Discussion:Matthieu Ricard

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féminisation ... pitié...[modifier le code]

Mr Ricard serait né de Revel et "du peintre Yahne Le Toumelin" ... ça ne serait pas plutôt de LA peintre Yahne Le Toumelin ?

Zoocide (h · j · ) : 45 révisions sur 11 mois
Matthieu Ricard (h · j · ) : 336 révisions sur 11 ans
La fusion des 2 historiques entraînera 14 changements d'articles (4%) sur 381 révisions.
Méthode suggérée pour respecter la licence (en cas de transfert de contenu) : utiliser {{Crédit d'auteurs|interne|titre de la source}} sur l'article et optionnellement {{auteurs crédités après fusion}} sur la page de discussion. Demande de fusion suite à décision PàS (Voir la décision). Ceci n'est pas une demande de vote pour ou contre la fusion (la décision a déjà été prise lors de la PàS) mais uniquement une demande pour qu'un tiers effectue la fusion. -- KAPour les intimes 5 janvier 2016 à 01:00 (CET)[répondre]

Fusion terminé ce jour. Oursmili (discuter) 5 février 2016 à 21:21 (CET)[répondre]
Amha, la place de ce paragraphe est plutôt dans Droits des animaux. --Rédacteur Tibet (discuter) 5 février 2016 à 22:19 (CET)[répondre]
Désolé, je ne donne pas mon avis, la décision a été prise suite à un consensus, voir le lien PàS (Voir la décision) pour donner votre avis. Oursmili (discuter) 6 février 2016 à 09:00 (CET)[répondre]

Article de Matthieu Ricard sur Wikipédia[modifier le code]

Bonjour, je communique avec vous au nom de l'équipe de Matthieu Ricard, dont je fais partie. Nous souhaiterions donner en effet un petit coup de neuf à l'article sur Wikipédia, et mettre par exemple une photo plus récente, et/ou compléter un certain nombre de choses. Je vois que cette page a fait l'objet de conflits, avant d'y agir je voudrais donc savoir si nous pouvons procéder à ce genre de choses sans se faire corriger ou contrer inutilement. Pour être parfaitement transparent, je précise que je m'appelle Christophe Grigri, que je travaille pour l'association Karuna-Shechen (créée par Matthieu Ricard), que je suis contributeur (très) occasionnel à Wikipédia, et que je m'occupe également du site de Matthieu Ricard et de répondre aux courriels qui arrivent sur celui-ci. Pour preuve de ce que j'avance, il suffit d'envoyer un eemail à partir du site de Matthieu Ricard et c'est moi qui répondrai. Merci de vos comentaires et avis sur la possibilité de faire avancer cet article.

Cordialement,

--Christophe Gri2 (discuter) 5 mai 2017 à 12:13 (CEST) Christophe[répondre]

Notification Christophe Gri2 :
Bonjour Christophe,
Le bandeau sur la page de Matthieu Ricard est lié un conflit mineur sur l'utilisation du terme vegan vs. vegétarien. Rien de très grave donc. C'est fini d'ailleurs apparemment, je vais donc le retirer.
Je serai ravi de vous donner un coup de main sur l'article - ayant par ailleurs créé la page Karuna-Shechen l'an dernier :)
Cordialement, FR ·  5 mai 2017 à 12:27 (CEST)[répondre]
Bonjour,
d'accord...merci de votre offre d'aide, je l'accepte très volontiers car je suis loin d'être un rédacteur expériemnté! Je ne suis d'ailleurs pas sûr que ma réponse à cette discussion soit conforme aux règles...je n'ai pas bien compris ce qu'il fallait que j'écrive en en-tête de ma réponse.... :-)
Est-ce que l'on se connaît, peut-être, puisque vous semblez être un collaborateur de Karuna et Matthieu?
--Christophe Gri2 (discuter) 5 mai 2017 à 12:56 (CEST)[répondre]
Pas du tout, je suis juste un lecteur et un enthousiaste :) Si vous avez des questions, n'hésitez pas. Ma page de discussion vous est également ouverte pour des réponses plus rapides : Discussion utilisateur:FR. Ce qu'il faut garder à l'esprit pour les ajouts / modifications : garder un ton encyclopédique (= non promotionnel) et citez ses sources. FR ·  5 mai 2017 à 13:07 (CEST)[répondre]
D'accord, merci! Oui, j'ai déjà rédigé un article sur Wikipédia sur Louis Campana, avec qui je collabore également par conviction gandhienne.....:-)

--Christophe Gri2 (discuter) 5 mai 2017 à 14:39 (CEST)[répondre]

