Utilisateur:Margotrietsch/Brouillon

• Gérer mon brouillon
• Demander une relecture (voir les demandes)
• Publier mon brouillon

Cette page est un brouillon appartenant à Margotrietsch

Conseils de rédaction

• → N'hésitez pas à publier sur le brouillon un texte inachevé et à le modifier autant que vous le souhaitez.
• → Pour enregistrer vos modifications au brouillon, il est nécessaire de cliquer sur le bouton bleu : « Publier les modifications ». Il n'y a pas d'enregistrement automatique.

Si votre but est de publier un nouvel article, votre brouillon doit respecter les points suivants :

• Respectez le droit d'auteur en créant un texte spécialement pour Wikipédia en français (pas de copier-coller venu d'ailleurs).
• Indiquez les éléments démontrant la notoriété du sujet (aide).
• Liez chaque fait présenté à une source de qualité (quelles sources  – comment les insérer).
• Utilisez un ton neutre, qui ne soit ni orienté ni publicitaire (aide).
• Veillez également à structurer votre article, de manière à ce qu'il soit conforme aux autres pages de l'encyclopédie (structurer – mettre en page).

• → Si ces points sont respectés, pour transformer votre brouillon en article, utilisez le bouton « publier le brouillon » en haut à droite. Votre brouillon sera alors transféré dans l'espace encyclopédique.

Marianne Wex est une artiste, écrivain, activiste féministe et naturopathe allemande, née le 13 juillet 1937 à Hamburg.

Biographie

Après des études à la Hochschule für Bildende Künste de Hamburg, Marianne Wex commence sa carrière artistique comme peintre, s'intéressant dès ses débuts au langage du corps. En parallèle, dès les années 1970, elle prend de nombreuses photos dans les rues et les transports en commun de Hamburg. Ces images, plus de 5000 au total, prises entre 1972 et 1977, formeront le corpus de son oeuvre la plus connue, Let's Take Back Our Space.

De 1963 aux années 1980, elle enseigne à la Hochschule für Bildende Künste de Hamburgoù elle a étudié. Peu de temps après l'achèvement de Let's Take Back Our Space, elle tombe malade et doit mettre un terme à sa carrière artistique. Suite au diagnostic de sa maladie, elle quitte l'Allemagne pour s'installer en Nouvelle-Zélande. Elle y étudie l'automédication, et voyage à Londres pour suivre l'enseignement de Lily Cornford sur ce sujet. Par la suite, elle donne elle-même des cours sur la naturopathie et l'automédication, poursuivant cette pratique à titre personnel jusqu'à aujourd'hui.

Let's Take Back Our Space, "Female" and "Male" Body Language as a Result of Patriarchal Structures

Achevé en 1977, ce travail est considéré comme majeur pour l'art féministe et les gender studies. Il a été exposé au Neue Gesellschaft für Bildende Künste à Berlin, en lien avec l'exposition Women Artists International, 1877 to 1977, puis montré dans plusieurs pays lors d'expositions collectives et a fait l'objet d'une publication en livre, d'abord en allemand puis en anglais et français.

"Body Language of today's women and men" : l'étude systématique des postures

Il s'agit d'une étude comparative des postures et du langage corporel des hommes et des femmes dans l'espace public, en plus de 5000 photographies réalisées entre 1974 et 1977. Entre art et étude sociologique, Marianne Wex défend l'idée que le langage corporel est le résultat d'une socialisation patriarcale basée sur le genre, et qui affecte nos comportements en tant que "masculins" ou "féminins". Elle utilise des photographies prises par elle dans les rues ou les transports de Hamburg, et y ajoute des images issues de la publicité, de films ou des médias. Les groupes masculins et féminins sont mis en opposition les uns des autres de manière systématique, et les différentes caractéristiques des postures sont analysées une à une (comme suit dans le livre) :

-Personnes assises :

• position des jambes et pieds
• position des bras et mains

-Personnes debout :

