Utilisateur:HDI.Tr/Verset d'obéissance

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Le verset de l'obéissance (en arabe : آيَة ٱلطَّاعَة) est le verset 59 de la sourate An-Nisa dans le Coran et connu sous le nom d' Uli al-Amr Verse (آیَه أُولِی ٱلْاَمْر). Le verset ordonne aux croyants d'obéir à Allah, d'obéir au prophète et à ceux investis d'une autorité (Uli al-Amr). Dans les sources chiites, ce verset est présenté comme l'une des preuves de l'Ismah (infaillibilité) et de l'Imamah d'Ali et d'autres imams.

Verset[modifier | modifier le code]

Le verset de l'obéissance
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا [1]

4:59) O vous qui croyez! Obéissez à Allah et obéissez au Messager et à ceux qui sont parmi vous. Si vous vous différenciez de quelque chose entre vous, référez-vous à Allah et à Son messager, si vous croyez en Allah et au dernier jour: c'est le meilleur et le plus approprié pour la détermination finale[1].

Vue sunnite[modifier | modifier le code]

Les érudits sunnites dans leurs interprétations du verset disent que le terme d' Uli-al Amr a une application générale et n'est pas spécifique. Selon les interprétations sunnites, les significations d' Uli al-Amr incluaient divers sujets de la charia et incorporaient divers aspects du leadership. Les interprétations sunnites ont rapporté Rashidun[2],[3], commandants de l'armée[4],[5],[6],[7], Sahabah, dirigeants politiques[8],[9], et savants [10],[11],[12],[13] comme le sens du terme Uli-al Amr tandis que certains d'entre eux ont interprété certaines personnes comme Uli al amr[14]. Selon Ibn Taymiyyah, le verset appelle les musulmans à ne se confier qu'à Muhammad, et à aucune autre personne, pour leurs différences religieuses; cela empêche toute autre personne d'être infaillible[15]. Parce que le mot «ati» (obéir) n'est pas placé devant «olil-amr» (ceux qui sont chargés de l'autorité), il devient «mashroot» (conditionnel). Les musulmans sont tenus de se conformer aux «uli al-amr» (ceux qui détiennent l'autorité), seulement si ceux qui détiennent l'autorité, sont des musulmans observateurs qui obéissent à Allah et obéissent à son messager[16].

Vue chiite[modifier | modifier le code]

Presque tous les érudits chiites ont dit que les Uli al-Amr dans ce verset sont les Imamas de la famille de Muhammad[17],[18],[19],[20] Ils croient que l'un des termes importants d' Uli al-Amr est l'Ismah, et les Twelvers croient généralement que seuls les douze imams devraient avoir ce terme.

Voir également[modifier | modifier le code]

  • Le verset d'Ikmal al-Din
  • Le vers du prêt
  • Le vers de Wilayah
  • Le verset d'avertissement
  • Verset de fraternité
  • Le verset de la purification
  • Les gens de Ditch
  • Mohammed dans le Coran
  • Ali dans le Coran
  • Le vers du mauvais œil

Références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ a et b « Quran (4:59) »
  2. ↑ Hussain Baqwi, Ma’alim al Tanzil, vol. 1 (lire en ligne), p. 188
  3. ↑ Fakhr al-Din Razi, Tafsir al-Kabir, vol. 4 (lire en ligne), p. 113
  4. ↑ Jalaluddin Abdurahman Suyuti, Dor al-Mansur fi Tafsir al-Ma'sor, vol. 2, 314–315 p. (lire en ligne)
  5. ↑ Muhammad ibn Jarir Tabari, Jami al-Bayan, vol. 4, 147–149 p. (lire en ligne)
  6. ↑ Muhammad ibn Jarir Tabari, Jami al-Bayan, vol. 8, 497–501 p. (lire en ligne)
  7. ↑ Musnad Ahmad, Ahmad ibn Hanbal, vol:5, p:230
  8. ↑ Tafsir Qurtabi, vol. 5, 168–169 p. (lire en ligne)
  9. ↑ Muhammad Qortabi, Al-Jami'al-Hokkam al-Quran, vol. 5, p. 295
  10. ↑ Imam Abi Muhammad Hussain bin Masud Al-Baghawi al-Shaafi, Tafsir Mu’allim al-Tanzil, vol. 1, 444–445 p. (lire en ligne)
  11. ↑ Neyshaboori Ahmad ibn Ali, Al-Vasit fi Tafisr al-Quran al-Majid, vol. 2, p. 71
  12. ↑ Hussein Baqvi, Ma'alim al-Tanzil, vol. 1, p. 444
  13. ↑ Hakim Neyshaboori, Al-Mustadrik ala al-Sahihain, vol. 1, p. 123
  14. ↑ Ridha Kardan, Imamate and infallibility of Imams in Qur’an, ABWA Publishing and Printing Center (lire en ligne)
  15. ↑ Abu Abdur Rahman Faruq Post, The Missing Links: Overlooked and Forgotten Statements from the scholars of Ahl Sunnah to Assist Some of Our Brothers in Abandoning Bigotry and Partisanship and Return Back to the True Manhaj of the Salaf, Dar ul Ittiba, , 7–9 p.
  16. ↑ « Towards Understanding the Quran », Islamic Foundation UK (consulté le )
  17. ↑ Arzina R. Lalani, Early Shīʻī thought : the teachings of Imam Muḥammad al-Bāqir, London, New pbk., (ISBN 1850435928)
  18. ↑ Tabarsi, Majma' al-Bayan, vol. 3, p. 100
  19. ↑ Ardabili Ahmam ibn Muhammad, Zobdat al-Bayan, p. 687
  20. ↑ Muhammad Husayn Tabataba'i, Tafsir Al-Mîzân, vol. 4, p. 386

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