Discussion utilisateur:Nuage fou

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Je te conseille un petit tour par les recommandations à suivre (règles de neutralité, règles de citation des sources, critères d'admissibilité des articles, conventions de style, etc.) et les pages projets, où il y a sans doute un sujet qui t'intéressera.

Tu es le bienvenu si tu désires insérer une image ou enrichir les articles, mais il est impératif de respecter des règles très strictes sur l'utilisation des images et le respect des droits d'auteurs.
Si tu le souhaites, tu peux te présenter sur le journal des nouveaux arrivants et indiquer, sur ta page utilisateur, quelles langues tu parles et d'où tu viens, quels sont tes centres d'intérêt...

Enfin, le plus important, je te souhaite de prendre du plaisir à contribuer au projet !

Si tu as d'autres questions, tu peux voir cette page ou me contacter :  Le gorille Houba 11 juillet 2006 à 16:50 (CEST)[répondre]

Salut Nuage fou ! Tu peux faire apparaître tes contributions en tant qu'IP simplement en cliquant sur le lien de ton Ip dans l'historique des articles. Par contre, il n'existe aucun moyen de les relier à ton compte actuel. Cordialement Le gorille Houba 13 juillet 2006 à 16:31 (CEST)[répondre]

saint-Luc, peintre du dimanche[modifier le code]

Sympa ton ajout sur saint Luc peignant la Vierge Marie à ses heures perdues entre deux interventions chirurgicales ! Mais, par curiosité, tu tiens ça d'où ? Amitiés et bonne journée ! Merci Émoticône Herbé 20 août 2006 à 15:40 (CEST)[répondre]

Effectivement, maintenant que tu me l'as dit, j'ai du voir par ci par là dans le passé des références à saint Luc peignant la Vierge....
Pour le mandylion, non je ne sais pas beaucoup de choses, simplement que l'Encyclopedia Universalis première édition le signale et considère que tous s'accordent à considérer que c'est une légende. Je pense que tu connais sur le web quelques sites qui traite du sujet de manière appremment sérieuse et documentée... Au cas où :
- [1]
- [2]
- [3] à considérer avec précaution car il faudrait trouver également d'autres points de vue sur les analyses récemment réalisées sur le Saint-Suaire...
[4] semble à fouiller de ce point de vue...
et pour mémoire Art sous l'iconoclasme en parle un peu et Jésus (personnage historique)
Il ya aussi une page spécifique sur (en) wiki : [5] qui donne référence également à l'équivalent dans de nombreux autres wiki...
A plus ? Herbé 22 août 2006 à 19:01 (CEST)[répondre]

Pour ce qui est du saint suaire, c'est une chose différente car il ne semble pas avoir été a l'origine d'une iconographie ancienne car l'image du corps n'a apparemment pas été remarquée dès les origines et en autre parce ce qu'il a disparu dès les premiers siècles et n'est réapparu que plus tard. le saint suaire est plutôt de l'histoire "récente" et n'a pas servi de protection contrairement au mandylion. on trouve un iconographie orthodoxe du suaire mais il est roulé sur le coté du tombeau disposé au fond du tombeau (les femmes au tombeau, atelier de roublev, cathédrale de la trinité) Fuu 23 août 2006 à 00:06 (CEST)[répondre]

Analyse automatique de vos créations (V1)[modifier le code]

Bonjour.

Je suis Escalabot, un robot dressé par Escaladix. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles sans catégories, en impasse et/ou orphelins.

Les liens internes permettent de passer d'un article à l'autre. Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne et un article orphelin est un article vers lequel aucun article encyclopédique, donc hors portail, catégorie, etc., ne pointe. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification cohérente des articles et sont un des points forts de Wikipédia. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu par d'autres internautes d'une part et d'être amélioré par d'autres contributeurs d'autre part.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez en faire la demande ici, néanmoins, je vous conseille de laisser ce message tel quel et, dans ce cas, j'ajouterai simplement mes prochaines analyses, à la suite les unes des autres. Escalabot 15 octobre 2006 à 04:23 (CEST)[répondre]

Analyse du 13 octobre 2006[modifier le code]

  • Kiza était
    • un article en impasse
    • un article non catégorisé

Analyse du 22 novembre 2006[modifier le code]

Analyse du 10 janvier 2007[modifier le code]

Analyse du 24 janvier 2007[modifier le code]

  • Hankyu était
    • un article non catégorisé

Analyse du 3 juillet 2007[modifier le code]

Bonjour, vu la page Kyudo. Il serait bon de commenter vos modifications dans la case de résumé. Bon courage et Merci!!!

Bonjour, pourrais-tu prendre contact avec l'utilisateur Mi a moto mon sushi pour vous mettre d'accord sur une version de l'article Kyûdô avant qu'il n'y ait conflit d'édition entre vous s'il te plaît ? Merci. Ceridwen =^.^= 18 avril 2007 à 03:50 (CEST)[répondre]

c'est fait , mais c'est deja très mal parti!

