Sergueï Podolinsky

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Sergueï Podolinsky
Biographie
Naissance
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 40 ans)
KievVoir et modifier les données sur Wikidata
Sépulture
Nationalité
Formation
Faculté de Physique et de Mathématiques de l'université de Kiev (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Activités
Famille
Podolinsky (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Père
Andrej Ivanovič Podolinskij (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Enfant
Sergei Podolinski (d)Voir et modifier les données sur Wikidata

Sergueï Podolinsky ( - [1]) est un médecin, économiste et militant socialiste russe.

Biographie[modifier | modifier le code]

Sa mère, Maria Kudasheva est d'ascendance française (elle compte une de Choiseule-Gouffier parmi ses aïeux) ; son père Andrii est noble et versifie. En 1867 Sergueï entre à l'université impériale St. Vladimir de Kiev ; il y étudie les sciences naturelles. Diplômé en 1871, il gagne Zurich afin d'y suivre des études de médecine. Il y fréquente également la jeunesse révolutionnaire russe. En 1872, il assiste à Paris aux conférences de Claude Bernard. De 1873 à 1876, il étudie à Breslau où il devient docteur en médecine. Il complète cette formation par des études d'économie politique, d'histoire et de philosophie. À Kiev, il épouse Natalia Andreeva. En 1878, le couple doit quitter la Russie et s'installe en France[2]. Il doit plus tard faire face au décès de deux de ses trois enfants morts de méningite, alors même qu'il est quitté par sa femme. Du fait de ses difficultés financières mais aussi de santé, il sera assisté par sa mère (à Clamart). En 1880-81, il forme le Cercle ukrainien de Genève avec Mykhaïlo Pavlyk et Mykhaïlo Drahomanov autour de la revue Hromada que l'argent reçu de ses parents aide à financer[2]. En sa mère l'enverra à Kiev où il dépérit dans un état de démence. La mort le prend le . On l'enterre au cimetière Zverinetsky[3].

Podolinsky, Marx-Engels et la thermodynamique[modifier | modifier le code]

Il avait en vue de concilier la pensée socialiste et la deuxième loi de la thermodynamique et de faire la synthèse entre Karl Marx, Charles Darwin et Sadi Carnot [4]. Il s’inscrit comme un des premiers parmi une longue liste d’auteurs, souvent de formation scientifique, qui ont été frappés par le caractère économique du concept d’énergie tels qu'Ernest Solvay, Nicholas Georgescu-Roegen, René Passet[5] … Selon Jean-Claude Michéa, Marx était intéressé par les idées de Podolinsky mais il s'en écarta après s'être rendu compte qu'elles se rapprochaient de Thomas Malthus auquel il s'opposait. Ce fut donc un grand rendez-vous manqué entre écologie et marxisme [6] .

Paul Burkett et John Bellamy Foster examinant l’intérêt de Marx et d'Engels pour les sciences physiques de leur époque mais aussi analysant leur connaissance des affirmations de Podolinsky, notamment en leur diverses traductions, s'inscrivent en faux contre les interprétations de Juan Martinez-Alier et de J.M. Naredo qui ont été ensuite reprises et développées par beaucoup d'auteurs[7].

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. (en) Sergueï Podolinsky - Hmolpdia
  2. a et b Mykhaylo Drahomanov: A Symposium and Selected Writings, The Annals of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the U.S., Vol. II, Spring, 1952, No. 1 (3). http://www.ditext.com/drahomanov/hromada.html
  3. Yurii Duplenko, Kateryna Gamaliia, Ukrainian Naturalist and Economist Serhii Podolinsky and His Role in the Formation of the Noosphere Concept, Ukrainian Naturalist and Economist Serhii Podolinsky, vol.2, N°.2 (autumn 2014)
  4. (en) La décroissance comme projet politique de gauche - Serge Latouche
  5. (en) « Le « travail physique » comme valeur mécanique, quelques réflexions sur la place de la nature dans la théorie économique »(Archive.orgWikiwixArchive.isGoogleQue faire ?) - François Vatin
  6. (en) Le socialisme des origines - Jean-Claude Michéa, 43e minute
  7. Paul Burkett et John Bellamy Foster, Metabolism, energy, and entropy in Marx’s critique ofpolitical economy: Beyond the Podolinsky myth, Theory and Society (2006) 35: 109–156

Voir aussi[modifier | modifier le code]