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Pénée (mythologie)

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Pénée
Dieu fleuve de la mythologie grecque
Pénée détourne le regard tandis qu'Apollon, transpercé par la flèche de Cupidon, poursuit Daphné qui se transforme en laurier (Apollon et Daphné, 1625, par Poussin)
Pénée détourne le regard tandis qu'Apollon, transpercé par la flèche de Cupidon, poursuit Daphné qui se transforme en laurier (Apollon et Daphné, 1625, par Poussin)
Caractéristiques
Fonction principale Dieu du fleuve Pénée
Représentation Homme barbu
Résidence Thessalie, fleuve Pénée / Péloponnèse, fleuve Pénée]
Groupe divin Les Dieux fleuves
Famille
Père Océan
Mère Téthys
Fratrie
Premier conjoint Créuse
• Enfant(s)
Deuxième conjoint Bura (en)
• Enfant(s) Atrax (en)
Troisième conjoint non mentionné
• Enfant(s)
Les dieux fleuves consolant Pénée dela perte de sa fille, Daphné
Assiette représentant Pénée, Apollon et Daphné, 1535

Dans la mythologie grecque, Pénée (en grec ancien Πηνειός / Pêneiós) est un dieu fleuve, associé au fleuve réel de Pénée de Thessalie et/ou également à son homonyme le fleuve Pénée situé dans le Péloponnèse, tous deux en Grèce. Il est le fils d'Océan et de Téthys.

Les parents de Pénée sont les titans Océan et Téthys[1]. Il est l'un de leur multiples fils, les dieux fleuves, généralement au nombre de trois mille, et a pour soeurs les Océanides, elles aussi au nombre de trois mille. Ouranos (le Ciel) et Gaïa (la Terre) sont ses grands-parents tant paternels que maternels.

Descendants

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De la naïade Créuse, il a un fils Hypsée, roi des Lapithes[2] et, selon Diodore, une fille, Stilbé[3]. Alternativement, la naïade Philyra, fille du dieu fleuve Asopos, est plus rarement donnée comme mère d'Hypsée[4].

Par la mortelle Bura (en), une fille de Ion, il est le père d'Atrax (en)[5] et par ce dernier le grand-père de Damasippé, Hippodamie[6] et Cénis qui changera de sexe pour devenir le héros et roi des lapithes Cénée[7].

On lui donne également de nombreux autres enfants dont les mères ne sont pas précisées :

Certaines sources affirment qu'il était aussi le père de Cyrène, la mère d'Aristée, bien qu'elle soit plus souvent vue comme sa petite-fille par Hypsée[17].

Éros, le dieu de l'amour, furieux qu'Apollon se soit moqué de ses talents d'archer et prétendant également être irrité par le chant de ce dernier, atteignit ce dernier d'une flèche, le rendant amoureux fou de la nymphe Daphné. Éros prévoyait en effet également que Daphné méprise Apollon, la touchant d'une flèche de plomb. Daphné, désespérée et poursuivie par le dieu, pria son père le dieu-fleuve Pénée de l'aider. Il la transforma en laurier, qui devint plus tard un arbre sacré pour Apollon[12].

Deux fleuves de Grèce portaient le nom de Pénée, un en Thessalie et le second dans le Péloponnèse. Si les mythes font plus souvent précisément référence à celui de Thessalie, le ou les dieux de ces fleuves se confondaient en fait souvent.

Bibliographie

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  • William Smith, A classical dictionary of biography, mythology, and geography based on the larger dictionaries, J.Murray, (lire en ligne)

Notes et références

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  1. Hésiode, Théogonie [détail des éditions] [lire en ligne], vers 337-345.
  2. Diodore de Sicile, Bibliothèque historique [détail des éditions] [lire en ligne], IV, 69 et Pindare, Odes [détail des éditions] (lire en ligne), Pythiques, IX, 16. Pindare ne cite pas Stilbé.
  3. Diodore de Sicile, 4.69.1; Pindare, Odes Pythiènes 9
  4. Scholie sur l'Ode Pythienne 9.27b de Pindare avec Achesandros comme autorité
  5. Stephanus, s.v. Atrax
  6. Ovide, Héroïdes 17.248
  7. Antoninus Liberalis, 17
  8. Pausanias, Description de la Grèce [détail des éditions] [lire en ligne], IX, 34, 6.
  9. Scholie sur Les Phéniciennes d'Euripide 133
  10. Pseudo-Clement, Récognitions de la Librairie Anté-Nicéenne Volume 8, traduit en anglais par Smith, Rev. Thomas. T. & T. Clark, Edinburgh. 1867. Version en ligne sur theio.com, 10.21–23
  11. Hygin, Fables [détail des éditions] [(la) lire en ligne], CCIII.
  12. a et b Ovide, Métamorphoses 1.456-462
  13. Pausanias, 10.7.8; Stace, Thébaïde 4.289; Nonnos, Dionysiaques 42.386
  14. Hellanicos dans une scholie sur Le Banquet de Platon 208 (p. 376)
  15. Denys d'Halicarnasse, Antiquités romaines [détail des éditions] [lire en ligne], I, 28.
  16. Étienne de Byzance, Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, s.v. Trikkē
  17. Virgile, Géorgiques [détail des éditions] [lire en ligne], IV, 355; Hygin, Fables, CLXI