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Discussion utilisateur:Sigo/Janvier-juin 2008

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Encore une victoire de canard !

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Un petit craquage pour débuter 2008 ? Émoticône Jastrow| 2 janvier 2008 à 20:45 (CET)[répondre]

Je n'en pense que du bien... Tant sur le fond que sur la forme. Merci pour tous ces compléments. Et désolé de t'avoir un peu court-circuité...

Bonne journée et à très bientôt, --Ragnald (d) 3 janvier 2008 à 14:38 (CET)[répondre]

J'ai une petite question de traduction: comment traduis-tu le terme anglais de norseman? Un norrois? Scandinave ne me paraît pas assez précis et normand est déjà pris...

Bonne soirée, --Ragnald (d) 3 janvier 2008 à 20:37 (CET)[répondre]

Merci quand même d'avoir essayé! :) --Ragnald (d) 4 janvier 2008 à 08:39 (CET)[répondre]

Mise en boîte

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Merci pour ceci [1] ! Si les gens pouvaient cliquer sur le lien, ça m'arrangerait ... — Steƒ (  Стeфън  ) Mende, le 6 janvier 2008 à 08:57 (CET)[répondre]

Projet Mythologie Nordique

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Bien le bonjour, Suite à une visite sur cette page, j'ai constaté avoir été exclu du projet Mythologie Nordique pour le motif suivant : "Aucune contribution au projet".

Cependant, je dois avouer que si mes conributions sont inexistentes sur ce projet, disposant par ailleurs de quelques rudiments en Mythologie Nordique, c'est parce que le projet contient un compte rendu des articles crées ces derniers mois et ne présente pas une liste des articles A faire/A develloper.

Je m'y suis inscrit une nouvelle fois, étant passionné par le sujet, mais serait il possible d'avoir accès à une éventuelle liste de tâches à accomplir ?

LordAnatar (d) 8 janvier 2008 à 21:17 (CET)[répondre]

N'ayant eu aucune réponse je me suis lancé dans la rédaction et l'amélioration de l'article Ases avant d'entreprendre les mêmes opérations sur l'article Vanes qui lui est lié. Je pense que l'obtention de rangs BA ou AdQ sur ces deux articles d'importance fondamentale fournirait un socle solide au projet. Je reste cependant joignable pour toutes collaborations sur ce thème. LordAnatar (d) 11 janvier 2008 à 17:40 (CET)[répondre]
Je te remercie pour ton message plutot rassurant, j'attend la suite avec impatience =) LordAnatar (d) 12 janvier 2008 à 16:10 (CET)[répondre]
J'ai bien pris note des points positifs et négatifs des améliorations apportées à l'article. Je n'en suis pas découragé pour autant, au contraire, ce n'est que par la critique que je peux espérer améliorer la qualité de mes contributions. L'ennui avec les sources imprimées, c'est que je n'en ai aucune à disposition : tout ce que je connais de la Mythologie Nordique, je l'ai appris sur Internet. Il serait donc temps que je passe à la médiathèque pour faire quelques recherches, y compris sur la liste de sources que tu m'as donné. Je vais essayer d'apporter quelques corrections à l'article Ases avec ces conseils. Une fois que celui-ci semblera avoir atteint le rang d'un BA, je compte m'attacher à la rédaction des articles Thor ou Odin. J'éspère qu'il sera encore possible que tu passes de temps en temps sur ces articles pour continuer de me guider. Je te remercies, LordAnatar (d) 22 janvier 2008 à 15:31 (CET)[répondre]

Young Buck contenu douteux

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cette modification me pose problème. Il n'y aucune source prouvant qu'il s'agit d'une interview de ce rappeur que je ne connais pas. Bien que ce langage « fils de pute » peut être employé de manière très naturel par un rappeur, je pense qu'il s'agit plutôt d'un vandalisme, vos avis mesdames messieurs ? --Pok148 (d) 8 janvier 2008 à 22:36 (CET)[répondre]

