Clan Miwa

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Le Clan Miwa (大神氏, Miwa-uji?) est une famille sacerdotale (en) et samouraï japonaise qui sert le sanctuaire de Miwa depuis des générations[1],[2]. L'ancêtre de la famille Miwa est dit être Okuninushi no Mikoto[2], via Ōtataneko[3]. Le clan Omiwa, également connu sous le nom de clan Ogami, était une famille éminente dans le Japon ancien connue pour sa responsabilité dans la réalisation des rituels d'État pour la Cour de Yamato. Le clan est devenu proéminent entre la seconde moitié du 5ème siècle et le 6ème siècle, avant l'établissement de capitales telles que Heijo-kyo et Heian-kyo. Le principal centre d'influence du clan était la zone autour du Mt. Miwa, considérée comme un site religieux et politique important. Selon la tradition, les ancêtres du clan Ogami ont pu apaiser la première épidémie au Japon et cette croyance a été transmise de génération en génération jusqu'à nos jours au Sanctuaire Ōmiwa. Des recherches récentes ont mis en lumière le rôle et l'importance du clan Ogami dans le pouvoir royal et les rituels anciens[4].

Histoire[modifier | modifier le code]

Durant une épidémie au Japon, Empereur Sujin a reçu des instructions sous forme de rêve pour rechercher un homme nommé Ōtataneko (太田田根子?) et le nommer grand prêtre[5]. Il l'a finalement trouvé dans la Province d'Izumo[6]. Une fois trouvé et installé, la pestilence a finalement diminué, permettant à cinq céréales de mûrir[5]. Par excès de prudence, l'Empereur a également nommé Ikagashikoo (伊香色雄?) comme kami-no-mono-akatsu-hito (神班物者?), ou celui qui trie les offrandes aux dieux[7]. À ce jour, le sept de Miwa du Clan Kamo prétend descendre de Ōtataneko, tandis qu'Ikagashikoo était un ancêtre revendiqué du désormais éteint Clan Mononobe[7].

Au 8ème année du règne de Empereur Temmu, le clan Miwa a été renommé Miwa-no-kun et s'est vu attribuer le nom de famille Ogami-chosin. Les descendants du fils de Koichi Maro, Shinobito ont servi comme Haute Prêtresse Ogami. Selon les notes de la généalogie, la famille Daiminushi a servi la Cour du Sud pendant la période du Nanboku-cho. De nombreux membres de la famille sont morts dans les guerres civiles entre les dynasties du Nord et du Sud[2].

Après la période Muromachi, la lignée légitime a servi comme grands prêtres, mais certains membres de la famille sont devenus guerriers et ont servi les clans Miyoshi et Clan Kitabatake (en). Après la rupture de Hobo, la famille Daikami a pris le nom de Takamiya et a servi au Sanctuaire Ogami, et leurs descendants ont continué à servir le sanctuaire jusqu'à la Restauration de Meiji[2].

Une branche de la famille Miwa, connue sous le nom de Hiyoshi, a servi l'Usa Jingū dans l'antiquité. Leurs descendants ont servi comme grand prêtre du Usa Jingu pendant longtemps jusqu'à ce qu'ils soient remplacés par le clan Usa. Des descendants, des guerriers médiévaux tels que Ogata, Ono, et Anan sont nés, et pendant la période Sengoku, ils ont joué un rôle dans le pouvoir militaire du clan Otomo, les seigneurs féodaux de Kyushu[2].

Voir également[modifier | modifier le code]

Pour en savoir plus[modifier | modifier le code]

Lectures complémentaires[modifier | modifier le code]

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. « 大神氏:大神氏是日本少有的與古代神明沾邊的姓氏之一,是大神神社的姓氏(為 -百科知識中文網 », sur www.jendow.com.tw
  2. a b c d et e « 社家の姓氏-大神氏- », sur www.harimaya.com
  3. Masanobu Suzuki, Clans et Religion dans le Japon ancien, (ISBN 9781315617909, DOI 10.4324/9781315617909), « 1.4 »
  4. (ja) « ちくま新書 古代豪族 大神氏(おおみわし)―ヤマト王権と三輪山祭祀 », sur 紀伊國屋書店ウェブストア|オンライン書店|本、雑誌の通販、電子書籍ストア
  5. a et b Aston, William George., Nihongi: Chroniques du Japon depuis les temps les plus anciens jusqu'à l'an 697, Volume 2, The Japan Society London, , 150–164 p. (ISBN 9780524053478, lire en ligne)
  6. Robert S. Ellwood, « La Révolution Religieuse de Sujin », Japanese Journal of Religious Studies, vol. 17, nos 2/3,‎ , p. 199–217 (ISSN 0304-1042, DOI 10.18874/jjrs.17.2-3.1990.199-217 Accès libre, JSTOR 30234018, lire en ligne)
  7. a et b Chamberlain, Basil, [SECT. LXV.—EMPEROR SŪ-JIN (PART III: STORY OF OHO-TATA-NE-KO'S BIRTH)] (Le Kojiki), Lu devant la Société asiatique du Japon les 12 avril, 10 mai et 21 juin 1882, réimprimé en 1919 (lire en ligne), p. 219 :

    « Sa Majesté Oho-tata-ne-ko ... était l'ancêtre des Ducs de Miwa et des Ducs de Kamo. »