Monastère de Dzongkhul
| Dénomination |
Monastère bouddhiste |
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Le monastère de Dzongkhul ou Zongkhul Gompa est situé dans la vallée de Stod du Zanskar au Ladakh dans le nord de l'Inde. Comme le monastère de Sani, il appartient à l'école Drukpa du Bouddhisme tibétain
Dzongkhul a traditionnellement été le foyer de célèbres yogins. Il est situé près du pied d'une large vallée qui mène au col appelé Umasi-la qui rejoint Zanskar et Kishtwar.
Histoire
[modifier | modifier le code]Sa fondation est attribuée à Naropa (956-1041 CE), qui était un célèbre yogi bouddhiste indien, mystique et moine de la renommée de l'université Vikramaśīla au Bihar [1]. On dit qu'il a médité dans l'une des deux grottes autour desquelles la gompa est construit et le monastère lui est dédié. Son empreinte peut être vu dans la roche près de l'entrée de la grotte inférieure[2]. La gompa contient des images et des thangkas des fameux lamas Drukpa[3]. Zhadpa Dorje, un célèbre peintre et érudit a créé quelques-unes des fresques sur les murs de la grotte il y a près de 300 ans [2]. Il est dit aussi que des empreintes du poignard et du bâton rituels de Naropa se trouvent dans les rochers de sa grotte de méditation[4] qui attire de nombreux pèlerins. Jusque vers les années 1960, il y avait une vingtaine de moines résidents, mais leur nombre a fortement diminué récemment[5]. Il contient également une riche collection d'objets précieux, comme une image en ivoire de Samvara, un stupa en cristal, et des textes contenant des chansons spirituelles et des biographies[1]. Dzongkhul devint un centre de méditation kagyu florissant sous le yogi zanskari Ngawang Tsering (1717-1794) [6].
Description
[modifier | modifier le code]Dzongkhul se trouve dans une vallée latérale sud-ouest de la rivière Bardur. Il est construit directement sur un mur de roche avec deux grottes derrière. En face se trouvent environ 10 maisons en pierre qui ont tendance à se fondre dans les rochers environnants à distance. Environ 10 minutes à pied de la Gompa est un point de vue élevé similaire à celui de Hemis avec une belle vue depuis la terrasse [5].
Le festival annuel
[modifier | modifier le code]Le festival Zongkhul Huchot les 16e et 17e jours du quatrième mois tibétain mais il n'y a pas de danses masquées[7].
Références
[modifier | modifier le code]- [1]
- Bhasin (2008), p. 116.
- Rizvi (1986), pp. 253-254
- Gutschow (2004), p. 98.
- Schettler (1981), p. 166.
- Gutschow (2004), p. 99.
- Schettler (1981), p. 145.
Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Kapadia, Harish. (1999). Spiti : Aventures dans l'Himalaya Trans-. Deuxième édition. L'Indus Publishing Company, New Delhi. (ISBN 81-7387-093-4).
- Janet Rizvi. (1996). Ladakh : carrefour de l'Asie. Deuxième édition. Oxford University Press, Delhi. (ISBN 019564546-4).
- Francke, a. h. (1914). Antiquités du Tibet indien. Deux volumes. Calcutta. Réimpression de 1972: s. Chand, New Delhi.
- Sarina Singh, et coll., Inde. (2007). 12e édition. Lonely Planet. (ISBN 978-1741043082).
- Schettler, Margaret & Rolf. (1981) Kashmir, Ladakh & Zanskar. Lonely Planet, South Yarra, Vic., France.
- Tucci, Giuseppe. (1988). Rin-chen-bzan-po et la Renaissance du Bouddhisme au Tibet dans le Millenium. Première édition italienne 1932. Tout d'abord un projet de traduction en anglais par Nancy Kipp Smith, sous la direction de Thomas J. Pritzker. Édité par Lokesh Chandra. Version anglaise de Indo-Tibetica II. Aditya Rakashan, New Delhi. (ISBN 978-8185179216)
- Francke, A. H. (1914, 1926). Antiquities of Indian Tibet. Two Volumes. Calcutta. 1972 reprint: S. Chand, New Delhi.
Liens externes
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- Buddhist Monasteries. Chemrey Gompa.
