Alison Wylie

Alison Wylie

Biographie

Naissance	1954 Swindon
Nationalité	canadienne
Formation	Université Mount Allison (baccalauréat universitaire) (1976) Université d'État de New York (maîtrise ès arts) (1976) Université d'État de New York (doctorat) (1982)
Activités	Professeur de philosophie, professeure d’université, universitaire, archéologue, anthropologue, philosophe

Autres informations

A travaillé pour	Université de la Colombie-Britannique (depuis 2017)
Membre de	American Philosophical Association Society for American Archaeology (en) Philosophy of Science Association (en) Society for Philosophy of Science in Practice (d)
Site web	(en) phil.washington.edu/people/alison-wylie
Distinction	Membre de l'Australian Academy of the Humanities (d) (2019)

Alison Wylie est une féministe philosophe des sciences canadienne attachée à l'université de Washington à Seattle (été et printemps) et université de Durham (automne). Elle est connue pour son travail relatif aux questions épistémologiques et sa pratique de l'archéologie ainsi que pour ses recherches en sciences sociales. Spécialiste d'épistémologie sociale et de la théorie de la position (en), elle publie les résultats de ses travaux en éthique de la recherche (en) en archéologie.

Formation et carrière

Formation

Wylie a suivi son cursus de premier cycle à l'université Mount Allison. Elle obtient ses MAs en philosophie et anthropologie et un Ph.D. en philosophie de l'université d'État de New York à Binghamton.

Carrière

Avant d'enseigner à l'université de Washington, Wylie a enseigné à l'université Washington de Saint-Louis (1998–2003), l'université Columbia (2003–2005) et à l'université de Western Ontario (1985–1998).

Elle a aussi reçu en 1995 un prix de reconnaissance présidentiel du Society of American Archevists, pour son travail comme co-chaires pour le comité d'étique en archéologie qui mit en place les bases d'étique en archéologie qui sont utilisées par le SAA (Society for American Archaeology).

Wylie a aussi été rédactrice en chef pour Hypatia, un journal sur la philosophie féministe, de 2008 a 2013.

Publications et activités scientifiques les plus significatives

Livres

• Material Evidence, Learning from Archaeological Practice, coédité avec Robert Chapman, Routledge, Londres, 2015. http://material-evidence.net/
• Value-Free Science? Ideals and Illusions, coédité avec Harold Kincaid et John Dupré, Oxford University Press, Oxford, 2007.http://ukcatalogue.oup.com/product/9780195308969.do#
• Thinking From Things: Essays in the Philosophy of Archaeology, University of California Press, Berkeley CA, 2002.http://www.ucpress.edu/book.php?isbn=9780520223615
• Ethics in American Archaeology: Challenges for the 1990s, coédité avec Mark J. Lynott, Society for American Archaeology Special Report Series, Washington D.C., 1995. 2^e édition révisée, Ethics in American Archaeology, Society for American Archaeology, Washington D.C., 2000.http://www.saa.org/AbouttheSociety/PrinciplesofArchaeologicalEthics/tabid/203/Default.aspx
• Breaking Anonymity: The Chilly Climate for Women Faculty, coédité avec des membres du Chilly Collective, Wilfrid Laurier University Press, Waterloo Ontario, 1995.Wilfrid Laurier Press/Breaking Anonymity
• Equity Issues for Women in Archaeology, coédité avec Margaret C. Nelson et Sarah M. Nelson, Archaeological Papers of the American Anthropological Association, Number 5, Washington D.C., 1994. http://www.aaanet.org/sections/ad/equity-issues-for-women-in-archaeology/

Numéros spéciaux et symposiums

• Philosophy of Social Science Roundtable Annual Special Issues of Philosophy of the Social Sciences, coédité avec James Bohman and Paul A. Roth, and local Roundtable hosts; since 30.1 (mars 2000). http://www.poss-rt.net/
• Women in Philosophy: The Costs of Exclusion et Epistemic Justice, Ignorance, and Procedural Objectivity (éditrice), Hypatia 26.2 (2011). http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/hypa.2011.26.issue-2/issuetoc
• Feminist Legacies/Feminist Futures, Hypatia 25th Anniversary Special Issue, coédité avec Lori Gruen, Hypatia, 25.4 (2010). http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/hypa.2010.25.issue-4/issuetoc
• A More Social Epistemology: Decision Vectors, Epistemic Fairness, and Consensus in Solomon’s Social Empiricism, Perspectives on Science, 16.3 (2008). http://www.mitpressjournals.org/toc/posc/16/3
• Doing Archaeology as a Feminist, Special Issue of the Journal of Archaeological Method and Theory, guest edited avec Margaret W. Conkey, Volume 14.3 (2007). https://link.springer.com/journal/10816/14/3/page/1
• Epistemic Diversity and Dissent, Special Issue of Episteme: Journal of Social Epistemology, guest editor, volume 3.1 (2006). http://journals.cambridge.org/action/displayIssue?decade=2000&jid=EPI&volumeId=3&issueId=1-2&iid=8355937 https://muse.jhu.edu/journals/episteme/toc/epi3.1.html
• Feminist Science Studies, numéro spécial de Hypatia, coédité avec Lynn Hankinson Nelson; Volume 19.2, hiver (2004). http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/hypa.2004.19.issue-1/issuetoc

