Friedrich Gogarten

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Friedrich Gogarten
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Friedrich Gogarten (né le 13 janvier 1887 à Dortmund et mort le 16 octobre 1967 à Göttingen) est un théologien luthérien allemand, cofondateur avec Karl Barth de la théologie dialectique au début du XXe siècle.

Biographie[modifier | modifier le code]

Après des études de théologie à Iéna, Berlin et Heidelberg, où il a comme professeurs Adolf von Harnack et Ernst Troeltsch, il est nommé prédicateur adjoint à Brême en 1914, puis curé à Stelzendorf près de Zeulenroda en 1917 et membre du bureau paroissial de Dorndorf an der Saale en 1925.

Il obtient son habilitation en 1927 à l'université d'Iéna et commence à enseigner comme Privatdozent. En 1931, il prend la chaire de théologie systématique à Breslau en tant que successeur d' Erich Schaeder, doit remplacer Karl Barth à Bonn au semestre d'été 1935, puis devient professeur ordinaire de théologie systématique à Göttingen au semestre d'hiver 1935 succédant ainsi à Carl Stange. Il enseigne dans cette université jusqu'à sa retraite en 1955.

Peu après le 4 août 1933, Gogarten rejoint les chrétiens allemands. Cependant, après la réunion du 13 novembre 2023 au Palais des sports de Berlin, il se sépare de la communauté religieuse avec une déclaration sur le « Mouvement de foi chrétienne allemande » parue dans plusieurs magazines. De fait, il ne rejoint jamais le NSDAP.

Apports à la théologie[modifier | modifier le code]

Son essai de 1920 Zwischen den Zeiten [1] est considéré comme l'un des documents fondateurs de la théologie dialectique. Sous la direction de Karl Barth, cette nouvelle direction théologique se différencie de la théologie libérale qui prévalait jusque-là et de ses représentants (Albrecht Ritschl et al. a.). En réaction à l'historicisme et à l'anthropocentrisme de la théologie protestante du XIXe siècle, la théologie dialectique mettait en lumière l’opposition absolue entre Dieu et l’homme. L'organe de publication décisif pour la théologie dialectique fut la revue <i>Zwischen den Zeiten</i>, du nom de l'essai de Gogarten, publiée par Christian Kaiser Verlag à Munich de 1923 à 1933 et à laquelle Gogarten rédigea 23 articles. La monographie de Gogarten Die religiöse Entscheidung (La Décision religieuse) en 1921 a également eu une influence sur le nouveau départ théologique.

Même si Karl Barth écrivait avec enthousiasme à propos de Gogarten dans une lettre à Eduard Thurneysen en 1920 : « C'est un dreadnought pour nous et contre nos adversaires. Qui sait, un jour il nous apprendra ! », il n'en reste pas moins que, quelques années plus tard, une certaine distance existait encore entre Barth et Gogarten. Plus tard, le magazine Zwischen den Zeiten fut dissous et il y eut une rupture avec Barth ainsi qu'avec Rudolf Bultmann, qui reprit cependant sa relation avec Gogarten en 1940.

Le thème général de Gogarten est « L'homme entre Dieu et le monde », « L'Église dans le monde » et la sécularisation comme résultat de la révélation chrétienne.

Hommages[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Theodor Strohm (de): Konservative politische Romantik in den theologischen Frühschriften Friedrich Gogartens, Berlin 1961
  • Alexander Schwan (de): Geschichtstheologische Konstitution und Destruktion der Politik. Friedrich Gogarten und Rudolf Bultmann, Berlin 1976
  • Christof Gestrich (de): Neuzeitliches Denken und die Spaltung der dialektischen Theologie. Zur Frage der natürlichen Theologie, Tübingen 1977
  • Michael Weinrich (de): Der Wirklichkeit begegnen … Studien zu Buber, Grisebach, Gogarten, Bonhoeffer und Hirsch, Neukirchen-Vluyn 1980
  • Matthias Kroeger (de): Friedrich Gogarten. Leben und Werk in zeitgeschichtlicher Perspektive. Mit zahlreichen Dokumenten und Materialien, Bd. 1, Stuttgart 1997
  • Martin Leiner: Gottes Gegenwart. Martin Bubers Philosophie des Dialogs und der Ansatz ihrer theologischen Rezeption bei Friedrich Gogarten und Emil Brunner. Gütersloh 2000
  • Timothy Goering: Friedrich Gogarten (1887-1967). Religionsrebell im Jahrhundert der Weltkriege (Studien zur Ideengeschichte der Neuzeit, Bd. 51), Berlin/Boston: de Gruyter 2017, (ISBN 978-3-11-051730-9).

Notes et Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ Erstmals erschienen in der Zeitschrift Die Christliche Welt (de) 34, 1920/24, S. 374–378; Nachdruck u. a. in Jürgen Moltmann (Hrsg.): Anfänge der Dialektischen Theologie. Teil 2. München 1963, S. 95–101, und in Wilfried Härle (de): Grundtexte der neueren evangelischen Theologie. Leipzig 22012, S. 107–111.

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