Agonglo
Agonglo | |
![]() Symbole du roi Agonglo au mur de la place Goho à Abomey au Bénin en 2020 | |
Titre | |
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Roi d'Abomey | |
– [1] (8 ans) |
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Prédécesseur | Kpengla |
Successeur | Adandozan |
Biographie | |
Dynastie | Rois d'Abomey |
Père | Kpengla |
Enfants | Adandozan |
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Agonglo est, selon la tradition, le huitième roi d'Abomey. Il régna de 1789 à 1797.
Roi réformateur, il allégea les taxes sur le commerce à Ouidah et prit des mesures pour soulager la souffrance des esclaves[1].
Il prit pour emblème l'ananas (« la foudre tombe sur le palmier, mais l'ananas lui échappe ») – allusion directe au danger d'être foudroyé auquel il avait échappé et à tous les obstacles qu'il avait surmontés[2].
Certains, comme Barthélemy Adoukonou, suggèrent que le roi Agonglo aurait été assassiné parce qu’il voulait se convertir au catholicisme[3],[4].
Postérité
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Abomey-Dynastie_royale_Agonglo_Nanye_Senoume.jpg/220px-Abomey-Dynastie_royale_Agonglo_Nanye_Senoume.jpg)
Aimé Césaire a repris cette symbolique dans sa pièce La Tragédie du roi Christophe (1963)[5], en s'inspirant d'un objet vu au musée de l'Homme à Paris :
« Agonglo !
Toutes feuilles en dents de scie
rassemblées autour du cœur
l'ananas résiste.
Ainsi le roi du Dahomey salue l'avenir
de sa récade !
So yé djé : la foudre tombe
Agonglo : résiste l'ananas !... »
En créole des Caraïbes, l'exclamation « agonglo ! » sert à inciter à résister, à tenir tête à quelqu'un, à surmonter une difficulté[6].
![Palais du roi Agonglo](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Palais_du_roi_Agonglo_-_Site_des_Palais_royaux_d%27Abomey_01.jpg/220px-Palais_du_roi_Agonglo_-_Site_des_Palais_royaux_d%27Abomey_01.jpg)
![Plaque Palais du roi Agonglo - Site des Palais royaux d'Abomey.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/49/Plaque_Palais_du_roi_Agonglo_-_Site_des_Palais_royaux_d%27Abomey.jpg/220px-Plaque_Palais_du_roi_Agonglo_-_Site_des_Palais_royaux_d%27Abomey.jpg)
Notes et références
- Cossi Zéphrin Daavo, « Approche thématique de l'art béninois, de la période royale à nos jours », in Éthiopiques, no 71, 2003 ethiopiques.refer.sn
- A. Bienvenu Akoha, Les Pictogrammes en Pays Fon, Centre béninois des langues étrangères, université nationale du Bénin, 1987, p. 102
- Entretien avec l'historien Kangni Allem à l'occasion de son livre Esclave, Revue Pyepimanla, novembre-décembre 2009, consulté le 24-03-2011.
- Jérôme C. Alladaye, Le catholicisme au pays du vodun, Les Éditions du Flamboyant, 2003, 459 pages, p. 57.
- La Tragédie du roi Christophe, II, 8 cité dans Jacqueline Leiner (dir.), Soleil éclaté : mélanges offerts à Aimé Césaire à l'occasion de son soixante-dixième anniversaire par une équipe internationale d'artistes et de chercheurs, G. Narr, Tübingen, 1984, p. 336 (ISBN 978-3-87808-731-1)
- Pierre Anglade, Inventaire étymologique des termes créoles des Caraïbes d'origine africaine, L'Harmattan, Paris, Montréal, 1998, p. 42 (ISBN 978-2-7384-6029-5)
Voir aussi
Articles connexes
Bibliographie
- Marlène-Michèle Biton, « À propos du bicentenaire de la mort du roi Agonglo d'Abomey (Bénin) », in Arts d'Afrique noire. Arts premiers (Arnouville), no 107, automne 1998, p. 37-39