Articles

• A Plurality of Pluralisms: Collaborative Practice in Archaeology : in Objectivity in Science: New Perspectives from Science and Technology Studies, coédité avec Flavia Padovani, Alan Richardson et Jonathan Y. Tsou, Springer, 2015, pp. 189-210. https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-319-14349-1_10
• Feminist Philosophy of Science: Standpoint Matters, Presidential Address delivered to the Pacific Division APA, in Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association, 86.2 (2012): 47-76. http://www.apaonline.org/?page=proceedings
• Do Not Do Unto Others…: Cultural Misrecognition and the Harms of Appropriation in an Open Source World, coécrit avec George Nicholas: in Appropriating the Past: Philosophical Perspectives on the Practice of Archaeology, coédité avec Geoffrey Scarre et Robin Coningham, Cambridge University Press, 2012, pp. 195-221. http://www.cambridge.org/us/academic/subjects/archaeology/archaeological-theory-and-methods/appropriating-past-philosophical-perspectives-practice-archaeology
• Critical Distance: Stabilizing Evidential Claims in Archaeology: in Evidence, Inference and Enquiry, édité par Philip Dawid, William Twining, and Mimi Vasilaki, Oxford University Press, 2011, pp. 371-394. http://global.oup.com/academic/product/evidence-inference-and-enquiry-9780197264843?q=Evidence,%20inference%20and%20enquiry&lang=en&cc=us
• What Knowers Know Well: Women, Work, and the Academy, in Feminist Epistemology and Philosophy of Science, édité par H. E. Grasswick, Springer, 2011, pp. 157-179. https://www.springer.com/philosophy/book/978-1-4020-6834-8
• Archaeological Facts in Transit: The ‘Eminent Mounds’ of Central North America”, in How Well do ‘Facts’ Travel?: The Dissemination of Reliable Knowledge, édité par Peter Howlett et Mary S. Morgan, Cambridge University Press, 2010, pp. 301-322. http://www.cambridge.org/us/academic/subjects/philosophy/philosophy-science/how-well-do-facts-travel-dissemination-reliable-knowledge
• Archaeological Finds: Legacies of Appropriation, Modes of Response, co-authored with George Nicholas, in The Ethics of Cultural Appropriation edited by James O. Young and Conrad G. Brunk, Wiley-Blackwell, 2009, pp. 11-54. http://www.wiley.com/WileyCDA/WileyTitle/productCd-1405161590.html
• Agnotology in/of Archaeology, dans Agnotology: The Cultural Production of Ignorance, édité par Robert N. Proctor and Londa Schiebinger; Stanford University Press, Stanford University Press, 2008, pp. 183-205. http://www.sup.org/books/title/?id=11232
• Socially Naturalized Norms of Epistemic Rationality: Aggregation and Deliberation, The Southern Journal of Philosophy 44 Supplement (2006): 43-48. http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/sjp.2006.44.issue-S1/issuetoc
• The Promise and Perils of an Ethic of Stewardship, Beyond Ethics: Anthropological Moralities on the Boundaries of the Public and the Professional, édité par Lynn Meskell and Peter Pells, Berg Press, London, 2005, pp. 47–68. http://www.bloomsbury.com/us/embedding-ethics-9781845200473/
• Why Standpoint Matters, dans Science and Other Cultures: Issues in Philosophies of Science and Technology, edited by Robert Figueroa and Sandra Harding, Routledge, New York, 2003, pp. 26–48. Réimprimé dans The Feminist Standpoint Theory Reader: Intellectual and Political Controversies, édité par Sandra Harding, Routledge, New York, 2004, pp. 339–351. https://www.routledge.com/products/9780415939928
• Feminism in Philosophy of Science: Making Sense of Contingency and Constraint, dans Companion to Feminism in Philosophy, édité par Miranda Fricker et Jennifer Hornsby, Cambridge University Press, Cambridge, 2000, pp. 166–182. http://www.cambridge.org/us/academic/subjects/philosophy/philosophy-general-interest/cambridge-companion-feminism-philosophy
• Rethinking Unity as a Working Hypothesis for Philosophy of Science: How Archaeologists Exploit the Disunity of Science, Perspectives on Science 7.3 (2000): 293-317. http://www.mitpressjournals.org/toc/posc/7/3
• Good Science, Bad Science, or Science as Usual?: Feminist Critiques of Science, dans Women in Human Evolution, édité par Lori D. Hager, Routledge, New York, 1997, pp. 29-55. Réimprimé dans Contemporary Archaeology in Theory: The New Pragmatism, édité par Robert W. Preucel et Stephen A. Mrozowski, Wiley-Blackwell, 2010, pp. 225-243. https://www.routledge.com/products/9780415108348
• The Engendering of Archaeology: Refiguring Feminist Science Studies, Osiris 12 (1997): 80-99. (numéro spécial : Women, Gender, and Science: New Directions, édité par Sally Gregory Kohlstedt et Helen Longino.) Réimprimé dans The Science Studies Reader édité par Mario Biagioli, Routledge, New York, 1999, pp. 553-567. http://press.uchicago.edu/ucp/books/book/distributed/O/bo3683405.html
• Ethical Dilemmas in Archaeological Practice: Looting, Repatriation, Stewardship, and the (Trans)formation of Disciplinary Identity,” Perspectives on Science 4.2 (1996): 154-194. Réimprimé dans Ethics in American Archaeology, co-edited with Mark J. Lynott, Society for American Archaeology, Washington D.C., 2000, pp. 138-157.
• The Constitution of Archaeological Evidence: Gender Politics and Science, in The Disunity of Science: Boundaries, Contexts, and Power, édité par Peter Galison et David J. Stump, Stanford University Press, Stanford, 1996, pp. 311-343. Réimprimé dans The Archaeology of Identities, édité par Timothy Insoll, Routledge, 2007, pp. 97-117. http://www.sup.org/books/title/?id=2121
