Asakura et Azai concurrents, les moines bouddhistes combattants de l'Enryaku-ji et les ligues d'Ikkō-ikki à l'Hongan-ji. Il commence à structurer un pouvoir centralisé depuis le Château d'Azuchi qu'il fait construire non loin de Kyoto, et instaure plusieurs mesures allant de la suppression des péages à la lutte contre la fausse monnaie. Sa mort subite en 1582 suspend ces réformes[2].

Oda Nobunaga mena de nombreux conflits, souvent conclus par des massacres et destructions d'une grande brutalité, ce qui lui valut une réputation funeste que son caractère despotique n'arrangea pas. De fait, il affronta un grand nombre de rivaux particulièrement menaçants, à une époque où les moyens militaires des belligérants avaient pris des proportions importantes et où l'escalade de la violence avait atteint des hauteurs inconnues jusqu'alors[3]. Le pouvoir construit par Nobunaga est souvent présenté comme centralisateur et autoritaire. Il s'appuyait sur un entourage restreint, constitué de ses fils et d'une dizaine de vassaux proches, en général des personnes d'origine humble provenant de la même province que lui, l'Owari, et qui lui devaient pour ainsi dire tout. Il tendit à remplacer les daimyō vaincus par ses propres hommes qu'il contrôlait mieux, décidant des grandes lignes de la gestion de leur domaine, des dates de leurs campagnes[4]. Il entreprit également une politique de développement du commerce, en lien avec les milieux marchands, et de contrôle plus poussé de ses domaines ruraux. Oda Nobunaga a donc pu être vu comme un despote centralisateur, l'acteur d'une « reféodalisation », ou bien une sorte de stade final du seigneur de la guerre, poursuivant les pratiques des autres daimyō, mais les orientant dans une nouvelle direction, à une échelle qui se voulait nationale[5].

Toyotomi Hideyoshi[modifier | modifier le code]

Toyotomi Hideyoshi, un général d'Oda Nobunaga, poursuit cette œuvre d'unification[6] jusqu'à sa mort en 1598, après avoir obtenu le titre de kanpaku en 1585[7]. Il impose la règle de l'heinō bunri aux samouraïs des terres qu'il conquiert ; dépossédés de leurs terres ces derniers deviennent de simples administrateurs territoriaux au service de l'État[6]. Une opération de cadastrage, ou taikō kenchi, est entreprise dans le cadre d'une réforme agraire qui met fin au système des shōen. La possession de sabres par les paysans est aussi interdite, afin d'éviter les révoltes et de séparer socialement les paysans des guerriers. Hideyoshi soumet les seigneurs de l'île de Kyūshū en 1585, mettant ainsi la main sur la ville de Nagasaki, siège d'une importante communauté chrétienne. Il fait expulser les missionnaires, et exerce une répression de plus en plus féroce contre les chrétiens[7]. Après avoir soumis l'essentiel du pays, il tente par deux fois, à la tête d'une armée aguerrie, de conquérir la Corée en 1592 et en 1596, mais doit finalement renoncer en 1598[8]. À sa mort la même année, le pays est unifié, mais se pose alors la question de sa succession[9].

Casque de Samurai. utilisé au milieu du XVe siècle.

