Discussion utilisateur:Patrick Costemane

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Bienvenue sur Wikipédia, Patrick Costemane !


Bonjour, je suis Ltrlg, et je vous accueille en tant que wikipédien bénévole.

Wikipédia est une formidable aventure collective, toujours en construction. La version francophone comporte aujourd'hui 2 608 105 articles, rédigés et maintenus par des bénévoles comme vous et moi. Vous allez y effectuer vos premiers pas : n’hésitez pas à me contacter si vous avez besoin de conseils ou d'aide pour cela, ou à laisser un message sur le forum des nouveaux. Une réponse vous sera apportée avec plaisir !

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  1. encyclopédisme et vérifiabilité (s'appuyer sur des sources reconnues),
  2. neutralité de point de vue (pas de promotion),
  3. licence libre et respect des droits d'auteurs (pas de copie ou plagiat),
  4. savoir-vivre (politesse et consensus),
  5. n'hésitez pas à modifier (l'historique conserve tout).

Vous êtes invité(s) à découvrir tout cela plus en détail en consultant les liens ci-contre

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Ltrlg 9 mars 2015 à 18:36 (CET)[répondre]

Merci pour votre accueil[modifier le code]

Bonjour Je ne manquerais pas de faire appel à vous pour élaborer ma première contribution. Pour l'instant, j'ai surtout un problème avec Wikimédia Commons. Je voudrais importer une image, mais cette image a déjà été importée sans indiquer les droits par un autre utilisateur, puis effacée, ce qui est normal. Maintenant, le téléchargement de la même image est refusé bien que je puisse indiquer les droits correctement. Je ne sais pas trop comment procéder pour revenir à la normale.

— Le message qui précède, non signé, a été déposé par Patrick Costemane (discuter), le 15 mars 2015 à 15:03

Bonjour, je vais avoir du mal à vous aider sans un peu plus de détails ; pouvez-vous me préciser quelle est cette image ? Il me faudrait le nom sous lequel elle a été importée la première fois, l’endroit où je peux trouver cette image (si elle est déjà accessible publiquement) ainsi que des précisions sur l’auteur et les autorisations qu’il donne pour l’utilisation (ce qui peut être inclus dans le point précédent).
Répondez sur la présente page, je verrai passer votre réponse.
Cordialement — Ltrlg (discuter), le 15 mars 2015 à 20:00 (CET)[répondre]

Bonjour, C'est une histoire un peu compliquée. En fait, il y a deux photos. Ces photos avaient été transferées sur Wikimédia Commons par Fréderic Prado sous les noms "Jean-Marie Leissen Portrait complet.jpg" et "Jean-Marie Leissen Portrait.jpg". Comme il ne voulait pas se pencher sur la gestion des licences, il ne s'en est plus occupé et elles ont été effacées selon le processus normal. J'ai voulu importer la premiére (sous un nom différent JeanMarieLEISSEN) avec la licence correcte, Wikimédia l'a refusé en indiquant que cette image avait déja été soumise et qu'elle avait été effacée. C'est assez difficile à comprendre pour un néophyte : Elle ne doit pas être effacée puisque Wikimédia sait qu'elle a déja été soumise ? En fait, ce que je souhaiterais, c'est que ces images réapparaissent, sous les noms d'origine ou autres, afin que je puisse leur attribuer la licence necessaire Je pourrai alors en utiliser une pour illustrer l'article que je prépare et pour lequel j'aurai sans doute besoin de votre aide. En fouillant sur l'aide de Wikimédia, j'ai cru comprendre qu'en utilisant le service Commons:OTRS et en envoyant un message à permissions-commons@wikimedia.org, mon probléme serait pris en compte. Ce que j'ai fait, mais est-ce la bonne méthode ? Cordialement Patrick Costemane (discuter) 16 mars 2015 à 18:03 (CET)[répondre]

Oui, c’est exactement la méthode à utiliser. Les deux images ont été restaurées suite au courriel traité que vous avez envoyé.
Si votre question est « comment le logiciel sait-il que cette image a déjà été téléversée puis supprime ?», la réponse est simple : rien n’est jamais supprimé ici (sauf cas exceptionnels). Ça permet de restaurer le contenu lorsqu’on s’aperçoit qu’il était en réalité acceptable, lorsqu’on reçoit l’autorisation de le rediffuser ou encore lorsque le contenu entre dans le domaine public.
Cordialement — Ltrlg (discuter), le 20 mars 2015 à 19:22 (CET)[répondre]