• Unification and Convergence in Archaeological Explanation: The Agricultural ‘Wave of Advance’ and the Origins of Indo-European Languages, The Southern Journal of Philosophy 34, Supplement (1995): 1-30. (numéro spécial : Explanation in the Human Sciences, édité par David K. Henderson.) http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.2041-6962.1996.tb00809.x/abstract
• Doing Philosophy as a Feminist: Longino on the Search for a Feminist Epistemology, Philosophical Topics 23.2 (1995): 345-358. (numéro spécial : Feminist Perspectives on Language, Knowledge, and Reality, édité par Sally Haslanger.) https://www.jstor.org/stable/43154217?seq=1#page_scan_tab_contents
• Women and Violence: Feminist Practice and Quantitative Method, coécrit avec Lorraine Greaves et l'équipe du London Battered Women’s Advocacy Center dans Changing Methods: Feminists Transforming Practice, édité par Sandra Burt et Lorraine Code, Broadview Press, Peterborough ON, 1995, pp. 301-325. http://www.utppublishing.com/Changing-Methods-Feminists-Transforming-Practice.html
• A Proliferation of New Archaeologies: Skepticism, Processualism, and Post-Processualism, dans Archaeological Theory: Who Sets the Agenda?, édité par Norman Yoffee and Andrew Sherratt, Cambridge University Press, Cambridge, 1993, pp. 20-26. http://www.cambridge.org/US/academic/subjects/archaeology/archaeological-theory-and-methods/archaeological-theory-who-sets-agenda
• Invented Lands/Discovered Pasts': The Westward Expansion of Myth and History, Historical Archaeology 27.4 (1993): 1-19. (Keynote Address, Society for Historical Archaeology.)
• Facts and Fictions: Writing Archaeology in a Different Voice, Canadian Journal of Archaeology 17 (1993): 5-25. Réimprimé dans Archaeological Theory: Progress or Posture?, édité par Iain M. MacKenzie, Avebury, Aldershot, 1994, pp. 3-18. http://canadianarchaeology.com/caa/biblio/author/373
• Rethinking the Quincentennial: Consequences for Past and Present, American Antiquity 57.4 (1992): p. 591-594. Réimprimé dans Peoples of the Past and Present, édité par Jean-Luc Chodkiewicz, Harcourt Brace, Toronto, 1995, pp. 138-140. https://www.jstor.org/stable/280821?seq=1#page_scan_tab_contents
• The Interplay of Evidential Constraints and Political Interests: Recent Archaeological Work on Gender, American Antiquity 57 (1992): 15-34. Réimprimé dans Readings in American Archaeological Theory: Selections from American Antiquity 1962-2000, édité par Garth Bawden, SAA Press, Washington D.C., 2003, pp. 121-142, Reader in Gender Archaeology, édité par Kelley Hays-Gilpin et David S. Whitely, Routledge, New York, 1998, pp. 57-84, Contemporary Archaeology in Theory, edited by Robert Preucel and Ian Hodder, Basil Blackwell, 1996, pp. 431-459. https://www.jstor.org/stable/2694833?seq=1#page_scan_tab_contents
• On 'Heavily Decomposing Red Herrings': Scientific Method in Archaeology and the Ladening of Evidence with Theory, dans Metaarchaeology, édité par Lester Embree, Boston Studies in the Philosophy of Science, Kluwer, Boston, 1992, pp. 269-288. Réimprimé dans Interpretive Archaeology: A Reader édité par Julian Thomas, Leicester University Press, London, 2000, pp. 145-157. https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-94-011-1826-2_12
• Reasoning About Ourselves: Feminist Methodology in the Social Sciences, dans Women and Reason, edited by Elizabeth Harvey and Kathleen Okruhlik, University of Michigan Press, Ann Arbor MI, 1992, pp. 225-244. Réimprimé dans Readings in the Philosophy of Social Science édité par Michael Martin et Lee McIntyre, MIT Press, 1994, pp. 611-624. https://mitpress.mit.edu/books/readings-philosophy-social-science
• Gender Theory and the Archaeological Record, Engendering Archaeology: Women and Prehistory, édité par Margaret W. Conkey et Joan M. Gero, Basil Blackwell, Oxford, 1991, pp. 31-54. http://www.wiley.com/WileyCDA/WileyTitle/productCd-0631175016,subjectCd-GE10.html
• Archaeological Cables and Tacking: The Implications of Practice for Bernstein's 'Options Beyond Objectivism and Relativism', Philosophy of the Social Sciences 19 (1989): 1-18. http://pos.sagepub.com/content/19/1.toc
• Simple' Analogy and the Role of Relevance Assumptions: Implications of Archaeological Practice, International Studies in the Philosophy of Science 2.2 (1988): pp. 134-150. http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02698598808573311
• Reassessing the Profile and Needs of Battered Women, coécrit avec Lorraine Greaves and Nelson Heapy, Canadian Journal of Community Mental Health 7.2 (1988): pp. 292-303.
• Arguments for Scientific Realism: The Ascending Spiral, American Philosophical Quarterly 23 (1986): pp. 287-297. https://www.jstor.org.offcampus.lib.washington.edu/stable/20014151?seq=1#page_scan_tab_contents
• The Reaction Against Analogy, Advances in Archaeological Method and Theory 8 (1985): 63-111. https://www.jstor.org/stable/20170187?seq=1#page_scan_tab_contents
• Between Philosophy and Archaeology, American Antiquity 50 (1985): pp. 478-490. https://www.jstor.org.offcampus.lib.washington.edu/stable/280505?seq=1#page_scan_tab_contents
• Epistemological Issues Raised by a Structuralist Archaeology, in Symbolic and Structural Archaeology, edited by Ian Hodder, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, pp. 39-46. http://ebooks.cambridge.org/chapter.jsf?bid=CBO9780511558252&cid=CBO9780511558252A011

