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Sujet sur Discussion utilisateur:Goombiis/Structured Discussions Archive 1

GallandCrety (discutercontributions)

Bonjour, je souhaite créer une page wikipedia sur une auteure.

Goombiis (discutercontributions)
GallandCrety (discutercontributions)

Merci pour ta réponse. Oui, j'ai une autre question.

J'ai créé et publié mon brouillon, que faire maintenant ?

Goombiis (discutercontributions)

Quel article as tu publié ? Et comment ça que faire ?

GallandCrety (discutercontributions)

J'ai fait un brouillon sur une auteure en demandant une relecture.

GallandCrety (discutercontributions)

Bonjour,

J'ai écrit l'article, mais il n'est pas validé, comment arriver à cette étape ?

C'est un article sur une personne, une sociologue et auteure Antigone Mouchtouris.

Goombiis (discutercontributions)

Bonjour, je ne trouve aucun article publié au nom de Antigone Mouchtouris. Egalement je ne trouve aucun brouillon rédigé par vous... Actuellement vous vous n'avez fait que 6 contributions principalement sur cette page de discussion ! Ou se trouve votre brouillon exactement ?

GallandCrety (discutercontributions)

J'ai eu une réponse intitulée "suppression de page" car je ne mets pas les sources, le cv n'est pas sourcé. Je suppose qu'il faut que j'insère les références des publications ? La page peut être restaurée si je mets les sources. Comment faire ?

Je vous joins l'art. ci-dessous (j'en ai gardé une copie) et vous remercie d'avance pour les conseils que vous pourriez m'apporter.


Antigone Mouchtouris

Antigone Mouchtouris est professeure de sociologie de la culture à l’Université de Lorraine. Elle dirige actuellement la collection art, culture, philosophie et temps dans la collection Topos aux éditions Le Manuscrit. Elle est également auteure d’ouvrages de sociologie et de pièces d’art dramatique.

Biographie[modifier | modifier le code]

Elle a grandi à Athènes où elle devient journaliste grâce au soutien de Michalis Katsiyeras. Puis elle choisit la France et arrive à Paris en décembre 1974.  Elle commence des études de sociologie à Montpellier en 1975 qu’elle poursuit à l’Université de Paris X où elle suit les cours de Jean Baudrillard qui a influencé sa trajectoire. Elle soutient sa thèse en 1986 sur La Culture littéraire populaire en Grèce pendant les années 1940-1945 : La Chanson populaire de résistance sous la direction de Marie Claude Groshens.   Puis elle obtient son habilitation à diriger des recherches, sous la direction de Bernard Valade en 2001 à l’Université de Paris-Descartes. Elle enseigne à partir de 1990 à l’Université de Nanterre avec la responsabilité pédagogique du Master II ‘Consultant culturel et projet artistique’ (1992-2002). Elle est nommée Professeur en 2004 à l’Université de Perpignan et rejoint l’Université de Lorraine en 2009. Parallèlement elle a enseigné à l’École du Louvre (1998-2004). Elle a également assuré des cours à l’Ecole de Santé publique à Nancy et au département de maïeutique de l’Université de Montpellier I.  

Mère de deux enfants, elle est mariée à Charles Dreyfus Pechkoff.

Recherches et collaborations[modifier | modifier le code]

Elle a travaillé aux archives de Peuple et Culture auprès de Joffre Dumazedier, Geneviève Poujol et Benigno Cacérès (1982-1986).

Fondatrice de l’ALRES, l’Association languedocienne pour la recherche économique et sociologique (1990-2004), elle y développe, en particulier, des projets de santé publique à Montpellier avec le professeur René Baylet spécialiste de santé publique et Jean-Louis Poujol cancérologue.

Elle a été conseillère technique de Michèle André secrétaire d’État chargée des droits des femmes et de l’égalité des chances entre les hommes et des femmes (1990-1992).

Elle a développé ses recherches au sein du laboratoire VECT-Mare Nostrum  à l’Université de Perpignan sur l’imaginaire et au laboratoire GEPECS (Groupe d’étude pour l’Europe de la culture et de la solidarité) à l’Université de Paris Descartes (2009-2013) en tant que responsable de l’axe Culture, savoir et solidarité.

Elle fait partie des néo-aristotéliciens. Ses recherches explorent cinq thèmes :

- Les femmes et leur place dans la société actuelle (mères adolescentes, la femme enceinte et ses besoins et aspirations, la femme et la gestion des micro crédits à Djibouti).

