Discussion:George Santayana
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Santayana et la religion comme poésie, comme mythe[modifier le code]
Bonjour, dans cette section sont cités trois philosophes. Le pronom "il" n'est pas clair. Auquel philosophe précisément renvoie-t-il ? merci. --Sidonie61 (discuter) 9 octobre 2016 à 21:11 (CEST)
- Modifié--Fuucx (discuter) 9 octobre 2016 à 21:15 (CEST)
- Attention à quelques erreurs dans les citations anglaises : tomethat au lieu de to me that
- of au lieu de on. Bonne continuation dans le travail. Bien cdt. --Sidonie61 (discuter) 10 octobre 2016 à 10:03 (CEST)
- Merci. Bien cdlt--Fuucx (discuter) 10 octobre 2016 à 17:04 (CEST)
Santayana et le pragmatisme[modifier le code]
Bonjour
Dans la section susnommée, il est écrit que "les pragmatistes à la Dewey accordent peu d'intérêt à l'histoire et aux institutions religieuses, pour Santayana les religions sont des forces culturelles qui permettent de transcender la banalité de la vie ordinaire."
En tant que lecteur de Dewey, je suis quelque peu surpris d'une telle assertion. Je ne suis malheureusement pas lecteur de Santayana et je n'ai pas non plus lu l'ouvrage de Anthony Graybosch, « Book review : Santayana, Pragmatism and the Spiritual Life », qui sert de source à la section. J'ai donc une entière confiance dans mes camarades lecteurs qui ont certainement bien recoupé leurs sources avant de compléter cette belle page sur Santayana.
Toutefois, je reste persuadé que Dewey accorde une place centrale à l'Histoire comme discipline, à la fois dans ces écrits pédagogiques (Démocratie et Education notamment qui consacre tout un chapitre au bien fondé de l'enseignement de l'histoire à l'école primaire) et à la fois dans toute une série d'ouvrages où il fait littéralement de l'histoire pour mettre en perspective la compréhension d'une notion (la quête de certitude par exemple, qui analyse le rôle qu'a joué la notion de certitude dans la philosophie et dans la recherche de la vérité, de l'antiquité au XXeme siècle). Par ailleurs, la page wikipedia de Dewey note que ce dernier fut formé par un hégélien (George Sylvester Morris) et la publication en français de L'influence de Darwin en philosophie attestent, à mon sens, l'importance que Dewey accordait à l'histoire (si Hegel peut bien être considéré comme un des grands représentants de la philosophie de l'histoire et si Darwin peut bien être considéré comme ayant "historisé" le développement des espèces à travers le phénomène d'évolution.
Compte tenu de tout cela, il faudrait, me semble-t-il infléchir quelque peu l'extrait reproduit plus haut, soit en montrant qu'il y a une forme d'incompréhension du rapport entre le pragmatisme et l'histoire, soit en montrant que le pragmatisme n'est pas si détaché de l'histoire que semble le dire Graybosh. Il se peut, en outre, que la syntaxe de la phrase du rédacteur m'ait induit en erreur: peut-être l'histoire dont il est question dans l'extrait cité plus haut n'est que l'histoire religieuse? Dans ce cas, il n'y aurait qu'à modifier la syntaxe de la phrase en question pour éviter toute ambiguïté — Le message qui précède, non signé, a été déposé par l'IP 2A01:CB1D:114:AB00:E998:F544:81EE:5FDF (discuter), le 22 décembre 2020 à 14:23 (CET)