Conférences et entretiens

• Archaeology and Critical Feminism of Science: Interview by Kelly Koide, Mariana Toledo Ferreira et Marisol Marini; publié sous le titre [Archaeology and Critical Feminism of Science : Entretien avec Alison Wylie], Scientiae Studiea, Sao Paolo 12.3 (2014): 549-590; available in English http://philpapers.org/rec/WYLAAC
• The Archaeologist's Life, a series of interviews by Phyllis Messenger http://ias.umn.edu/2013/07/20/the-archaeologists-life/
• American Philosophical Association Presidential Address: Feminist Philosophy of Science: Standpoint Matters (Seattle, avril 2012) https://www.youtube.com/watch?v=YNNm6kwKvOY
• Rotman Institute Speaker: A Plurality of Pluralisms: Collaborative Practice in Archaeology (Western University, novembre 2012) http://www.rotman.uwo.ca/what-we-do/events/speaker-series-alison-wylie/
• Archaeology in the Making: Conversations Through a Discipline, édité par William Rathje, Michael Shanks, Timothy Webmoor et Christopher Witmore, Routledge, in press (2012).
• Transformations in Archaeology Theory and Method: Turning Point in the Early 1980s: Personal Histories Retrospect, réunies par Pamela Smith, Cambridge Personal Histories Project (Cambridge University Museum of Archaeology and Anthropology, October 2007). Video podcast: http://www.arch.cam.ac.uk/personal-histories/retrospect.html
• Telling Stories, Constructing Narratives: Gender Equity and Archaeology: Uzma Z. Rizvi, Greenfield Intercultural Center (2007).
• Philosophy from the Ground Up: entretien avec Kathryn Denning, Words of Wisdom, Assemblage 5 (avril 2000). http://www.assemblage.group.shef.ac.uk/5/wylie.html

Liens externes

• Alison Wylie's homepage at the University of Washington (Seattle) - [1]
• Alison Wylie at Durham University (Royaume-Uni) - [2], [3]

Source de la traduction

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Alison Wylie » (voir la liste des auteurs).