Bonjour, j'ai une petite question à propos des photos, j'ai toujours un peu de mal avec la question des licences...donc en bref, je voudrais remplacer la photo de Matthieu par une autre un peu meilleure, c'est une photo qui a été prise par un des collaborateurs de Matthieu, avec qui je travaille, Jon Schmidt, mais il n'a aucune connaissance des licences, la photo n'en a donc aucune. Je suis allé sur la page de Creative Commons et au moment d'importer la photo, ils me demandent quelle licence choisir pour la photo et j'avoue que je ne sais pas quoi mettre.....:-( Pourriez-vous m'aider là-dessus svp? Merci! --Christophe Gri2 (discuter) 10 mai 2017 à 16:32 (CEST) Christophe[répondre]

Alors, deux solutions :
Si vous gérez la mise en ligne
  1. Sélectionner "This file is not my own work"
  2. Source : écrire "Personnal work"
  3. Author : écrire "Jon Schmidt"
  4. Sélectionner "Creative Commons Attribution ShareAlike 4.0" => il faut savoir que l'image pourra être ensuite utiliser par n'importe qui car elle sera rendue libre de droit
  5. Ensuite, une fois, la photo mise en ligne, il faut ajouter le code suivant sur la page : {{Template:OTRS pending}}
  6. Ensuite, Jon Schmidt doit envoyer un mail à permissions-fr@wikimedia.org pour dire qu'il autorise le placement sous licence libre.
Si Jon Schmidt gère la mise en ligne
  1. S'il a un compte à son nom, c'est l'idéal.
  2. Sélectionner "This file is my own work"
  3. Ecrire Jon Schmidt dans le champs.
  4. Sélectionner "Creative Commons Attribution ShareAlike 4.0" => il faut savoir que l'image pourra être ensuite utiliser par n'importe qui car elle sera rendue libre de droit
FR ·  10 mai 2017 à 17:06 (CEST)[répondre]

Contenu de la page de Matthieu Ricard[modifier le code]

Bonjour, je souhaiterais reprendre la discussion sur le contenu de la page de Matthieu Ricard, avec une suggestion. En fait je pense que les références des autres auteurs sur le concept de zoocide n'ont pas leur place dans cet article, qui à priori ne concerne que Matthieu Ricard. On peut mentionner que le concept a été repris par d'autres auteurs, mais prendre autant d'espace pour les citer n'est pas pertinent, il me semble. Qu'en pensez-vous? Christophe

Je suis d'accord, c'est hors-sujet FR ·  18 octobre 2017 à 14:40 (CEST)[répondre]

Pourquoi Ricard ?[modifier le code]

Matthieu est le fils de Jean-François Revel et de Yahne Le Toumelin. Il devrait dont s'appeler Matthieu Revel, si on applique les règles de l'état civil en vigueur en France. D'où lui vient donc le nom de Ricard ? Est-ce un pseudonyme ? un nom de plume ? Comment a-t-il été choisi ? Et pourquoi ce choix s'est-il porté sur le nom d'une marque d'apéritif anisé ? Ce point ne mériterait-il pas d'être clarifié ? 2A01:E34:EDE2:F130:341D:EF6C:659F:60CD (discuter) 7 octobre 2021 à 09:17 (CEST)[répondre]

Ricard est le véritable nom de famille de Jean-François Revel qui, plus tard, a légalement choisi comme pseudonyme le nom de Revel en application du décret du 8 mars 1978 (parquet de Paris).
Source : https://gw.geneanet.org/wikifrat?lang=fr&n=ricard&oc=0&p=jean+francois
Cordialement: Tatvam (discuter) 7 octobre 2021 à 13:23 (CEST)[répondre]
et parce qu’on a possibilité de choisir un pseudonyme, un nom d’artiste ou de plume, comme on veut. La preuve le mien, celui d’artiste peintre ou pas. louis-garden (discuter) 7 octobre 2021 à 13:31 (CEST)[répondre]

Notification[modifier le code]

La citation "remédiant à la richesse au sein de pauvreté" est erronée, il s'agit plutôt de remédier à la pauvreté au sein de la richesse. Boutarfa Nafia (discuter) 12 mai 2022 à 21:54 (CEST)[répondre]

Bonjour Boutarfa Nafia, ce n'est pas une citation mais vous avez raison cela ne fait pas sens. De toute façon cette section est un travail inédit qui reprend des sources qui je suppose apparaissent dans l'ouvrage (car antérieures à sa parution), mais pas des sources sur l'ouvrage lui-même. Donc je vais les déplacer sur cette PdD. Cordialement, Asterix757 (discuter) 15 mai 2022 à 15:43 (CEST)[répondre]

Altruisme, concept unificateur et pragmatique[modifier le code]

