Discussion:Débredinoire de Saint-Menoux

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Légende photo[modifier le code]

Bonjour,@Apokrif, la légende de la photo du bredin a été modifiée pour moi de façon malencontreuse, merci de montrer en quoi la modification est une amélioration. Elle va, pour moi, dans le sens d'un affadissement des articles de Wikipédia du fait de la multi contribution. Les termes de la légende sont explicités dans l'article et connaissant le contributeur de la photo sur commons je sais que le bredin ne protestera pas. Je préfère discuter que rentrer dans une guerre d'édition sur une modification mineure.--Brunodumaine (discuter) 23 novembre 2021 à 13:09 (CET)[répondre]

De quel bredin parlez-vous ? Apokrif (discuter) 23 novembre 2021 à 15:53 (CET)[répondre]
celui de la photo dans le débredinoire ! Cordialement. Brunodumaine (discuter) 23 novembre 2021 à 18:54 (CET)[répondre]
Sa qualité de bredin est-elle sourcée ? Apokrif (discuter) 24 novembre 2021 à 17:04 (CET)[répondre]
Il la signe par sa gestuelle cordialement Brunodumaine (discuter) 24 novembre 2021 à 22:21 (CET)[répondre]
WP:TI. Apokrif (discuter) 26 novembre 2021 à 11:00 (CET)[répondre]
Travail Inédit pour une légende!!! On pourrait dire que les sources sont protégées par le secret médical. Quant au [Quand ?] la curiosité et le développement du tourisme autour du débredinoire est récente (cf panneau à l'entrée du bourg), le respect des reliques au XIXe siècle et à la première moitié du XXe exclut ce genre de "tourisme".
Je propose dans la légende pour réintroduire un peu de sel en évitant les mots personne ou quelqu'un :"Comment un bredin se débredine, les ex-voto sont à gauche et les reliques à droite". J'approuve l'allègement de la phrase.
Toujours et encore cordiale bienveillance. Brunodumaine (discuter) 26 novembre 2021 à 17:40 (CET)[répondre]
Wikipédia n'étant pas une salière, inutile d'y mettre du sel.
La formulation que vous proposez imposerait de sourcer deux choses: la qualité de bredin de la personne, et l'efficacité de cet équipement. A-t-on les sources ? Si elles sont indisponibles parce que protégées par le secret médical (ou tout autre motif), on ne peut pas passer outre l'exigence de sourçage.
Il faut éviter des termes relatifs comme « récent », il vaut mieux écrire, par exemple: « en 2021 », « à partir de 2000 ».
Apokrif (discuter) 28 novembre 2021 à 02:49 (CET)[répondre]
Bonjour, ton exigence de preuve d'efficacité d'une relique ne manque pas de sel ! L'article source la légende et la tradition sur la réputation de l'action supposée attribuée à cette relique. Quant à la légende proposée, elle n'affirme plus que sur l'illustration la "personne" est un bredin. Tes exigences et mon entêtement pour une simple légende mériteraient un passage ensemble à Saint-Menoux malgré notre scepticisme. Cordialement. Brunodumaine (discuter) 28 novembre 2021 à 11:12 (CET)[répondre]
"Tes exigences et mon entêtement pour une simple légende mériteraient un passage ensemble à Saint-Menoux malgré notre scepticisme."
Est-ce une attaque personnelle ? Apokrif (discuter) 29 novembre 2021 à 09:58 (CET)[répondre]
Non, une proposition pour une virée ensemble dans cette magnifique région. Tu pourras remarquer que je m'associe dans le jugement que je porte sur notre controverse picrocholine. Brunodumaine (discuter) 29 novembre 2021 à 11:35 (CET)[répondre]
Pour la phrase sur les touristes curieux, je la trouve aussi maladroite et malvenue, je pense la supprimer.--Brunodumaine (discuter) 28 novembre 2021 à 11:20 (CET)[répondre]
Ma proposition aboutie de légende est :"Comment un bredin se débredine, illustration du rituel, les ex-voto sont à gauche les reliques à droite". Elle reprend les expressions et vocabulaire de l'article, "illustration" n'affirme plus formellement la nature de bredin de la "personne" sur la photo, elle décrit les éléments constitutifs du cliché. Cordialement.--Brunodumaine (discuter) 2 décembre 2021 à 11:23 (CET)[répondre]

@Apokrif : Il me paraîtrait justifié d'annuler la contribution d'Apokrif du 14 décembre 2021 à 06:03‎ car elle ne constitue pas, à mon avis , une amélioration de l'article : "comment un bredin se débredine" sont des termes plus précis que "personne passant sa tête" et la deuxième raison, plus gênante, est la transgression des usages de WP (pour éviter les guerres d'édition, mordez les nouveaux, entre autre). Je constate que la dernière modif a suivi une non réponse de dix jours sur la page de discussion après dix échanges (que j'estime constructifs) en 6 jours. Ma dernière hypothèse est de penser que l'objectif est de faire mentionner un article sur les bredins dans l'article Wikipédia:Guerres d'édition les plus futiles ! Cordialement--Brunodumaine (discuter) 14 décembre 2021 à 11:29 (CET)[répondre]

Voir la discussion ci-dessus et les règles de sourçage de WP: la qualité de bredin@ de l'intéressé@ n'est pas sourcée (son genre non plus, d'ailleurs). Pas de problème pour ajouter cette info une fois qu'elle aura été sourcée. Apokrif (discuter) 14 décembre 2021 à 11:57 (CET)[répondre]