La citation figure, avec sa source, dans l'article sur en: Cela étant, on ne saurait dire que le style de l'article soit vraiment encyclopédique. Sigo 8 janvier 2008 à 22:49 (CET)[répondre]
merci pour l'info, le lien est mort sur en mais j'ai retrouvé des sources. Il semble que notre article soit en grande partie un copyvio par traduction de http://www.g-unitworld.com pour la section biographie --Pok148 (d) 9 janvier 2008 à 19:10 (CET)[répondre]

Suppression de listes d'abbayes

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Bonsoir, j'ai déjà repéré 4 listes d'abbayes concernées par les demandes de suppression de Moez :

Cordialement Rberthier (d) 19 janvier 2008 à 23:04 (CET)[répondre]

En regardant dans PàS, je trouve en fait 27 demandes de suppression de listes de ce type !!! Rberthier (d) 19 janvier 2008 à 23:47 (CET)[répondre]

Émoticône. Ca donne envie de rentrer rapidement à Lyon, tout ça ! Remi Mathis (d · c). À La Haye, ce 27 janvier 2008 à 21:03 (CET)[répondre]

Oh, c'est beau, c'est tout bleu, et en plus il y a une élégante petite commode scandinave pour ranger les archives... Merci pour ton aide à la super-nulle, hier Émoticône sourire. Addacat (d) 3 février 2008 à 15:13 (CET)[répondre]

Coucou...

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... ça va, toi ? Émoticône sourire --Serein [blabla] 7 février 2008 à 01:20 (CET)[répondre]

Oh la la... je ne suis pas machiavélique à ce point-là ! Non, juste envie de te faire un petit coucou et prendre de tes nouvelles. Bonne nuit, --Serein [blabla] 7 février 2008 à 01:40 (CET) Sinon oui, ça va à peu près[répondre]

Salut Sigo, merci de me faire part de ton interrogation. Je vais me pencher sur la question. En première analyse, je peux dire que Moussa est le personnage dont les diverses épisodes de vie sont le plus cités dans le Coran. Il existe en outre pas mal de différences entre les différentes parties du récit coranique et bibliques. Je pense qu'un article complet sur Moussa, encore à produire, sera plus facile à gérer que l'alternative, qui consisterait à apporter dans l'article Moïse les points de vue musulmans : la partie prendrait beaucoup de place. De plus, il existe un homonyme appelé Moussa dans le Coran, qui n'est pas le Moïse biblique (épisode où Moussa rencontre une personne qui a un comportement apparemment étrange, voir : Sourate 18 : La caverne). Il sera facile de traiter de ce personnage dans Moussa (islam).

Cordialement, Moez m'écrire 7 février 2008 à 01:14 (CET)[répondre]

Merci de ta confiance

Merci d'avoir été convaincu par ma candidature au balai.
Maintenant, le plus dur reste à venir. Je vais essayer de m'en servir avec justesse et continuer à contribuer dans la joie et la bonne humeur !

Merci d'avoir apporté une touche de gris dans ce vert uniforme qui m'effrayait presque !

Bonsoir Sigo Après un très gros travail sur plusieurs mois des articles wiki anglais Freyja,et collier des Brisingar un wikipédien anglais propose que l'on fasse une traduction de leurs articles pour enrichir les notres. En effet leurs articles sont très complets et biens sourcés. Sur ma page de discussion j'ai commencé à traduire Freyja Mais mon anglais est modeste il faudrait superviser et contrôler ma traduction, si cette proposition des Wiki anglais est acceptée par les wiki français. Comme j'ai vu que tu participes au projet Mythologie Nordique, tu as peut-être la réponse. Cordiales salutations Thorgis (d) 18 février 2008 à 19:41 (CET)[répondre]