Voilà, je viens d’enregistrer le brouillon de mon premier article, en attendant vos remarques... Cordialement. Patrick Costemane (discuter) 21 mars 2015 à 15:54 (CET) Notification Ltrlg :Bonjour, Les problèmes de téléchargement d'images ayant été vite réglés sur Wikimédia Commons, j'ai pu enregistrer mon premier brouillon. Aurez-vous l'occasion de jeter un œil dessus ? Cordialement. Patrick Costemane (discuter) 24 mars 2015 à 14:55 (CET)[répondre]

Bonjour,
Je suis un peu occupé hors Wikipédia ces temps-ci mais je ne vous ai pas oublié.
Bon, comme tout nouveau, vous n’êtes pas au fait des (nombreuses) conventions typographiques et de mise en forme ; j’ai fait quelques corrections pour améliorer la forme de votre brouillon.
Plus sur le fond maintenant : les deux premières sections sont correctes, même si le ton général (« il faudra toute l'obstination du […] ») n’est pas précisément le ton habituel de Wikipédia. Le plus gros problème à mon avis, c’est la suite de l’article : il s’agit en fait d’une série de citations de diverses sources. Un article de Wikipédia doit en principe synthétiser les sources disponibles et faire références à ces sources, pas les citer par bloc. Votre article est probablement à la limite du droit de citation, d’ailleurs, ce qui peut faire de vous un contrefacteur (un article enfreignant les droits d’auteurs peut être supprimé ou purgé sans avertissement et vous êtes légalement responsable, consultez Wikipédia:Droit d’auteur).
Je vous invite donc vivement à intégrer les informations sur Jean-Marie Leissen et son combat dans un texte de votre propre main, indiquant l’origine de ces informations. Intégrez les citation de Jean-Marie Leissen comme exemples de votre propos, plutôt que de les déporter en fin d’article.
Je suis certain que vous pouvez faire un très bon article sur ce sujet, n’hésitez pas à m’indiquer ce qui peut vous sembler flou.
Bonnes contributions — Ltrlg (discuter), le 28 mars 2015 à 14:42 (CET)[répondre]

Bonjour, Oui, j'ai bien compris que vous êtes intensément actif sur Wikipédia et je vous remercie d'avoir pris le temps de regarder et de corriger mon premier brouillon. Je vais donc remanier cet article en tenant compte de vos remarques et suggestions. J'ai modifié la deuxiéme section en essayant d'être dans le ton habituel Wikipédia, mais il est certain que le sujet peut rapidement adopter un ton polémique, voire moralisateur. Je vais remettre sur le métier la partie comportant les citations. Cordialement Patrick Costemane (discuter) 30 mars 2015 à 10:19 (CEST) Bonjour, Voilà quelques modifications dans mon brouillon suivant vos conseils (du moins, ce que j'ai cru comprendre). J'ai intégré les citations dans mon texte en les allégeant, mais j'ai gardé l'ossature de l'article, parce qu'il me semble assez clair. Maintenant, j'attends vos remarques pour savoir si je suis dans la bonne voie Wikipédienne. Cordialement. Patrick Costemane (discuter) 31 mars 2015 à 15:24 (CEST)[répondre]

Non, hors Wikipédia… Oh ! ici aussi, remarquez Émoticône sourire Peu importe l’incompréhension, qui finit toujours par arriver dans un dialogue — quoiqu’on essaye au mieux de la repousser — tant qu’il y a moyen de s’entendre.
Vous allez dans le bon sens, mais votre brouillon me laisse l’impression de mélanger deux sujet : il s’appelle Jean-Marie Leissen, et le début parle bien de cette personne, mais dans toute la section À bord des goélettes pampolaises, on ne parle plus de lui que comme l’acteur et l’historien d’une histoire plus large. S’il est certain que cette partie est intéressante, je pense que vous devriez plutôt écrire deux articles ayant chacun un sujet bien défini et faisant référence l’un à l’autre.
Une fois découpé (ce qui ne devrait pas prendre trop de temps au vu de sa structure actuelle), je pense qu’il serait tout-à-fait publiable et je vous invite à ne pas hésiter à le publier vous-même.
Cordialement — Ltrlg (discuter), le 10 avril 2015 à 20:23 (CEST)[répondre]
oui, je suis plutôt d'accord : deux articles seraient préférables ; cordialement ; JLM (discuter) 11 avril 2015 à 15:58 (CEST)[répondre]
oui, bien sûr ; après avoir repéré les corrections de typographie que j'ai introduites Émoticône sourire ; JLM (discuter) 11 avril 2015 à 16:25 (CEST)[répondre]

Notification Ltrlg et JLM : Non, je n'ai pas oublié votre accueil, malgré une longue absence. Avez-vous le temps de jeter un œil sur les articles Jean-Marie Leissen et et Conditions de vie des pêcheurs d'Islande entre 1850 et 1935 qui sont le résultats de vos remarques ? Bien cordialement.Patrick Costemane (discuter) 20 juillet 2015 à 13:47 (CEST)[répondre]

Bonjour,

Avez-vous des remarques ou des avis à apporter dans cette discussion au sujet de l'article ci-dessus ? Vos commentaires seraient certainement de nature à faire avancer les choses.

