Discussion:Hanane Karimi

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Pertinence[modifier le code]

Cette page atteint rapidement un problème de pertinence de certains propos (vu le peu de sources ? ) par exemple «Mme Diallo donne le numéro de Mme Karimi» ! --Anar déchaîné (discuter) 17 janvier 2017 à 17:23 (CET)[répondre]

Il s'agit d'un point de vue de Rokhaya Diallo, concernant le travail de la sociologue Hanane Karimi sur la question du voile. Langladure (discuter) 17 janvier 2017 à 18:03 (CET)[répondre]

Sources[modifier le code]

Bonsoir, je n'ai rien vu ou lu de tout cela, mais okazou :
- lemonde.fr : #Notinmyname, mais au nom de qui au juste ? », Droit des femmes : la lutte en couleurs, Le burkini ouvre une nouvelle ligne de fracture chez les féministes, Lever le rideau sur le voile
- Mediapart : vidéo Mediapart, les invités de Mediapart.
Cordialmnt ~Antoniex (discuter) 17 janvier 2017 à 18:45 (CET)[répondre]

Voici, en plus, quelques sources centrées qui sont déjà présentes dans la page :

Féminisme et islam : Hanane Karimi, l’orthodoxie et la révolte Jeune Afrique, 19 mai 2016
Hanane Karimi : la mosquée pour tous Les Inrocks, 4 février 2014
Hanane Karimi fait entendre la voix du féminisme musulman L'Obs, 2 septembre 2016

Langladure (discuter) 17 janvier 2017 à 18:56 (CET)[répondre]

Hétéronormativité[modifier le code]

Il ne me semble pas qu'il y ait suffisamment de sources pour affirmer que Hanane Karimi disqualifie la pensée queer.

"Pour Agathe Larisse, Hanane Karimi affirme « de manière intellectualisée, son attachement à la défense de l'égalité entre les sexes, autant que l'importance qu'elle accorde à la normativité sexuelle majoritaire musulmane. Celle-ci est hétéronormative, comme c'est le cas dans le christianisme et le judaïsme. Cette posture explique sa tendance à disqualifier la pensée queer. »

--Polgnakhfdgj (discuter) 14 janvier 2022 à 15:05 (CET)[répondre]