Merci pour ta réponse Sigo

Désolé de prendre sur ton temps, mais juste une petite question... En effet je partage aussi ton avis sur l'importance de leurs articles Freyja , collier des Brisingar comparés aux nôtres. Quand à savoir si le choix de leurs sources est pertinent, à mon grand regret, je ne suis pas qualifier pour le dire, je m'en remets donc à ton appréciation. Néanmoins il est toujours intéressant de laisser au lecteur plusieurs points de vue, car en effet il arrive parfois que la notoriété des uns puisse masquer une certaine forme de censure sur d'autres moins connus. Dois-je transmettre tes observations à l'interlocuteur anglais, ou dois-je le mettre en relation avec une personne en particulier afin qu'ils déterminent ensemble un article enrichi mais concis? Bon rétablissement pour ta connexion internet ;) Thorgis (d) 19 février 2008 à 19:31 (CET)[répondre]

Je vais suivre ton conseil, mettre en ligne la traduction de Freyja, et éventuellement si je dispose d'un peu de temps, je proposerai d'enrichir notre article. Salutations cordiales Thorgis (d) 23 février 2008 à 18:27 (CET)[répondre]

Nom/Prénom en islandais ?

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Bonsoir. J'ai vu que tu avais modifié le DefaultSort de Hermann Pálsson, en enlevant "DEFAULTSORT:Palson, Hermann" pour mettre "DEFAULTSORT:Hermann Pálsson". Cad 2 modifs (inversion + ajout accent). Sur l'accent, le convention semble de ne pas les mettre, pour permettre un tri alphabétique "logique" sans tenir compte de l'accent. Sur l'inversion, je pensais a priori plus logique de garder "Palson, Hermann" (si Palson est un nom de famille et Hermann un prénom), pour trier sur le nom de famille. Mais peut-être que ce n'est pas si simple en islandais ? Il y a des raisons ? Pour info, le même problème se pose pour des très nombreux écrivains islandais ... Zetud (d) 6 mars 2008 à 00:12 (CET)[répondre]

Bonsoir,
Sur l'accent, j'ai simplement oublié de l'enlever après avoir fait un copier-coller.
Sur l'inversion, tu as très justement écrit « si Pálsson est un nom de famille ». Or, c'est un patronyme : le père de Hermann Pálsson se prénomme Páll mais, sauf coïncidence, il ne se nomme pas Pálsson. En l'absence de nom de famille, il est plus logique de trier sur le prénom (conformément, d'ailleurs, à l'usage islandais).
Dans un souci d'harmonisation, il serait toutefois possible da faire un tri Patronyme, Prénom pour les catégories générales (naissance, décès, ...), mais de conserver le classement Prénom Patronyme pour les catégories strictement islandaises. C'est une pratique relativement répandue sur en: (voir par exemple Vigdís Finnbogadóttir).
Cordialement,
Sigo 6 mars 2008 à 02:39 (CET)[répondre]

Vandalisme glacé

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Ça va, tu t'amuses bien ? Émoticône --Serein [blabla] 21 mars 2008 à 12:34 (CET)[répondre]

Faut pas me dire des trucs comme ça sans préparation ! J'ai failli faire un infarctus ! Pfff... j'ai peur de voir ce que ça peut donner... Émoticône --Serein [blabla] 21 mars 2008 à 13:10 (CET)[répondre]

Erchempert

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Bonjour, je viens de créer l'article << Erchempert >>, auteur notamment d'une histoire des Lombards, parvenue jusqu'à nous. Je ne sais pas si vous comprenez un peu le latin mais j'ai mis un lien externe vers l'ouvrage dans cette langue. Es-ce que ça concerne la littérature, le monde nordique comme Paul Diacre et son << Historia Langobardorvm >> ? Donc c'était juste pour vous prévenir au cas où, à propos des catégories. Post Scriptvm : je navigue sur Wikipédia à partir de téléphones portables ou de I-Phones, je ne peux donc pas << wikifier >>, et je n'ai donc pas accès à certains symboles, ni la possibilité d'insérer correctement les liens internes/externes, etc... Merci. Alitta2000, 21-03-2008

Merci pour la << wikification >>. Alitta2000, 23-03-2008

Merci de ta confiance

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Récompense Merci pour la confiance que tu m'as témoignée en votant pour moi au Comité d'arbitrage.
J'essaierai, avec mes collègues, d'arbitrer avec justesse les conflits qui seront soumis.
O. Morand (d) 22 mars 2008 à 11:30 (CET)[répondre]

Merci pour l'info. Amicalement. Addacat (d) 23 mars 2008 à 18:40 (CET)[répondre]

Pour un congrès...

