Journée de Jérusalem

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Journée de Jérusalem
La "marche des drapeaux", route de Jaffa, le 25 mai 2006.
La "marche des drapeaux", route de Jaffa, le 25 mai 2006.

Nom officiel hébreu : יום ירושלים - La journée de Jérusalem
Observé par Israël
Type fête nationale israélienne
Signification Jour anniversaire de la réunification de Jérusalem
Date 28 iyar (en vertu du contexte)
Date 2013 8 mai
Célébrations Diverses commémorations officielles, civiles et religieuses, parades...
Lié à Calendrier hébraïque

Yom Yeroushalayim (hébreu : יום ירושלים « Journée de Jérusalem »), alternativement dénommé Yom shi'hrour Yeroushalayim (hébreu : יום שחרור ירושלים « Journée de la libération de Jérusalem ») ou Yom I’houd Yeroushalayim (hébreu : יום איחוד ירושלים « Journée de l’unification de Jérusalem ») est une date fixée par l’État d’Israël suite déjà la reconquête de Jérusalem-Est et de la Vieille ville lors de la Guerre des Six jours, le 28 iyar 5727 (correspondant au 7 juin 1967 du calendrier grégorien).

Elle donne lieu en Israël à diverses cérémonies joyeuses ou commémoratives pour les soldats tombés lors des combats de libération, observées par l’ensemble de la population juive israélienne, à l’exception de certains milieux haredim.
C’est également à cette date qu’est marquée dans la communauté juive d’Éthiopie la journée du souvenir pour les Juifs d’Éthiopie morts lors de leur émigration en Israël.

Yom Yeroushalayim dans les sources juives et officielles[modifier | modifier le code]

Le plan de partage de la Palestine de 1947 prévoit deux États indépendants, l'un juif et l'autre arabe, avec un troisième État de Jérusalem sous contrôle international. Ce plan est rejeté par la nation arabe qui lance une attaque contre l'État d'Israël dès sa proclamation, conduisant à la guerre israélo-arabe de 1948. Les accords d'armistice israélo-arabes de 1949 comprennent un partage de la ville de Jérusalem suivant la ligne de front, entre une partie orientale, désormais dénommée Jérusalem-Est, sous contrôle jordanien et une partie occidentale sous contrôle israélien.
Jérusalem-Est, qui comprend la Vieille ville et les principaux lieux de culte juifs, est vidée de son importante communauté juive, et la présence juive est interdite y compris sur les lieux saints ; des profanations et des destructions de synagogues et de cimetières y ont également été rapportées.

Cette journée célèbre la réunification de la ville de Jérusalem (en référence au verset Psaume 122:3 יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו.) après la conquête de Jérusalem-Est par Tsahal au cours de la guerre des Six Jours le mercredi 7 juin 1967 (28 Iyar 5727), l'infanterie de Tsahal investit la Vieille Ville de Jérusalem. Les soldats arrivent au Mur occidental et le commandant de la région Centre, le général Mordehai Gur, déclare avec émotion « L'esplanade du Temple est dans nos mains ! ».

En 2009, elle s'est déroulée le 21 mai (c'est-à-dire le 27 Iyar au lieu du 28. Comme elle tombait un vendredi, elle a été avancée d'un jour). Il y avait de très nombreux adolescents avec des drapeaux, ainsi que plusieurs concerts en plein air, ce qui lui donnait un aspect très festif. Elle s'est terminée par un grand feu d'artifice sur les murailles de la vieille ville.


Lorsque Tsahal conquiert Jérusalem-Est à l'issue des combats de la guerre de 1967 (le 28 Iyar 5727), Israël déclare officiellement « Jérusalem réunifiée et capitale éternelle et indivisible du peuple juif ». Le cessez-le-feu est décrété le 10 juin 1967. La Knesset reçoit la proposition de loi gouvernementale sur l'administration de Jérusalem dès le 27 juin.

Le 12 mai 1968, le gouvernement israélien proclame le 28 Iyar comme un jour férié en tant que "Journée de Jérusalem". Le 23 mars 1998, la Knesset décide de faire de ce jour une fête nationale. La communauté juive la commémore comme la "libération" de la vieille ville et de ses lieux saints.

Comme pour la Journée de l'indépendance d'Israël, le Grand Rabbinat d'Israël a décrété que chaque année, la Journée de Jérusalem devrait être célébrée dans la joie, notamment par des prières et coutumes religieuses particulières.


Voir aussi[modifier | modifier le code]