Chapitre d'Épinal

Le chapitre d'Épinal, aussi appelé chapitre des Dames chanoinesses d'Épinal ou chapitre Saint-Goëry, est un ancien chapitre qui a succédé à une abbaye d'hommes. Les chanoinesses qui le composaient suivaient la règle bénédictine. Il disparaît à la Révolution française.

Historique[modifier | modifier le code]

Origine monastique et premiers temps[modifier | modifier le code]

Selon la tradition, Thierry de Hamelant, fondateur de la ville d'Épinal, aurait fait édifier un monastère dans la cité, afin d'y abriter les reliques de saint Maurice et de saint Goëry. Le monastère alors composé de bénédictins n'aurait guère prospéré, et aurait rapidement été remplacé par un couvent de moniales. Ce fut alors un succès rapide, d'autant qu'une terrible épidémie de ce que l'on appelait « Feu de Saint Antoine » ou « Mal des Ardents », l'ergotisme, décimait la Franche-Comté ; les vertus miraculeuses prêtées aux reliques de saint Goëry trouvèrent écho dans ces régions, et les pèlerins affluèrent.

Formation et âge d'or du chapitre de Dames[modifier | modifier le code]

Mais au fil du temps, profitant certainement du contexte politico-religieux troublé de la Querelle des Investitures, les moniales abandonnèrent la règle bénédictine et se constituèrent, suivant le modèle de Remiremont, en chapitre de Dames nobles : des chanoinesses. On ne connaît pas la date exacte de ce changement de statut, mais l'existence de l'Insigne Chapitre de Saint-Goëry est attestée au XIII^e siècle. La chanoinesse élue à leur tête conserva le titre d'abbesse ; on l'appelait « Madame d'Épinal ».

Dissolution du chapitre à la Révolution française[modifier | modifier le code]

Jusqu'à la Révolution française, ces Dames ont marqué la vie religieuse d'Épinal, s'appropriant l'église paroissiale Saint-Maurice (qui deviendra basilique en 1933) sous le vocable de collégiale Saint-Goëry, et la mettant, si l'on peut dire, généreusement à disposition des bourgeois d'Épinal.

Organisation[modifier | modifier le code]

Recrutement[modifier | modifier le code]

Celles qui souhaitaient devenir chanoinesse du chapitre d'Épinal devaient prouver leur noblesse en présentant une ligne de vie ou un arbre généalogique^[1]. De grandes familles se sont succédé, créant parfois de véritables dynasties de chanoinesses : Schauenbourg, Montmorillon, Boecklin ou encore Spada, autant de grands noms qui ont longtemps marqué la mémoire collective spinalienne. Les Ludres ou les Spada ont fourni des abbesses éminentes.

Mais pour les familles aristocratiques moins aisées, l'apprébendement d'une jeune fille était financièrement intéressant. En effet, les chanoinesses touchaient un revenu, la prébende. Dans certains cas, comme celui de Louise-Marie-Victoire du Chastenay, devenir chanoinesse permettait à la jeune fille dont la famille n'avait guère de grands moyens, d'éviter un mariage avilissant, en accédant à une bonne situation au sein de l'Église.

Les chanoinesses n'étaient pas tenues de prononcer de vœux, sauf si elles souhaitaient consacrer leur vie entière à leur office. Ainsi, certaines entrèrent très jeunes au chapitre pour le quitter quelques années plus tard afin de se marier. Elles perdaient alors leur titre et leur revenu, et la prébende était à nouveau ouverte. Ce fut le cas de Madame de Schauenbourg qui épousa le Baron de Reischach au cours du XVIII^e siècle.

Vie des Dames chanoinesses[modifier | modifier le code]

Le chapitre se chargeait de missions charitables : il administrait l'hôpital Saint-Goëry, et s'occupait du « bouillon des pauvres »^[2]. Sur le plan spirituel le chapitre dépendait directement du Pape.

Le règlement du chapitre faisait une obligation morale aux chanoinesses de respecter la morale chrétienne ; célibataires, elles devaient observer une certaine pudeur (bien que certaines eurent une existence galante), leurs lectures devaient être édifiantes ou instructives. Elles occupaient donc leurs journées en prières et offices pendant lesquels elles chantaient, revêtues de leurs costumes de chanoinesses.

Elles passaient toutefois le reste de leur temps en mondanités ; bien qu'associées à l'Église, les chanoinesses n'en restaient pas moins des membres de l'aristocratie dont elles conservaient le train de vie. En dehors des offices elles reprenaient des habits civils ; elles recevaient chez elles, sortaient dîner en ville, visitaient leur famille et certaines entreprenaient des voyages^[3].

Les maisons canoniales où elles logeaient, resserrées autour de l'église et du cloître dans une sorte d'enclos privé rappelant la clôture monastique, passaient des unes aux autres selon les départs et les décès. Dans la rue du Chapitre, elles forment désormais un ensemble cohérent d'architecture urbaine et nobiliaire du XVIII^e siècle, récemment rénové, au sud du cloître à l'intérieur du rempart.

