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La culture aborigène d'Australie comprend un certain nombre de pratiques et de cérémonies centrées sur la croyance dans le Temps du rêve et d'autres mythologies des Aborigènes d'Australie. L'accent est mis sur la révérence et le respect de la terre et des traditions orales. Plus de 300 langues et autres groupes aborigènes ont développé un large éventail de cultures individuelles.
En raison de la colonisation de l'Australie selon le concept de terra nullius, ces cultures ont été traitées comme une monoculture (en). L'art des Aborigènes d'Australie existe depuis des milliers d'années et va de l'art rupestre ancien aux paysages modernes à l'aquarelle. La musique aborigène a développé un certain nombre d'instruments uniques. La musique aborigène australienne contemporaine couvre de nombreux genres. Les peuples aborigènes n'ont pas développé de système d'écriture avant la colonisation, mais il existait une grande variété de langues, y compris des langues des signes (en).
Tradition orale
Les traditions et les croyances culturelles ainsi que les récits historiques d'événements réels sont transmis par la tradition orale aborigène, également connue sous le nom d'histoire orale (bien que cette dernière ait une définition plus spécifique). Certaines de ces histoires sont vieilles de plusieurs milliers d'années. Dans une étude publiée en , de nouvelles preuves produites à l'aide de la datation radiométrique ont montré que les volcans Budj Bim et Tower Hill (en) sont entrés en éruption il y a au moins 34 000 ans et jusqu'à 400 000 ans[1]. De manière significative, il s'agit d'une « contrainte d'âge minimum pour la présence humaine dans l'État de Victoria », et cela pourrait également être interprété comme une preuve des histoires orales des Gunditjmara, qui racontent que les éruptions volcaniques font partie des plus anciennes traditions orales existantes[2]. Une hache trouvée sous les cendres volcaniques en 1947 était également la preuve que des humains habitaient la région avant l'éruption de Tower Hill[1].
Art et artisanat
L'art aborigène australien a une histoire qui s'étend sur des milliers d'années. Les artistes aborigènes perpétuent ces traditions en utilisant des matériaux modernes et traditionnels dans leurs œuvres. L'art aborigène est la forme d'art australien la plus reconnue internationalement. Plusieurs styles d'art aborigène se sont développés à l'époque moderne, notamment les aquarelles d'Albert Namatjira, l'école d'Hermannsburg (en) et le mouvement acrylique pointilliste Papunya Tula. La peinture est une importante source de revenus pour certaines communautés d'Australie centrale, comme à Yuendumu (en).
La vannerie est pratiquée traditionnellement par les femmes de nombreux peuples autochtones du continent depuis des siècles[3],[4].
Astronomie
Pour de nombreuses cultures autochtones, le ciel nocturne est le dépositaire d'histoires et de lois. Des lignes de chanson peuvent être tracées à travers le ciel et la terre. Des histoires et des chansons associées au ciel sous de nombreuses tentes culturelles[5].
Croyances
La tradition orale et les valeurs spirituelles des Aborigènes d'Australie reposent sur le respect de la terre et sur la croyance dans le Temps du rêve. Il est considéré à la fois comme l'ancien temps de la création et comme la réalité actuelle du temps du rêve. Il décrit la cosmologie aborigène et comprend les histoires ancestrales sur les êtres créateurs surnaturels et la façon dont ils ont créé les lieux. Chaque histoire peut être appelée un temps du rêve, le continent entier étant sillonné de temps du rêve ou de pistes ancestrales, également représentées par des lignes de chanson[6].
Il existe de nombreux groupes aborigènes différents, chacun ayant sa propre culture, sa propre structure de croyance et sa propre langue.
Parmi les figures mythologiques importante, on retrouve :
- Le serpent arc-en-ciel est un être ancestral majeur pour de nombreux Aborigènes d'Australie.
- Baiame ou Bunjil sont considérés comme les principaux esprits créateurs dans le sud-est de l'Australie.
- Le Dingo rêveur est un ancêtre important dans les régions intérieures du Bandiyan, car le Dingo a formé les lignes de chanson qui traversent le continent du nord au sud et d'est en ouest[7]
- Le Yowie et le Bunyip ont leurs racines dans la mythologie aborigène.
Pour les Aborigènes, certains lieux sont sacrés (en), en raison de leur place centrale dans la mythologie des populations locales[8].
