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Utilisateur:Cherry/BAS6

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Enseignement[modifier | modifier le code]

Comme la plupart des sophistes, Protagoras aurait enseignement les X, X, Y. Son enseignement se serait distingué par matière matière


Il offrait un enseignement qui était plus général que la rhétorique enseignée par la plupart des sophistes. Il eut à ce titre, plusieurs élèves :

  • Euripide[1] : réf douteuse, lu en ligne, parle de Prodicos, pas de Protagoras. Lien Euripide Protagoras toutefois mentionné dans fragments, sans précision sur disciple ou non.
  • Théodore de Cyrène[2] DL en parle, mais dit que c'est Platon le disciple. Le fait que Théodore soit mathématicien rend de tout façon le témoignage louche.
  • Prodicos de Céos[3] une src donne bien Prodicos comme élèves, mais rien n'est certain. Dictionnaire de bayle n'est pas convaincant comme source.
  • Socrate, qui opposa son école à celle de Protagoras, comme le montre les études de la plupart des dialogues de Platon[3]. : je refuse de croire quoique ce soit qui commence par "Socrate". mais un fragment parle d'Isocrate. et je veux bien croire à une confusion. + Dictionnaire de Bayle

Ses idées sur la rhétorique et le droit ont amené le « système adversaire »[4], ou rhétorique, dans lequel on amène un étudiant à débattre pour les deux parties en guise d'entrainement en droit. Protagoras faisait un usage fréquent des antilogies : il affirmait qu'en cas d'incertitude, deux thèses s'opposaient nécessairement, et qu'il fallait s'efforcer de défendre et de renforcer la plus faible d'entre elles. Il était aussi intéressé par l'orthopia, l'usage correct des mots, un domaine favori de Prodicos.

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Textes antiques[modifier | modifier le code]

Ouvrages contemporains[modifier | modifier le code]

Ouvrages perdus[modifier | modifier le code]

Titres listés par Diogène Laërce (Vies des philosophes, IX, 50-56) :

  • Art éristique
  • Sur la lutte
  • Sur les sciences
  • Sur la constitution politique
  • Sur l'ambition
  • Sur les vertus
  • Sur l'état primitif de l'homme
  • Sur ce qui se passe chez Adès
  • Sur les méfaits des hommes
  • Discours impératif
  • Action judiciaire à propos de son salaire
  • Antilogies, livres I et II

Titre cité par Diogène, mais non listé :

  • Sur les dieux

Titres connus par d'autres sources :

  • Sur la vérité
  • De l'Être
  1. Livre XV des Nuits attiques de Aulu-Gelle
  2. D'après Diogène Laërce (III, vi )
  3. a et b Dictionnaire historique et critique, Volume 3, page 820, par Pierre Bayle
  4. Diogène Laërce 51.