Discussion:Confiance

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Sans titre[modifier le code]

Cet article m'apparaît sans queue ni tête. La confiance, qui ressemble à une qualité dans le langage commun, est une vertu déprimante dans cet article ! Émoticône Je ne l'inscris pas dans les priorités sur ma liste, si quelqu'un veut y consacrer un moment, sinon je reviendrai --A t ar a x i e-- mutire 3 décembre 2007 à 13:15 (CET)[répondre]


"Mais la confiance ce n’est évidemment pas l’acceptation de tout, ce n’est pas « tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil » ; cela se construit, cela se mérite, cela nécessite des contacts réguliers, de l’humilité mais aussi de l’exigence. Cela se construit autour d’un langage de vérité, en partageant les doutes, les questions que l’on se pose de part et d’autre ; cela nécessite bien entendu la transparence, le respect des règles, des procédures qui sont utilisées et, avant tout, le respect de l’autre. La construction de la confiance demande aussi qu’avant de faire des reproches à l’autre, l’on examine ses propres faiblesses." http://www.delsen.ec.europa.eu/fr/telechargements/Discours_rac_2006.pdf --Bc789 (d) 30 mars 2008 à 15:54 (CEST)[répondre]

Entièrement d'accord J'ai modifié le texte car il prête trop à confusion.

plausibilité[modifier le code]

Je pense qu'il faut plus insister sur le fait qu'une confiance ne s'accorde pas sans raison et qu'elle est liée à une plausibilité, c'est à dire qu'il y a toujours une raison à une confiance, contrairement à une croyance qui peux ne pas en avoir.

Bonjour, le soucis vient du terme même : confiance = con - fides, foi partagée. À l'origine, avoir confiance signifie partager un même foi avec quelqu'un. D'où défiance, méfiance. D'ailleurs, méfiance = mécréant, qui n'a pas la même croyance, simplement. D'autre part, je pense qu'une croyance a toujours une raison, mais que celle-ci peut être inconsciente.
--Aleadam (discuter) 20 février 2022 à 12:03 (CET)[répondre]