Droit coutumier
Cérémonies et objets sacrés
Cuisine
Drogues et médecine
Le pituri (en) est un mélange de feuilles et de cendres de bois traditionnellement mâché comme un stimulant (ou, après un usage prolongé, comme un dépresseur) par les Aborigènes sur tout le continent australien. Les feuilles sont récoltées sur l'une des nombreuses espèces de tabac indigène (Nicotiana) ou sur au moins une population distincte de l'espèce Duboisia hopwoodii (en). Diverses espèces d'Acacia, de Grevillea et d'Eucalyptus sont brûlées pour produire la cendre[9].
Les guérisseurs traditionnels (connus sous le nom de Ngangkari dans les zones de jester occidentales de l'Australie centrale) sont des hommes et des femmes très respectés qui non seulement agissaient en tant que guérisseurs ou médecins, mais aussi généralement comme gardiens d'importantes histoires de Temps du rêve[10].
La médecine du bush (en) est basée sur les médicaments traditionnels utilisés dans le bush par les Indigènes d'Australie, c'est-à-dire les Aborigènes et les Indigènes du détroit de Torrès. Les indigènes utilisent depuis des milliers d'années divers composants de la flore et de la faune australiennes indigènes comme médicaments, et beaucoup d'entre eux se tournent encore vers les guérisseurs de leurs communautés pour obtenir des médicaments qui leur apportent une guérison physique et spirituelle[11],[12].
Pratiques d'incendie
Langues
Littérature
Musique
Sports
Notes et références
- (en) Sian Johnson, « Study dates Victorian volcano that buried a human-made axe », sur ABC News, (consulté le ).
- (en) Erin L. Matchan, David Phillips, Fred Jourdan et Korien Oostingh, « Early human occupation of southeastern Australia: New insights from 40Ar/39Ar dating of young volcanoes », Geology, vol. 48, no 4, , p. 390–394 (ISSN 0091-7613, DOI 10.1130/G47166.1).
- (en) « About weaving », sur Maningrida Arts & Culture (consulté le ).
- (en) « History of Aboriginal and Torres Strait Islander textiles », sur Powerhouse Museum (consulté le ).
- D'Arcy 1994, p. 15-16.
- (en) « Aboriginal ceremony explained: Rainbow Dreaming », sur aboriginalincursions.com.au (consulté le ).
- (en) M. Andrews, The Seven Sisters, North Melbourne, Spinifex Press, , p. 428.
- (en) « Sacred Sites », sur Aboriginal Areas Protection Authority (consulté le ).
- (en) A. Ratsch, K. J. Steadman et F. Bogossian, « The pituri story: a review of the historical literature surrounding traditional Australian Aboriginal use of nicotine in Central Australia », Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine, no 6, (DOI 10.1186/1746-4269-6-26).
- (en) Ngaanyatjarra Pitjantjatjara Women's Council Aboriginal Corporation, Traditional Healers of Central Australia: Ngangkari, Broome (WA), Magabala Books, , p. 15-19.
- (en) P. A. Clarke, Aboriginal People and Their Plants, Rosenberg, (ISBN 978-1-921719-73-8).
- (en) Patrick Maher, « A Review of 'Traditional' Aboriginal Health Beliefs », Australian Journal of Rural Health, Wiley, vol. 7, no 4, , p. 229–236 (ISSN 1038-5282, DOI 10.1046/j.1440-1584.1999.00264.x).
Annexes
Bibliographie
- (en) Claire Bowern, « How many languages were spoken in Australia? », Anggarrgoon, (lire en ligne).
- (en) Claire Bowern et Quentin Atkinson, « Computational Phylogenetics and the Internal Structure of Pama-Nyungan », Language, vol. 84, no 4, , p. 817–845 (DOI 10.1353/lan.2012.0081).
- (en) Peter D'Arcy et Margo Sutton (dir.), The Emu in the Sky: Stories about the Aboriginals and the day and night skies : The emu in the sky is shown in the dark space between stars - The Emu, The National Science and Technology Centre, (ISBN 978-0-64618-202-5).
- (en) R. M. W. Dixon, The Languages of Australia, Cambridge University Press, (ISBN 978-0-521-29450-8, lire en ligne).
Liens externes
- (en) « Engaging - A Guide to Interacting Respectfully and Reciprocally with Aboriginal and Torres Strait Islander People, and their Arts Practices and Intellectual Property » [PDF], sur Australian Government: Indigenous Culture Support (consulté le ).