Les icônes[modifier le code]

Bonjour, Nuage fou ! Je vois que je ne suis pas le seul à travailler à l'article sur les icônes ! Un point me chagrine, néanmoins : s'il est vrai que pour certains orthodoxes, vénérer les icônes, crier "Anesti !" à Pâques et respecter la première semaine du carême sont les points essentiels de la religion, ce n'est cependant l'avis ni des évêques, ni des théologiens, ni des moines, ni même de bon nombre de laïcs. C'est pourquoi j'avais ajouté en nuance "dans la religion populaire" à l'affirmation que "vénérer l'icône d'un saint est aussi important que de lire ses oeuvres ou d'imiter son exemple"... (je cite très approximativement de mémoire) Peutêtre trouveras-tu une formulation plus adaptée... Cordialement : Albocicade

Merci pour cette note. Je n'ai pas autant de connaissance que toi. Le terme « populaire » m'a gêné parce qu'il a un caractère restrictif et ne donne pas toute la mesure de l'icône des pays d'origines pour un pays francophone tel que la france. Pour ce qui est de la construction de ma phrase : elle est très mauvaise. Fou 20 juin 2007 à 09:46 (CEST)[répondre]

"Les icônes sont antérieures au schisme de 1054 donc elles sont utilisées par les catholiques aussi ; j'en ai une moi"

Il n'y a pas de problème a utiliser une icône quand ont est catholique. Dans l'histoire de la religion, le style icône est une forme propre aux orthodoxes alors que chez les catholiques le style similaire est la peinture romane. Les thèmes sont les mêmes, la structure de l'image est la même, les couleurs, la gestuelles.... par contre la peinture romane a évoluée vers la peinture gothique et la peinture de la première renaissance italienne : l'image a délaissée le dogme initial pour une nouvelle orientation. Pendant ce temps, les orthodoxes ont perdurés le style initial de la peinture religieuse avec sont fondement théologique pour développer l'icône. Suite a leur différents conciles, ils ont affirmé leur dogme et ont redéfinis plus précisément l'icône.
Tous ça pour dire que le mot icône est plus un terme orthodoxe et que l'utilisation courrante chez les catholique ne date que du concile Vatican II.
Cordialement Fou 26 juin 2007 à 08:57 (CEST)[répondre]
Tu te trompes de beaucoup : les icônes catholiques étaient plus nombreuses avant Vatican II. Le concile Vatican II a restreint l'usage des icônes. Les traditionalistes catholiques sont généralement favorables aux icônes. Elle ont cependant été conservées dans les Églises uniates.
Les icônes étaient plus nombreuses en Occident au Moyen-Âge et même avant. Par exemple, en 1550, les protestants voulaient détruire les icônes alors que les catholiques voulaient les garder. Cordialement. ADM

Centralien de Lyon[modifier le code]

Bonjour, votre nom c'est retrouver sur la page des demandes de Boites utilisateurs et comme je ne savais pas lequel a postulé la demande, je l'ai mis au deux^^. Articles concernés : ............ Boite utilisateur Formation initialle

Travail demandé : ............ Créer une boite utilisateur Centralien de Lyon Demandé par Q. Groelly 3 octobre 2007 à 16:31 (CEST) Demandé par Fou 8 octobre 2007 à 17:15 (CEST)[répondre]

Avis des participants au projet : Bonjour, merci d'être plus précis comme quel image voulez vous et quel texte aussi. Répondez moi sur ma page utilisateur et sur la page des demandes. --King Willan (d) 5 janvier 2008 à 03:23 (CET)[répondre]

la demande ne vient pas de moi. c'est bizarrement que mon pseudo y apparaît. Fou (d) 5 janvier 2008 à 21:58 (CET)[répondre]

Prendre des photos du Phare (Chambéry)[modifier le code]

Bonjour, j'ai créé dernièrement l'article Le Phare (Chambéry). Il s'agit de la grande salle évènementielle en cour de construction de la ville de chambéry. Ce serait bien que l'on ait une ou deux belles photographies montrant les travaux du bâtiment. Donc si il y a des chambériens dans le coin. D'ailleurs toujours concernant Chambéry, j'ai également actualisé l'article sur la ville de Chambéry. J'y ai actualisé le plan en vue d'en faire un article AdQ. J'ai remis de l'ordre dans les photographies. J'en ai enlevé, d'autre que j'ai ajouté, j'en est transféré dans l'article Histoire de Chambéry. Maintenant il faut surtout ce focaliser sur la réalisation de nouveaux textes dans les rubriques vides ou peu développées avant de rajouter de nouveaux clichés. amicalement--Wikialine (d) 31 janvier 2008 à 01:50 (CET)[répondre]

Avertissement suppression « Jeux scouts »[modifier le code]

Bonjour,

L’article « Jeux scouts » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

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Chris a liege (discuter) 10 décembre 2020 à 21:18 (CET)[répondre]