• position des jambes et pieds
• position des bras et mains

-Personnes en train de marcher : position des bras, mains, jambes et pieds

-Personnes assises ou allongées : position des bras et des jambes

-Une expérience : Marianne Wex demande à des femmes d'adopter des postures typiquement masculines et inversement

-Gestes de possession et étreintes

Selon Marianne Wex, il ressort de cette étude systématique que les femmes s'emploient à occuper le moins d'espace possible : genoux serrés, mains jointes ou posées l'une sur l'autre, pieds pointés vers l'intérieur. Cette posture standard est accentuée par le port de la jupe. Les hommes quant à eux, occupent un maximum d'espace avec une attitude de conquête : genoux écartés, pieds tournés vers l'extérieur, coudes déployés. Les exceptions à la posture féminine standard sont de deux types : les femmes issues de classes sociales considérées comme inférieures, ou les femmes séductrices et pin-up dont les images sont tirées de publicités ou magazines de charme. Selon Marianne Wex, celles-ci sont montrées par les médias dans des poses masculines et directes (jambes écartées, bras déployés, torse bombé) dans le but de mettre en avant des atouts corporels et de séduire les hommes. Elle choisit notamment une image de Brigitte Bardot comme exemple.

"The Egyptians", "The Greeks", "The Romans", "Middle Europe" : étude des postures dans les statuaires anciennes

Après l'étude des postures corporelles observées sur les contemporains de Marianne Wex, le livre Let's Take Back Our Space de 1979 ans présente une deuxième partie beaucoup plus courte. L'auteur souhaite donner une dimension historique à son travail, ce qu'elle avoue peiner à faire : "It was very difficult to find anything written in history books that was applicable to my research about body language".

Elle présente une série de sculptures anciennes.

-Sculpture égyptienne :

• Gestes de possession et étreintes dans les couples sculptés
• Comparaison d'hommes et femmes seuls
• Bas-reliefs
• Quelques figures et gestuelles enfantines

-Sculpture grecque :

• Comparaison de figures masculines et féminines assises
• Comparaison de figures masculines et féminines debout
• Bas-reliefs

-Sculpture romaine :

• Figures assises
• Figures debout
• "Comment les hommes de la chrétienté se sont réapproprié la gestuelle des déesses anciennes". Il s'agit d'une posture d'ouverture, bras levés, que l'on attribue souvent au Christ orant (en prière).

-Sculpture européenne

• Figures assises du XIe siècle au XIXe siècle
• Figures debout du Xie siècle au XIXe siècle

Marianne Wex poursuit son analyse avec une étude transversale des formes corporelles dans la sculpture romane et d'Europe centrale, puis dans la société contemporaine, montrant notamment une série de détails de mains dans des publicités pour des cigarettes ou des bijoux. Elle termine avec une étude des têtes : sculpture égyptiennes, grecques et romaines, visages de politiciens mâles contemporains.

Expositions

• 1977, Artists International 1877-1977, exposition collective, Neue Gesellschaft für Bildende Kunst, Berlin
• 1979, Bonner Kunstverein, Bonn
• 1982, Institute of Contemporary Arts, Londres
• 2009, Focal Point Gallery, Londres
• 2012, Badischer Kunstverein, Karlsruhe
• 2012, Yale Union Laundry Building, Portland, Oregon
• 2013, Presentation House Gallery, Vancouver
• 2013, Le Deuxième Sexe - Une Note Visuelle, exposition collective, La Galerie, Centre D'Art Contemporain, Noisy-le-Sec

Bibliographie

• Let's Take Back Our Space, "Female" and "Male" Body Language as a Result of Patriarcal Structures, Marianne Wex, Frauenliteraturverlag Hermine Fees, Hamburg, 1979, (ISBN 3-923173-00-8).
• Marianne Wex, Let's Take Back Our Space, "Female" and "Male" Body Language as a Result of Patriarcal Structures, David Campany, Aperture Magazine n°213, New York, 2013 (ISBN 978-1-59711-281-9).
• Let's Take Back Our Space, Redemption of Pose, Marina Vishmidt (préface au catalogue), Focal point Gallery, Southend-on-Sea, 2009, (ISBN 978-1907185038).