Johann Clauberg
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Church of Our Saviour (d) |
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Université de Duisbourg (en) |
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Johann Clauberg, (Johannes Claubergius), est un savant calviniste, théologien et philosophe allemand, né le à Solingen en duché de Berg, mort le à Duisbourg. Influencé par le cartésianisme, il fut l'un des précurseurs de l'occasionalisme. Il s'est également intéressé aux rapports de l'âme et du corps. Il enseigna la philosophie à Herborn et Duisbourg et adopta les principes de Descartes.
Biographie[modifier | modifier le code]
Johann Clauberg fut formé dans la tradition de l'aristotélisme à Cologne, Moers et Brème, puis à Groningue, où il découvre la scolastique réformée, mais aussi de celle de Comenius. Il y dispute des premières thèses, sous la direction de Tobias Andreae, qui ne témoigne pas encore d'influence cartésienne. Encore étudiant, il écrit son premier traité métaphysique : Elementa philosophiae sive Ontosophia (Groningue, 1647), dont il devait donner une nouvelle version entièrement en 1660. En 1646, il entreprend des voyages, étudie à Saumur, puis à Paris, où il fréquente les cercles cartésiens. Il retourne en Hollande via Londres, et étudie la philosophie cartésienne chez Jan de Raey à Leyde. Après un bref passage à Herborn, il devient en 1651 professeur à Duisbourg, ville alors sous domination néerlandaise, et il fut même recteur de l'université en 1655. La métaphysique de Clauberg a pour objet non pas l'ens, mais l'intelligibile. Le concept le plus haut n'est donc pas l'être, mais l'objet général de l'intellect. En 1660, il en parle comme de l'ens cogitabile. Il la définit, à la suite de Caramuel, comme une "ontosophie" et à la suite de Goclenius comme une "ontologie". Tout en conservant cette structure traditionnelle à l'époque, il estime que la philosophie doit commencer avec la mens cogitans. Il construit sa métaphysique d'après une méthode précise, fournie par la logique. Il y a ici l'influence de Zabarella plus que de Descartes.
Œuvres et traductions[modifier | modifier le code]
- Opera omnia philosophica, Amsterdam, 1691. Réédition : Hildesheim, Georg Olms, 1968 (2 volumes).
- Elementa philosophiae seu Ontosophia, Groningen, 1647.
- Defensio Cartesiana (Défense de Descartes), 1652.
- Logica vetus et nova, Amsterdam, 1654, ouvrage estimé que Nicole et Arnauld ont mis à contribution dans la Logique de Port-Royal.
- Johannis Claubergiis Physica, Amsterdam, 1664.
- Logique ancienne et nouvelle, Paris, Vrin 2007. Présentation, traduction et notes par Jacqueline Lagrée et Guillaume Coqui, texte partiellement en ligne.
Sources[modifier | modifier le code]
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- Grand Larousse universel, Larousse Diffusion, 2e semestre 1989
Annexes[modifier | modifier le code]
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- Savini, Massimiliano. Johannes Clauberg, Methodus cartesiana et ontologie, Paris: Vrin, 2011.
- Verbeek, Theo. Johannes Clauberg (1622-1665) and Cartesian Philosophy in the Seventeenth Century, Dordrecht: Kluwer, 1999 (ISBN 0792358317), (ISBN 9780792358312), texte partiellement en ligne [1]
- Alice Ragni, Bibliographia Claubergiana (Nineteenth–Twenty-First Centuries): Tracking a Crossroads in the History of Philosophy
Articles connexes[modifier | modifier le code]
Liens externes[modifier | modifier le code]
- Ressource relative aux beaux-arts :
- Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :
- Guillaume Coqui, L'obscurité du sens chez Clauberg, Methodos n° 7 (2007)
- Johannes Clauberg sur Scholasticon
- (en) La naissance de l'ontologie: une sélection d'auteurs de 1560 à 1770
