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La formule d'offrande se trouve généralement sculptée ou peinte sur des stèles funéraires, de fausses portes, des cercueils, et parfois d'autres objets funéraires. La formule d'offrande n'est pas une prérogative royale comme certains des autres textes religieux ; elle est utilisée par tous ceux qui peuvent se permettre d'en avoir un support.
Généralement dénommé di-nsw-ḥtp par les égyptologues, la formule d'offrande est censé permettre au défunt de participer à l'offrande présentée aux divinités principales au nom du roi, ou dans les offrandes présentées directement au mort par les membres de la famille. Toutes les formules d'offrande égyptiennes partent d'une structure fondamentale, mais il y a beaucoup de variétés dans les divinités et offrandes mentionnées, ainsi que dans les épithètes et titres utilisés.
Structure de la formule d'offrande
C'est généralement par une formule d'offrande que commençait le texte inscrit en hiéroglyphes sur une stèle funéraire. Elle est dédicacée à un dieu par l'intermédiaire du souverain régnant pour le défunt. Elle est constituée de quatre parties, chacune pouvant se décomposer de deux manières :
1re partie
Première interprétation :
d n(y)-sw.t ḥtp Dieu X
Puisse le roi accorder que le Dieu X soit satisfait
Puisse le roi satisfaire le Dieu X
Deuxième interprétation :
ḥtp-d-n(y)-sw.t n Dieu X
Offrande que donne le roi au Dieu X
2e partie
d=f
afin qu’il (le Dieu X) accorde
ou
d=sn
afin qu’ils accordent
Option 1)
pr.t-ẖrw t(3) ḥ(n)ḳ.t ẖ.t nb.t nfr.t wˁb.t
l’offrande invocatoire, pain, bière et toute sorte de bonne chose
Option 2)
Verbes à l’infinitif
de marcher, de respirer la douce brise du nord ...
3e partie
n k3 n(y) Wsjr ...
pour le kâ de l’Osiris ... (+ titres) ... Nom ... (+ filiation)
« Offrande proposée par le roi (à) Osiris, le seigneur de Busiris, le grand dieu, le seigneur d'Abydos
Qu'il lui donne en offrande du pain, de la bière, de la viande, des oiseaux, de l'albâtre, des vêtements, et toute chose bonne et pure avec laquelle vit un dieu