L'agenda politique de Hideyoshi fut dominé par l'objectif de pacification durable d'un pays déchiré par plus d'un siècle de conflits. Il poursuivit la politique de son prédécesseur consistant à confier le commandement des provinces à des daimyō vassaux, qu'il s'agisse d'hommes nouveaux acquis à sa cause comme Ishida Mitsunari et Katō Kiyomasa, d'alliés ou de vaincus vassalisés comme Tokugawa Ieyasu. Ils étaient déplacés de province s'il le fallait (Ieyasu fut ainsi installé dans le Kantō, fixant sa base en 1590 à Edo dans la province de Musashi), et devaient s'en tenir à ses ordres concernant la politique à mener et ne pas s'engager dans des conflits avec d'autres généraux. Mais en retour, ils conservaient une autonomie assez large dans leur domaine provincial et une position éminente et stable, ce qui explique sans doute pourquoi Hideyoshi parvint à rallier en fin de compte assez facilement nombre de ses adversaires[10]. Il bénéficia certainement aussi du fait que ses sujets étaient lassés par les guerres incessantes et souhaitaient enfin connaître la paix[11]. En 1588, il initia sa politique de désarmement des paysans, laissant aux seuls guerriers le privilège de porter les armes, en les encadrant strictement et en leur confiant plus de tâches administratives, notamment la levée des taxes, qui fut améliorée par la conduite d'une cadastration du territoire soumis[12]. Ce système a pu être interprété comme un retour au féodalisme, ou un absolutisme[13], ou bien, à la suite de M. Berry, comme une forme de fédéralisme[14].

Tokugawa Ieyasu[modifier | modifier le code]

Tokugawa Ieyasu, un des généraux de Toyotomi Hideyoshi, prend la tête d'une faction militaire[9]. Il s'assure la maîtrise du pays après la bataille de Sekigahara en 1600, et obtient de l'empereur le titre de shogun en 1603[9]. Le titre est transmis à son fils dès 1605 pour assurer la mise en place d'une dynastie, mais il conserve la réalité du pouvoir jusqu'à sa mort en 1616. Par le contrôle des mines et des ports, il s'assure de la maîtrise du système monétaire. Il force ses vassaux à détruire leurs fortifications[15]. Son petit-fils Tokugawa Iemitsu impose en 1635 le système du sankin-kōtai qui oblige tous les grands seigneurs féodaux à vivre un an dans la ville d'Edo où siège le shogun. Les ressources financières de ces seigneurs, contraints à mener un train de vie luxueux, et les velléités de révolte sont ainsi réduites[16]. Ceux-ci ont par ailleurs interdiction de se rendre à Kyoto et de rencontrer l'empereur[17].


Transformations politiques et sociales[modifier | modifier le code]

  • passage du Japon médiéval à la première modernité = transformation

Fin du shogunat et rapports avec l'empereur[modifier | modifier le code]

  • fin du shogunat
  • titres, nature du pouvoir
  • rapports empereur

Armées et pacification du pays[modifier | modifier le code]

Statuts sociaux[modifier | modifier le code]

Politique agraire et fiscale[modifier | modifier le code]

Politique urbaine et commerciale[modifier | modifier le code]

EDO[modifier | modifier le code]

Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ a et b Souyri 2010, p. 332.
  2. ↑ a et b Souyri 2010, p. 333.
  3. ↑ Berry 1982, p. 45-51.
  4. ↑ Berry 1982, p. 51-57.
  5. ↑ « Oda Nobunaga (1534-1582) », dans Dictionnaire historique du Japon, vol. 16 : Lettres N (2), O, P et R (1), Tokyo, Librairie Kinokuniya : Maison franco-japonaise, (lire en ligne), p. 48-49.
  6. ↑ a et b Souyri 2010, p. 334.
  7. ↑ a et b Souyri 2010, p. 335.
  8. ↑ Souyri 2010, p. 336.
  9. ↑ a b et c Souyri 2010, p. 337.
  10. ↑ Butler 2012, p. 319.
  11. ↑ (en) Susumu Ike, « Competence over Loyalty: Lords and Retainers in Medieval Japan », dans John A. Ferejohn et Frances McCall Rosenbluth (dir.), War and State Building in Medieval Japan, Stanford, Stanford University Press, , p. 65-66.
  12. ↑ Naohiro 1991, p. 50-53.
  13. ↑ Souyri 2010, p. 337.
  14. ↑ Berry 1982, p. 166.
  15. ↑ Souyri 2010, p. 338.
  16. ↑ Souyri 2010, p. 339.
  17. ↑ Souyri 2010, p. 340.
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