Bien cordialement. — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना] 5 juillet 2015 à 16:16 (CEST)[répondre]

Oh, mais qu'il est beau celui-ci ![modifier le code]

Bonsoir,

Je vous ai retrouvé un magnifique exemple de TI, qui n'était même pas un canular, mais un POV-pushing de la plus belle eau, utilisant Wikipédia pour accréditer une thèse très... personnelle et audacieuse.

L'ankh, un symbole bankon bien connu.
Le dieu babylonien Marduka, dont le lien avec les Duka bankon est indéniable.

Lisez tout d'abord cette version de l'époque sur les Bankon, et savourez à sa juste valeur le chapitre « Signification de Bankon, Abo, Abaw, Bo, Bon », où l'on apprend les liens étroits qui unissent ce peuple aborigène du Cameroun à l’Égypte ancienne d'une part (ben oui eh ! Dans Bankon, il y a ankh !), et aux pagodes bouddhistes de l'autre (ben oui eh ! « Bankon » veut dire « racines enlacées » en japonais... avec une source !). Il ne vous échappera pas non plus que le mot « Abo » - qui veut aussi dire « Bankon » en bankon - est bien évidemment à l'origine du mot français « Abbé ».
Continuez ensuite par les fines analyses comparatives entre l'égyptien ancien, le bankon et le français, qui ne pourront qu'emporter votre conviction.

Arrivé à ce stade, vous serez sans doute indigné de voir que quelques incrédules - dont moi Émoticône - avaient mis en cause l'article en parlant de « travail inédit », malgré un sourçage dense puisé aux meilleures sources, appuyé par une abondante bibliographie.
Il sera temps alors de vous intéresser à la longue page de discussion de l'article où vous verrez comment ses créateurs ont su moucher tous ces critiques ignorants Émoticône.
Particulièrement remarquable est la discussion intitulée « L'origine génétique des peuples du Cameroun », où est mis en avant l'haplogroupe R1b1, qui « prouve les liens entre les peuples du Cameroun et les Dravidiens de l'Inde ».

À vrai dire, j'ai un peu cherché pour retrouver ce morceau d'anthologie. Mais c'est vraiment au cours de cette merveilleuse discussion que j'ai réellement compris jusqu'où pouvait aller une « synthèse inédite », et pourtant « sourcée ».

Amusez vous bien, si vous avez dix minutes à y consacrer...
Cordialement. — Azurfrog [नीले मेंढक के साथ बात करना] 17 juillet 2015 à 02:08 (CEST)[répondre]


Bonjour,

J'ai passé plus de dix minutes, et je n'ai surement pas tout compris. Mais si je n'avais pas été prévenu, j'aurais pris cet article au pied de la lettre, car cela fait vraiment très sérieux et bien documenté. Il y a quand même des farfelus qui ont du talent !
Cordialement.Patrick Costemane (discuter) 18 juillet 2015 à 11:18 (CEST)[répondre]

Dupuytren[modifier le code]

Bonjour Patrick, effectivement, j'avais trouvé un article sérieux avec graphique adéquat et je voulais ajouter le lien mais je n'ai pas eu le temps. Je vais essayer de retrouver le lien et l'ajouter. Merci pour votre remarque. Cdlt.C. Cottereau (discuter) 24 mars 2019 à 21:40 (CET)[répondre]

Ayé, c'est ici https://www.dupuytren-online.info/dupuytren_age_distribution.html. Bien à vous.C. Cottereau (discuter) 24 mars 2019 à 22:02 (CET)[répondre]
Non, en fait j'avais déjà donné ce lien dans l'article. Que proposez vous ?C. Cottereau (discuter) 24 mars 2019 à 22:15 (CET)[répondre]

Bonjour, j'ai modifié le code. Il me semble que c'est un peu plus explicite pour faire apparaitre que la théorie Viking ou Celte est sujette à caution. Qu'en pensez-vous? --Patrick Costemane (discuter) 25 mars 2019 à 19:02 (CET)[répondre]