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Kamon (Bible)

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Kamon ou Camon (en hébreu : קָמוֹן, en grec ancien : Καμων, translittérés en Kamôn) est un lieu mentionné dans la Bible. Situé en Galaad, Jaïr y aurait été enterré.

Il n'est pas encore évident de savoir s'il s'agit d'un lieu réel ou d'un lieu principalement symbolique.

Récit biblique

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Selon le livre des Juges, Kamon est situé en Galaad et est le lieu où le juge Jaïr est enterré[1],[2].

Kamon est mentionné à une reprise uniquement dans la Bible, si un seul nom hébreu est renseigné dans le texte massorétique[1], dans les manuscrits de la Septante, on trouve à la fois Καμων (Kamôn) et Ραμμω (Rhammô)[3],[2].

Au XIXe siècle, Easton pense qu'il se situe probablement sur les pentes du Carmel[4]. Une première étymologie du terme pourrait provenir de קָמָה (Qamāh), qui signifie « élever », ce qui peut éventuellement indiquer qu'il s'agit d'une place forte située en hauteur[3]. Un lieu nommé Καμους (Kamous) est renseigné par Polybe et est conquis par Antiochos III[5]. Il pourrait s'agir du même lieu[6].

Cependant, selon des recherches plus récentes, le terme pourrait avoir surtout un sens symbolique, provenant du grec Kαμίνος (Kaminos), ce qui signifie four[7],[8]. Cette interprétation est renforcée par le Pseudo-Philon, qui interprète un passage relatif à Jaïr en déclarant : « Et dans le feu dans lequel tu mourras, là tu auras une demeure »[7],[9].

Références

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  1. a et b « Les Juges - Chapitre 10 - שופטים », sur mechon-mamre.org (consulté le )
  2. a et b « La Septante, Juges, chapitre 10 », sur theotex.org (consulté le )
  3. a et b Wilhelm Gerstein - University of Toronto et Samuel Prideaux Tregelles, Hebrew and Chaldee lexicon to the Old Testament Scriptures; translated, with additions, and corrections from the author's Thesaurus and other works, London, Bagster, (lire en ligne)
  4. (en) « Easton's Bible Dictionary (1897)/Camon - Wikisource, the free online library », sur en.wikisource.org (consulté le )
  5. « Polybius • Histories — Book 5 », sur penelope.uchicago.edu (consulté le )
  6. Maren R. Niehoff, Judentum und Hellenismus, Mohr Siebeck, coll. « Lucas-Preis », (ISBN 978-3-16-163536-6), p. 12
  7. a et b Nathanael Vette, « The Many Fiery Furnaces of Daniel 3: The Evolution of a Literary Model », Biblical Interpretation, vol. 30, no 3,‎ , p. 312–328 (ISSN 1568-5152 et 0927-2569, DOI 10.1163/15685152-2020002, lire en ligne, consulté le )
  8. Anatole Bailly, E. Egger, Louis Séchan et Pierre Chantraine, Dictionnaire grec-français: Réd. avec le concours de E. Egger. Éd. rev. par L[ouis] Séchan et P. Chantraine. Avec, en app., de nouvelles notices de mythologie et religion par L. Séchan, Hachette, (ISBN 978-2-01-001306-5)
  9. M. R. James, « Notes on Apocrypha », The Journal of Theological Studies, vol. 16, no 63,‎ , p. 403–413 (ISSN 0022-5185, lire en ligne, consulté le )