- Les jeunes et leur contre-culture (les jeunes de la nuit, leur expression artistique en banlieue).

- La sociologie de la culture populaire, de la réception et du public avec la formation des concepts : itinéraire et déplacement noétique, et, la temporalité de la réception.  

- Les émotions dans les transformations sociales en théorie esthétique.

- La dynamique temporelle des conduites sociales à travers trois dimensions du temps : chronos, kairos, kinesis.


Ses nombreux travaux ont  réactualisé les concepts d’aspirations et de représentations de Paul-Henry Chombart de Lauwe,  avec lequel elle a collaboré au Centre de recherche de Montrouge (1990-1998).  Elle lui consacre un ouvrage : L’actualité de Paul-Henry Chombart de Lauwe avec en particulier la collaboration de Guy Rocher, Bernard Valade, Thierry Paquot, Chris Younés.


Au sein de l’École du Louvre (1998-2004) sa collaboration avec la muséologue Colette Dufresne Tassé permet de développer des projets pour l’ICOM CECA (ICOM International Committee for Education and Cultural Action).  

Elle poursuit ses collaborations internationales avec Marie-Andrée Bertrand de l’Université de Montréal pour porter des recherches sur le thème des femmes et de leurs droits, avec Violaine Lemay de la même université sur le thème de la discrimination et sur Antonio Gramsci. Invitée par Michael Lachance à l’Université de Québec à Chicoutimi elle écrit pour la revue québécoise Inter Art Actuel.

Au niveau international, Antigone Mouchtouris collabore également avec le professeur de sociologie Valentin Ngu-Ndongo de l’Université de Yaoundé au Cameroun, avec le sociologue Brahim Labari au Maroc à Agadir et avec les professeurs Evangelos Prontzas, Grigorio Tsalas, Ismème Kriari du département de sociologie de l’Université Panteion d’Athènes en Grèce.

Au niveau national, elle a publié des ouvrages avec Frédéric Monneyron (Université de Perpignan), avec Eric Letonturier et Bernard Valade (Université de Paris Descartes). Ce dernier lui a préfacé plusieurs ouvrages depuis les années 2000.

Parallèlement elle a développé des collaborations scientifiques avec Louis Ucciani, le philosophe d’esthétique (Université de Franche-Comté). Avec le professeur émérite de la même Université, le sociologue Francis Farrugia, elle a codirigé deux ouvrages théoriques de même que le réseau thématique "Sociologie de la connaissance" de l’Association Française de Sociologie (AFS) et de l’Association Internationale de la Langue Francophone (AISLF).

Ouvrages[modifier | modifier le code]

La temporalité de l’expérience esthétique, éd. du Cygne, Paris 2020.

La métamorphose, une sociologie de la perception, série Sociologie de la Connaissance, collection Logiques Sociales, éd. L’Harmattan, Paris, 2015.

La temporalité et le jugement social, Collection Topos, éd. Le Manuscrit, Paris, 2014.

La réception des œuvres artistiques. La temporalité de l’expérience esthétique, éd. Le Manuscrit, Paris, 2013.

Observation. Un outil de connaissance du monde, série Sociologie de la Connaissance, collection Logiques Sociales, éd. L’Harmattan, Paris, 2012.

Les jeunes - Approche politique du corps, éd. Sauramps, Montpellier, 2008.

Sociologie de la culture populaire, préfacé par Bernard Valade, série Études Culturelles, collection Logiques Sociales, éd. L’Harmattan, Paris, 2007.

Les jeunes de la nuit - Représentations Sociales des conduites Nocturnes, préfacé par Maurice Blanc, collection Logiques Sociales, éd. L’Harmattan, Paris, 2003.

Sociologie du public dans le champ artistique, préfacé par Bernard Valade, collection Logiques Sociales, éd. L’Harmattan, Paris, 2003.

La femme, la famille et leurs conflits, préfacé par Martine Segalen, éd. L’Harmattan, Paris, 1998.

Le féminin rural, éd. L’Harmattan, Paris, 1994.

La culture populaire en Grèce pendant les années 1940-1945, éd. L’Harmattan, Paris, 1990.


Ouvrages personnels sous le pseudonyme Nicky-Attiki

Le chant de la corne, récit de voyage, éd. L’Harmattan, Paris, 2017.

Le sculpteur. Pièce en trois actes, éd. L’Harmattan, collection théâtre des cinq continents, Paris, 2014.