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Hé hé... tu crois que ça peut rapporter un peu ? Émoticône --Serein [blabla] 10 avril 2008 à 11:48 (CEST)[répondre]

Sources pour "Or du Rhin"

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Bonjour

J'ai vu que vous étiez intervenu suite à la suppression des commentaires pour "L'or du Rhin" (procédé expéditif en soi qui se passe de commentaires...) en rétablissant les choses mais en y adjoignant un bandeau sur le manque de sources. Sans cultiver abusivement le paradoxe, la source en l'espèce c'est Wagner lui-même, le livret et ses didascalies, la partition et ses annotations et les propres commentaires de Wagner... On ne ferait donc que le citer ! Plus sérieusement, mon travail ( puisqu'a priori je suis actuellement le seul contributeur sur le fond à cet article) se veut une synthèse de quatre ouvrages contemporains: c'est ce que je dis dans la section discussion de "L'or du Rhin" et j'ai pris soin de citer directement les sources lorsque j'estimais ne pas pouvoir dire mieux (par exemple le commentaire de la fin de la 1ere scène)

j'avoue toutefois ne pas être à l'aise -hormis le fait que j'ai peu de temps actuellement à consacrer à ce travail- sur deux points:

- la forme générale de ce que doit être ou peut être un article sur Wikipedia ;

- le traitement des leitmotive dans le commentaire (sur la forme, en m'éloignant de la taxinomie de Von Wolzogen avec laquelle Wagner était en désaccord, je n'arrive pas à pleinement trancher entre mes différentes sources; sur le fond, je n'ai pas encore tranché sur le fait ou non de renvoyer vers des fichiers multi-media)

En tout cas, afin de répondre je l'espère convenablement à l'insuffisance de citation des sources, je me propose prochainement d'introduire un paragraphe qui décrira ces sources puis dans le commentaire de renvoyer plus précisément à ces sources lorsque cela me semble nécessaire, sans alourdir le tout. Pour le reste, j'attends simplement que l'on respecte un travail dont je ne suis certes pas propriétaire mais qui ne mériterait pas, alors que personne jusqu'à présent n'a cherché à l'améliorer, un excès d'opprobre. Je vous remercie, en ayant rétabli les choses de manière raisonnable, d'avoir contribué à son amélioration. N'hésitez pas à me contacter même brièvement, je suis preneur de toute réflexions constructives.

Cordialement,

--lindoro (d) 13 avril 2008 à 10:19 (CEST)[répondre]

Dag et Nótt

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Je t'en prie, c'est un plaisir. Si à l'occasion t'as un autre article ou bout d'article à traduire sur le même thème, du moment que ça peut se faire en 20 mns, j'ai rien contre. J'aime bien les mythologies. Cordialement, Esprit Fugace (d) 25 avril 2008 à 15:42 (CEST)[répondre]

Bonjour ! Tu as annulé la dernière modification sur Garm et sur Hel, qui faisait de Garm le mari de Hel et le père de Leikn. Je te signale donc que l'article de Leikn a été créé et qu'il affirme exactement la même chose.--SammyDay (d) 30 avril 2008 à 11:30 (CEST)[répondre]

Administrateur

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Tu as approuvé récemment ma candidature au statut d'administrateur. Aujourd'hui, je me vois incombé de ce nouveau statut, je vais donc essayer de ne pas te décevoir, en y allant à mon rythme, et sans oublier le bac à la fin de l'année Émoticône Si jamais tu as un conseil, une critique, ou tout autre commentaire, n'hésites pas à me laisser un message ! Je saurais être à l'écoute. Bien à toi et au plaisir — Steƒ (  Стеф  ) 1 mai 2008 à 10:48 (CEST)[répondre]

