Aller au contenu

Yan Hui (philosophe)

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Ceci est une version archivée de cette page, en date du 24 mars 2022 à 11:12 et modifiée en dernier par FibonacciRabbits (discuter | contributions). Elle peut contenir des erreurs, des inexactitudes ou des contenus vandalisés non présents dans la version actuelle.
Hui Yan
Biographie
Naissance
Décès
Nom dans la langue maternelle
顏回Voir et modifier les données sur Wikidata
Prénom social
子淵Voir et modifier les données sur Wikidata
Activité
Père
Yan Wuyou (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Enfant
颜歆 (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
Maître

Yan Hui (en chinois : 顏回, selon la romanisation Wade–Giles : Yen Hui), né en 521 av. J-C. et mort en 481 av. J.-C., est un philosophe chinois. Également connu sous son prénom de courtoisie, Yan Yuan (chinois : 顏淵, Wade–Giles:Yen Yüan), il fait partie des principaux disciples de Confucius dans le Lun Yu (Entretiens de Confucius.

Il était le disciple préféré de Confucius, qui le considérait comme particulièrement zélé et attentif.

Yan Hui fut plusieurs fois dans la misère [1] et mourut prématurément, suscitant la grande tristesse de Confucius qui s'exclama alors : « Le Ciel m’anéantit, le Ciel m’anéantit ! »[1]. Confucius regrettait « qu’il n’ait alors plus de disciple du calibre de Yan Hui » [2].

Yan Hui a été le disciple de Confucius le plus souvent référencé par le grand taoïste Tchouang-Tseu [3], dans son œuvre écrite. Yan Hui y apparaît presque toujours en dialogue - imaginaires ou non - avec Confucius. C’est également le cas dans "Le traité du vide parfait" de Lie Tseu, considéré comme le troisième ouvrage du taoïsme philosophique [4].

Au XIe siècle, le néoconfucianisme considèrera Yan Hui comme le modèle de perfection spirituelle juste après Confucius[5].

Il est honoré dans les temples confucéens et est l'une des figures majeures du confucianisme. Un temple lui est dédié dans la ville de Qufu.

Biographie

Références

  1. a et b Lun Yu (Entretiens de Confucius), Gallimard, , 168 p. (ISBN 978-2-07-071790-3), § XI-9
  2. Lun Yu (Entretiens de Confucius), Gallimard, , 168 p. (ISBN 978-2-07-071790-3), § XI-7
  3. Tchouang-Tseu, Zhuang ZI -Le rêve du papillon : Œuvres, Paris, Albin Michel, (ISBN 978-2-226-17284-6)
  4. Lie Tseu, Traité du vide parfait, Albin Michel, coll. « Spiritualités vivantes » (ISBN 978-2-226-09426-1 et 2-226-09426-1), Chapitre IV
  5. (en) Fong Yeou-Lan, A short history of chinese philosophy, Macmillan Publishing Co. Inc., (ISBN 0-684-83634-3)

Bibliographie

  • Les Entretiens de Confucius, traduit par Pierre Ryckmans, Gallimard, 1987, 170 p.
  • Zhuang ZI - Le rêve du papillon - Œuvres, traduction de Jean-Jacques Lafitte, éditions Albin Michel (Spiritualités vivantes poche), Paris, 2002.

Voir aussi