Dans Plaidoyer pour l’altruisme, publié en 2013 et en 800 pages appuyées sur 1 200 références scientifiques, Matthieu Ricard soutient que l’altruisme est le seul concept qui permet de relever les défis de notre temps, en remédiant à la richesse au sein de pauvreté[1] et en créant une économie solidaire en ce qui concerne le court terme, en fournissant à la société les conditions optimales pour s’épanouir dans l’existence à moyen terme, et en prenant sérieusement en compte le sort des générations futures et des huit millions d’espèces animales sur le long terme[2]. Il montre que l’égoïsme ne peut faire l’affaire, car il engendre la maximisation des intérêts personnels et l’injustice sociale dans le court terme, rend tout le monde misérable dans le moyen terme[3] en encourageant l’individualisme exacerbé et le narcissisme[4], et est source de grandes souffrances pour les générations à venir, tout en entraînant une extinction massive des espèces animales dans le long terme. Cela est possible, car l’altruisme véritable existe[5] : dès leur plus jeune âge, les enfants ont une plus forte prédisposition à la coopération et l’altruisme que le contraire[6]. De nombreux modèles montrent par ailleurs que la coopération confère un avantage évolutif aux groupes qui la pratiquent[7],[8], que les individus peuvent cultiver l’altruisme et la compassion[9], et que le processus de l’évolution des cultures est plus rapide que celui des gènes[10]. Ricard conclut que l’altruisme est donc un facteur déterminant de la qualité de notre existence, présente et à venir, ne doit pas être relégué au rang de pensée utopiste et qu’il faut avoir la perspicacité de le reconnaître et l’audace de le dire.

Harmonie durable[modifier le code]

Toujours dans son ouvrage Plaidoyer pour l’altruisme, Matthieu Ricard propose d’adopter le concept d’harmonie durable, moins ambigu que celui de développement durable qui évoque dans bien des esprits une croissance quantitative, laquelle ne peut être durable du simple fait qu’elle requiert l’utilisation toujours plus grande d’un écosystème fini. Selon l’environnementaliste Johan Rockström, on ne pourrait mieux décrire l’hérésie d’une économie qui croît aux dépens des mêmes ressources premières qui lui permettent d’exister : « La population mondiale augmente, la consommation augmente, mais la Terre, elle, n’augmente pas. »[11] Le juste milieu entre croissance et décroissance se situerait donc dans une harmonie durable, c’est-à-dire une situation qui assurerait à chacun un mode de vie décent et réduirait les inégalités tout en cessant d’exploiter la planète à un rythme effréné[12]. Selon M. Ricard, pour parvenir à cette harmonie et la maintenir, il serait nécessaire d’une part de sortir un milliard de personnes de la pauvreté et, d’autre part, de réduire la consommation galopante propre aux pays riches. Selon lui il est également impératif de prendre conscience qu’une croissance matérielle illimitée n’est nullement nécessaire au bien-être de l'humanité, celle-ci doit donc rediriger son attention vers une croissance qualitative de la satisfaction de vie et vers la préservation de l’environnement.

"piratage"[modifier le code]

J'ai remarqué que la page comporte une photo de Lionel Messi, et que la nationalité est un club de foot 93.19.155.144 (discuter) 1 mars 2024 à 23:12 (CET)[répondre]

  1. Joseph E. Stiglitz, Le prix de l’inégalité, Les liens qui libèrent, (ISBN 978-2-918597-995)
  2. (en) Mattias Klum et Johan Rockström, The Human Quest: Prospering Within Planetary Boundaries, Stockholm, Langenskiöld, (ISBN 9789187007149)
  3. (en) Tim Kasser, The high price of materialism, Bradford Books, (ISBN 9780262611978)
  4. (en) Jean Twenge et W. Keith Capbell, The Narcissism Epidemic: Living in the Age of Entitlement, Atria Books, (ISBN 978-1416575993)
  5. (en) C. Daniel Batson, Altruism in humans, Oxford University Press, (ISBN 978-0195341065)
  6. (en) Felix Warneken et Michael Tomasello, « The roots of human altruism », British journal of psychology,‎ (lire en ligne)
  7. (en) Martin Nowak et Roger Highfield, SuperCooperators: altruism, evolution, and why we need each other to succeed, Free Press, (ISBN 978-1451626636)
  8. (en) David Sloan Wilson et Elliott Sober, Unto others: The Evolution and Psychology of Unselfish Behavior, Harvard University Press, (ISBN 9780674930476)
  9. (en) Richard J. Davidson et Sharon Begley, The Emotional Life of Your Brain: How Its Unique Patterns Affect the Way You Think, Feel, and Live—and How You Can Change Them., Avery, (ISBN 978-0452298880)
  10. (en) Peter J. Richerson et Robert Boyd, Not By Genes Alone: How Culture Transformed Human Evolution, University of Chicago Press, (ISBN 978-0226712123)
  11. (en) Anders Wijkman et Johan Rockström, Bankrupting Nature: Denying Our Planetary Boundaries, Routledge, (ISBN 9780415539692)
  12. (en) Herman E. Daly et John B. Cobb, Jr, For the common good : redirecting the economy toward community, the environment, and a sustainable future, Beacon Press., (ISBN 978-0807047057)