Nous ne nous connaissons pas, je ne sais pas si vous avez regardé mes contributions sur WP. Je suis surpris par la façon dont vous [mettez en doute] ma remarque sur ce wikipédien. Peut-être n'avez pas vous pas eu l'occasion de regarder de près ses contributions sur différents articles, en particulier sur la façon dont il tente (et réussit parfois) à mettre comme référence des ouvrages d'historiens reconnus et des auteurs d'extrême droite, y compris des antisémites notoires. Je suis bien d'accord avec vous qu'il ne s'agit certainement pas là du seul cas d'attaques personnelles. Cela doit-il le faire accepter ? Cordialement Galufa (d) 9 mai 2008 à 22:59 (CEST)[répondre]

Merci pour votre réponse. Je comprends que vous vouliez que les exigences de rigueur soient respectées par tous. Cependant la façon dont vous me mettez en cause reste très surprenante pour moi. Je comprendrais une remarque générale soulignant que ce qui est critiqué chez Jaczewski peut et doit l'être chez d'autres. Mais repérez vous dans mes contributions sur des articles précis auxquels j'ai contribué un tel biais ? Ou une tolérance sur ces mêmes articles vis à vis d'autres contributeurs ? Cordialement Galufa (d) 10 mai 2008 à 07:32 (CEST)[répondre]
Merci pour votre réponse. Certes toute critique de la part d'un autre wikipédien n'est pas une insulte. Toute correction sur un article n'est pas un "POV-pushing". Mais je ne comprends pas par exemple qu'on accepte sur Paul Rassinier que Jaczewski 1) mette lui même un bandeau 3R ce qui est exciplitement interdit par les règles de ce bandeau 2) réussisse à imposer en définitive sur cet article un livre dans la bibliographie d'un auteur d'extrême droite sans qualification d'historien qui est très clair sur les visées idéoligiques qu'ils poursuit (voir philippe-randa.com par exemple ou ici (je cherche des articles d'universitaires sur Philippe Randa mais je n'ai pas encore trouvé). Il se passe des faits similaires sur Pierre Péan où Jaczewski a modifié l'article sans discussion et d'une façon qu'il n'essaie pas d'argumenter pour le moment. C'est pour cela que j'ai mis ce mot sur le BA et j'ai du mal à voir pourquoi cela était excessif. Je ne souhaite pas vous importuner, mais votre réaction et celle des autres wikipédiens me tient à coeur. Cordialement, Galufa (d) 12 mai 2008 à 08:27 (CEST)[répondre]
Bonjour, je réponds à l'accusation d'antisémitisme, qui est une façon bien pernicieuse mais efficace de se débarrasser d'un contradicteur. Je cite parfois en effet des auteurs à qui il est arrivé d'écrire d'être plus ou moins d'extrême-droite, mais 1) ces contributions sont bien évidemment sans rapport avec le judaïsme 2) je ne les cite uniquement sur des articles consacrés à des personnalités natios, vichyssoises, etc 3) ces réfs ne servent pas à faire passer un POV, mais uniquement à marquer l'état-civil, la participation de telle personne à un parti, un journal, le nombre d'adhérents revendiqués par un parti, etc.: uniquement des choses factuelles non polémiques. Voire de la propagande là dedans est tout à fait délirant.
Il y a eu récemment une discussion à ce sujet, ici. Vous vous rendrez rapidement compte que Galufa est totalement obsédé par la question, et qu'il cherche en vain depuis un certain temps à exercer un contrôle politique des sources, y compris sur les articles auxquels il ne participe pas. Cordialement, Jaczewski (d) 10 mai 2008 à 12:08 (CEST)[répondre]
Dans le cas de Coston, ça tombe effectivement un euphémisme, mais je ne pensais pas à lui en particulier. Il est en effet plus que désolant de constater le temps consacré par certains à effectuer un sain contrôle idéologique des bibliographies. Pour l'usage des blogs, entendons-nous, celui-ci s'est fait très rarement, et a été corrigé quand trop contestable.
Merci remarque sur Jacques Laurent. Après relecture, la présentation me semble plus correcte. Par contre, je ne pourrais pas te conseiller dans ton domaine de compétences: mes connaissances de la mythologie nordique sont plus qu'approximatives... Cordialement, Jaczewski (d) 11 mai 2008 à 03:59 (CEST)[répondre]
Galufa est réellement un cas spécial. Dernier caprice en date: il refuse que je source un article avec des auteurs proches d'Henry Coston sur un article consacré à Henry Coston au prétexte qu'ils ne sont pas diplômés en histoire...
Comme vous semblez connaitre un minimum le sujet, votre avis serait le bienvenu. Cordialement, Jaczewski (d) 12 mai 2008 à 20:18 (CEST)[répondre]
Merci pour cette mise au point: on oublierait presque le caractère inoffensif de cette info. Bonne continuation. Jaczewski (d) 13 mai 2008 à 21:08 (CEST)[répondre]

