Adi Bouddha
Cet article est une ébauche concernant le bouddhisme.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Adi Bouddha ou Adibouddha est le « Bouddha primordial » dans le bouddhisme tibétain.
Il peut se référer selon les écoles à :
- Vajradhara pour les écoles Gelugpa et Kagyupa.
- Samantabhadra pour les écoles Nyingmapa et Sakyapa.
Selon Léon Feer : « Pour remédier à l’inconvénient de la multitude des bouddhas, on a imaginé un bouddha primordial (ce que signifie le sanskrit Adi-bouddha) dont tous les autres ne sont qu’une émanation ou une manifestation. Cet Adibouddha, les Tibétains l’honorent sous le nom de Vadjradhara (sk. porte-sceptre) qui est comme le maître suprême de toutes choses, surtout le chef des bons génies : on lui donne aussi le nom de Vajrasattva, dont on fait d’ailleurs une personnalité distincte. La conception de l’Adi-bouddha est une tentative monothéiste propre au bouddhisme tibétain ou népalais[1]. »
Références[modifier | modifier le code]
- Léon Feer, Le Tibet (1886), t. 1, Paris, Maisonneuve, (lire sur Wikisource), « Chap. IV », p. 53-69.