N^o 1 : maison canoniale de Madame de Crèvecoeur (1778-1791)
N^o 3 : maison canoniale de la comtesse de Dampierre (1780-1791)
N^o 4 : maison canoniale de Madame de Boecklin, doyenne du Chapitre (1789-1791)
N^o 6 : maison canoniale de la comtesse de Gourcy, abbesse d'Épinal (1789-1791)
N^o 8 : maison canoniale de la comtesse de Montmorillon, secrète du chapitre (1773-1791)
N^o 12 : maisons canoniales de Mesdames de Flavigny (1782-1791)

Le musée du Chapitre d'Épinal et la bibliothèque multimédia intercommunale d'Epinal conservent quelques souvenirs de ces dames et de l'institution du Chapitre.

Liste des abbesses[modifier | modifier le code]

La liste des abbesses par ordre chronologique^[4] :

1003-1090 : Dierburhis
1090-1128 : Adélaïde
1128-1140 : Haceca
1140-1173 : Berthe
1173-1180 : Hozca
1180-1184 : Aciche
1184-1235 : Sybille
1235-1291 : Hadey
1291-1316 : Clémence d’Autrey
1316-1340 : Jeanne I^re
1340-1373 : Guilleminette de Ville
1373-1384 : Jeanne II d’Ogéviller
1384-1404 : Catherine I^re de Blamont
1404-1420 : Marguerite I^re de Contréglise
1420-1421 : Jeanne III d’Almoncourt
1421-1440 : Walburge-Catherine de Blamont
1440-1460 : Alix I^re d’Almoncourt
1460-1484 : Adeline de Menoux
1484-1526 : Nicole de Dommartin
1526-1558 : Alix II de Dommartin
1558-1621 : Yolande de Bassompierre
1621-1635 : Claude de Cussigny
1635-1639 : Marguerite II Anne de Bassompierre
1639-1645 : Catherine II de Livron de Bourbonne
1645-1699 : Charlotte-Marguerite de Lénoncourt
1699-1719 : Anne I^re Félicité Vogt de Hunolstein
1719-1728 : Anne II Elisabeth de Ludres d’Affrique
1728-1735 : Marie-Louise I^re Eugénie de Beauvau-Craon
1735-1784 : Gabrielle de Spada d’Argemont
1784-1788 : Marie-Louise II Victoire Le Bascle d’Argenteuil
1788-1792 : Elisabeth-Charlotte de Gourcy de Beaufort

Notes et références[modifier | modifier le code]

↑ « Les Demoiselles d'Épinal : un chapitre de papier. Faire preuve de noblesse », sur Limédia galeries, 2022 (consulté le 1^er octobre 2022)
↑ BOULANGER, Erwin. "Les chanoinesses de la famille de Raville", Bulletin Municipal de Raville, 2002.
↑ « Les Demoiselles d'Épinal : un chapitre de papier. Les occupations d'une chanoinesse », sur Limédia galeries, 2022 (consulté le 1^er octobre 2022)
↑ Baudrillart, Rouziès et van Cauwenbergh 1912.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

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Chapitre d'Épinal, sur Wikimedia Commons

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

Nicolas Viton de Saint-Allais, Dictionnaire encyclopédique de la noblesse de France, Paris, 1816 (BNF 31278551).
Alfred Baudrillart, Urbain Rouziès, Étienne van Cauwenbergh, Dictionnaire d’Histoire et de Géographie Ecclésiastiques, (œuvre écrite), 1912
Georges Poull, Les Dames chanoinesses d'Épinal, Haroué, Gérard Louis éditeur, 2006, 171 p. (ISBN 2-914554-59-1, BNF 40955755).
Marie-France Grandclaudon, Il était une fois les chanoinesses d'Épinal, Chantraine, Marie-France Grandclaudon, 2012, 120 p. (ISBN 978-2-9542193-0-1, BNF 42749162).
« Les Demoiselles d'Épinal : un chapitre de papier », sur Limédia galeries, 2022 (consulté le 1^er octobre 2022)

Liens externes[modifier | modifier le code]

Comité d'histoire vosgienne, Documents rares ou inédits de l'histoire des Vosges, Paris, J.-B. Dumoulin et E. Gley, 1873-1876 (lire en ligne ), « 1790-1791 : Les derniers jours de l'existence de l'Insigne Chapitre des Dames chanoinesses de la ville d'Épinal », p. 249-258
René Perrout, « Les chanoinesses d'Épinal », L'Austrasie : revue du pays messin et de Lorraine : historique, littéraire, artistique et illustrée, n^o 8,‎ avril-juillet 1908, p. 449-459 (lire en ligne )
Arbres de ligne des chanoinesses du chapitre Saint-Goëry d’Épinal (cote LV 251 P/R), conservés à la Bibliothèque multimédia intercommunale d'Épinal (bmi), numérisés et disponibles en ligne.

Notices d'autorité :
- BnF (données)

[1] « Les Demoiselles d'Épinal : un chapitre de papier. Faire preuve de noblesse », sur Limédia galeries, 2022 (consulté le 1^er octobre 2022)

[2] BOULANGER, Erwin. "Les chanoinesses de la famille de Raville", Bulletin Municipal de Raville, 2002.

[3] « Les Demoiselles d'Épinal : un chapitre de papier. Les occupations d'une chanoinesse », sur Limédia galeries, 2022 (consulté le 1^er octobre 2022)

[BaudrillartRouzièsvan_Cauwenbergh1912-4] Baudrillart, Rouziès et van Cauwenbergh 1912.

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