Le fils du psychiatre, pièce en un acte, éd. L’Harmattan, collection Théâtres, Paris, 2013.

Une nuit à Vienne, pièce en un acte, éd. L’Harmattan, collection Théâtres, Paris, 2010.


Ouvrage personnel sous le pseudonyme Nicky-Rivers

L’anthropologue, pièce en trois actes, éd. L’Harmattan, Paris, 2004.


Ouvrages en codirection

Le patrimoine de l’autre, avec Francesca de Michelli, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2019.

Temporalité et Stress, avec Dr Olivier Lambert, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2014, financé par le pôle scientifique et le laboratoire 2L2S.

Eros et Liberté, avec Joëlle Deniot et Jacky Réault, éd. Le Manuscrit, Paris, 2014.

Éléments sociologiques et biologiques du comportement, avec le Professeur R. Baylet, éd. Sauramps, Montpellier, 1992.

Lire en banlieue, avec Anne-Marie Green, éd. L’Harmattan, Paris, 1994.


Ouvrages collectifs sous sa direction

Émotions en (vie) sociale, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2019.

La dynamique sociale et ses acteurs, éd. du cygne, Paris, 2017.

L’actualité de Paul-Henry Chombart de Lauwe – Aspirations sociales et espace urbain, éd. L’Harmattan, collection Logiques Sociales, Paris, 2012.

Discrimination, construction sociale, éd. PUP, Montpelier, 2010.

Culture et pratiques culturelles, éd. PUP, Montpelier, 2010.

Mixité Sociale et Egalité des Chances, éd. PUP, Montpelier, 2008.


Ouvrages collectifs en codirection

Les outils des sociologues avec Françis Farrugia, éd. L’Harmattan, collection Logiques Sociales, série Sociologie de la Connaissance, Paris, 2018.

La pensée des sociologues, catégorisation, classification, identification, différenciation et reconnaissance'', éd. L’Harmattan, collection Logiques Sociales, série Sociologie de la Connaissance, 2018

Imaginaire et technologies, avec Radoslav Gruev, éd. du Cygne, Paris, 2018.

Remords et Honte – Lecture sociologique des sentiments, avec Emmanuel Jovelin, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2016.

La nostalgie comme sentiment, avec Piero Galloro, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2016.

Actualité de la pensée grecque, avec Panagiotis Christias, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2014

Passions sociales, avec Bernard Valade et Éric Letonturier, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2014.

Actualité muséale. La temporalité d’un espace culturel, avec Tiphaine Barbier Verley, éd. Le Manuscrit, collection Topos, Paris, 2014.

Jeunesse et discrimination, avec Piero Galloro, éd. PUP, Montpelier, 2012.

Mythes Politiques : Construction Européenne, avec Frédéric Monneyron, éd. Imago, Paris, 2010.

Laïcité et Religions, avec Bruno Gaudelet, éd. PUP, Montpelier, 2010, financé par la Mairie de la Ville de Perpignan, le Conseil général et l’UNESCO.

Actualité graffiti, avec Kheira Beladji-Ziane, éd. PUP, Montpelier, 2008.

Discrimination et Modernité, avec Dominique Sistach, éd. PUP, Montpelier, 2007.


Livres en langue étrangère

En grec :

Παρατήρηση: Ένα εργαλείο γνώσης του κόσμου , éd. Papagissi, Athènes, 2020.

Κοινωνιολογια του λαικου πολιτισµου, éd. Papagissi, Athènes, 2015.

En italien :

Sociologia del publico ; in ambito culturale artistico, éd. L’Harmattan Italia, 2014

En croate :

Les mythes politiques, avec Frédéric Monneyron Politicki mitovi, éd. Tim Press, Zagreb, 2012.

Goombiis (discutercontributions)

Bonsoir ! Alors ça semble pas mal du tout comme article. Je te conseille de refaire ton article à ce lien Utilisateur:GallandCrety/Brouillon et de passer par le Wp:Forum de relecture avant de publier pour voir si c'est publiable. Et effectivement le problème c'est le sources il n'y en a aucune donc ce que vous écrivez n'est pas vérifiable et potentiellement "faux" (dans le sens ou on ne sait si ce que vous écrivez est vrai). Petite aide aide:insérer une référence.

GallandCrety (discutercontributions)

Merci pour tous ces conseils, je vais reprendre depuis le début.

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