Super ! Adrien' [1729] 11 mai 2008 à 09:35 (CEST)[répondre]

Je déplace le contenu tout de suite. Excusez-moi d'avoir été si long, je me suis absenté quelques jours. Lorialet(5) (d) 17 mai 2008 à 10:42 (CEST)[répondre]

Salut, je te retourne le compliment! Et toi, à quand le balai? tu ne veux pas rejoindre cette aimable assemblée? Émoticône--Guil2027 (d) 28 mai 2008 à 13:44 (CEST)[répondre]

Salut Sigo,

Vu ton intervention sur la PaS tu semble connaitre un peu la question, p0ourrais tu ajouter quelques ligne a l'article pour expliquer l'affaire plus en détail ? Tieum512 BlaBla 30 mai 2008 à 12:06 (CEST)[répondre]

Bonjour Sigo

Voilà bientôt un an que tu as supprimé mon article qui est pourtant bien référencé (Régis Boyer ; les textes bibliques, l’Illiade (d'autres spécialistes confirment les infos de Boyer) , toi-même tu dis que ce n’est pas faux.

Mon texte supprimé: Le "Ragnarök" ou "crépuscule des Dieux" écrit par l'auteur d'école chrétienne Snorri Sturluson longtemps après l'époque Viking est inspiré entre autres de l'Apocalypse de la Bible, des légendes scandinaves et aussi de la guerre de Troie, dans le but d'assimiler plus facilement les païens scandinaves aux croyances chrétiennes. Il en est de même pour "la Volüpsa" texte inspiré du livre chrétien "Ecclésiaste". Voir sur Wikipedia Edda de Snorri Références: Lire "Islande médiévale" de Régis Boyer, ou les textes chrétiens "Apocalypse" , "Ecclésiaste"

Tu as justifié ainsi la suppression: L'idée générale n'est pas fausse mais il y a tellement d'erreurs ou d'approximations dans ce paragraphe que je préfère le supprimer pour le moment. Tu dis qu’il y a énormément d’erreurs, aussi j’aimerais en prendre connaissance, et sur quelles sources bases-tu tes certitudes.

Tu as remplacé mon texte sourcé par cette phrase: Transcrit après la christianisation de la Scandinavie, le mythe tel qu'il nous est parvenu est marqué par une nette influence chrétienne

j’ai donc attendu...mais je crois que tu as dû oublier puisque tu disais que la suppression n’était que momentanée.

Ta phrase remplaçant mon texte n'était pas sourcée et finalement cette information primordiale pourrait disparaître. Primordiale car en effet le ragnarok n’est pas une croyance païenne mais bien chrétienne et écrit par des chrétiens au 13ème siècle. Ce qu'affirme Boyer entre autres. Peux-tu trouver un moment pour remettre l’article et ses sources avec les mots et la forme qui te conviendront. En te remerciant, salutations cordiales. Thorgis (d) 30 mai 2008 à 13:14 (CEST)[répondre]