Utilisateur:Courvey/La Source de saint Germain

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Version originale
La Source de saint Germain
Auteur	Jean Siccardi
Pays	France
Genre	Roman
Langue	Français
Version française
Éditeur	Calmann-Lévy
Collection	France de toujours et d'aujourd'hui
Date de parution	2010
Type de média	Livre
Couverture	André Derain
Nombre de pages	215
ISBN	978-2-7021-4109-0
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La Source de saint Germain est un roman de Jean Siccardi paru en 2010 aux Éditions Calmann-Lévy.

Personnages[modifier | modifier le code]

Jésus Bon, dernier de la lignée, berger éleveur de brebis et de chèvres.
François, musicien errant joueur d'harmonica, sourcier. (Germain ? Un fanatique qui se disait un envoyé du Pape et qui était passé par le Broc).
Madeleine et Antoine Verluca, boulangers au Broc, cousins lointains de Jésus Bon.
Fernand Maurice, maire de La Fontonne.
Prêtre du Broc.
Albert Meffrey, paysan.
Jean Rogne-Clou, Maréchal-ferrant.
L'âne Marcel, la chatte Lola, le chat Vicaire et les chiens de Jésus.

Lieux[modifier | modifier le code]

Nice.
Plaine (Pra David) aride entourée par :
- Chapelle Sainte-Marguerite (d'Antioche), érigée vers la fin du XVeme siècle, Jésus s'occupe de l'entretien.
- Cimetière abrité par le grand chêne, où sont enterrés les parents, grands-parents, oncles et tantes de Jésus.
- Ferme du Clos Martel, où demeure Jésus.
- Château de Fougassière (ruines) ou des Dos Fraïres (près d'une vingtaine de familles autrefois).
- Sommet de l'Eurésio.
- Collines de Tourisse, de Pra David, du Cheiron.
- Falaises de Ribières.
- La Costa d'Hugou.
La Fontone (village fortifié) = Le Broc (?).
Église Sainte Marie-Madeleine à la Fontonne.
Fouant Chaudo, une cascade où Jésus va chercher son eau.
La Bréguière.
Petit plan.
Le Moulinet, où vit le doyen du lieu.
Les Pignes (d'où vient un train).
Embouchure de l'Esteron et du Var (rivières).

Résumé[modifier | modifier le code]

4^e de couverture[modifier | modifier le code]

« Le secret d’un sourcier provençal. Au début du XXe siècle, dans le haut pays niçois, Jésus élève ses brebis sur les terres désertiques de ses aïeux. Il lui faut descendre quotidiennement avec son âne Marcel pour la corvée d’eau jusqu’à une cascade située au pied des ruines du château de Fougassière. Quand François, un vagabond, lui demande l’hospitalité et lui annonce l’existence d’une source cachée sur son domaine, Jésus croit que la malédiction ancestrale va prendre fin. Mais un soupçon l’obsède : pour quelle raison cet inconnu s’intéresse-t-il tant à cette source ? S’il possède vraiment le don et le pouvoir des sourciers, qu’exigera-t-il de lui en échange de sa découverte ? Et pourquoi s’acharne-t-il à sortir de l’oubli la légende de saint Germain, ce moine prêcheur du Moyen Âge dont on a tout fait, de siècle en siècle, pour effacer la trace ? ».

Courvey[modifier | modifier le code]

Au commencement du XX^e siècle, du coté de Le Broc, (appelé La Fontonne dans le roman,) au nord de Nice et au sud du Mercantour, vers l'embouchure des rivières Var et Estéron, Jésus Don élève, en solitaire, ses chèvres et brebis, au Clos Martel, dans une plaine austère entourée de collines et de falaises.
L'absence d'eau est le principal fléau, et jésus est obligé de récupérer l'eau de pluie. Chaque jour il fait un long trajet pour en chercher à une cascade dans la combe de Fouant Chaudo.
Un soir, alors que Jésus se désespère de la pluie, il rencontre un prénommé François, musicien, venant d'assez loin, sans doute du Rhône, dans la chapelle Sainte-Marguerite qui lui demande l'asile pour quelques jours. François travaille à la ferme, va chercher l'eau, Jésus lui ouvre la porte de la chambre de ses parents, ils sympathisent.
Les journées sont plus gaies, grâce à la présence de François. ce dernier évoque la pleine lune, où eux deux devront dormir à la chapelle sainte marguerite et celle de Sainte Marie-Madeleine; il donne à penser à jésus, qui est vraiment François ? qui travaille plus vite que lui, soigne son âne. il pense, un temps, que François veut lui prendre sa place, ses biens.
Il croit reconnaitre en François l'enfant du médaillon (le médaillon de l'enfant) qui se trouve à la chapelle Sainte-Marguerite
Jésus va voir le prêtre à l'église Sainte Marie-Madeleine pour tâcher dans apprendre un peu plus. Il y apprend Giovanni Canavesio et Ludovico Brea sur un tryptique caché dans le lieu saint et croit y reconnaitre François dans un personnage du tableau.
François est instruit sur les rites qui faisaient venir la pluie. Il attend la fête de Sainte Marie-Madeleine.

Histoire[modifier | modifier le code]

Luttes fratricides entre le Comté de Nice et la Provence.
Les Mauresques ont détruit le château, les brigands Bruno de Cervale, les autrichiens, les espagnols ont ravagé le coin.
Les fresquistes Giovanni Canavesio et Ludovico Brea qui ont peint le tableau de l'église Sainte Marie-Madeleine mais qui a illuminé aussi la chapelle Sainte Marguerite.

Expressions en patois[modifier | modifier le code]

« Frema ben maridada es urouha à la siéu bugada » : femme bien mariée est heureuse à sa lessive. (page 11)
« Doun lu cat noun li soun, lu gari baloun » : où les chats n'y sont pas, les rats dansent. (page 17)
« Eici, l'aigo es d'or » : ici, l'eau est d'or. (page 23)