Yelü Chucai
Cet article est une ébauche concernant la Chine, la Mongolie et l’histoire.
Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants.
Consultez la liste des tâches à accomplir en page de discussion.
| Naissance | |
|---|---|
| Décès | |
| Prénom social |
晉卿 (Jìnqīng) |
| Nom posthume |
文正 (Wénzhèng) |
| Nom de pinceau |
湛然居士 (Zhàn rán jūshì) |
| Activités | |
| Père |
Yelv Lv (d) |
| Mère |
Yang Shi (d) |
| Enfants |
Yelü Chucai (chinois : 耶律楚材 ; pinyin : (ou Yeh-lü Ch'u-ts-ai), (Urtu Saqal en mongol), est un intellectuel khitan, né le à Yanjing, sous la dynastie jürchen Jin, et décédé le . Il était influent auprès des khagans de l'Empire mongol auprès desquels il a eu d'importantes fonctions pendant 30 ans.
Biographie
Sous Gengis Khan
Il était chargé d'apprendre l'administration à Gengis Khan. Il l'accompagne, avec son immense armée, dans sa conquête de la Perse, entre 1219 et 1224, ce qu'il décrit dans son ouvrage Xiyou lu. Il fut également l'astrologue du khan[1].
Il a notamment permis d'épargner les Chinois lorsque les Mongols envahirent la Chine : au lieu de tout détruire, il persuada Gengis Khan qu'il valait mieux lever des impôts sur chaque habitant du pays. Gengis Khan vit la sagesse de ses propos et suivit ses conseils.
Sous Ögödei Khan
Il convainc Ögödei, fils de Gengis Khan et successeur au titre de Khagan de favoriser le bouddhisme dans l'Empire, plutôt que le taoïsme. Le taoïsme avait eu un rôle privilégié sous le règne de Gengis Khan, notamment par la secte Quanzhen Dao de Qiu Chuji, qui avait été favorisée par Gengis Khan à partir de 1222 à la suite de sa rencontre dans l'actuel Afghanistan[2].
En 1230, il fait subdiviser les lu 路 (routes), unités territoriales chinoises, en unités plus petites, qui ont pour tâche essentielle de percevoir le tribut[3].
Le , prise de Kaifeng, dernière capitale de la dynastie Jin par le général mongol Subötai. La ville est épargnée grâce à l’intervention de Yelü Chucai[4].
Ouvrages de l'auteur
Annexes
Notes et références
- (en) Reuven Amitai et Michal Biran, Nomads as Agents of Cultural Change, Honolulu, , p. 158
- Mote 1999, p. 500.
- Théorie sociologique de l'impôt, par Gabriel Ardant
- Bowman 2000.
- (zh) « 耶律楚材和他的西域诗 », sur www.cnki.com.cn
Bibliographie
- (en) Frederick W Mote, Imperial China, 900-1800, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, (ISBN 978-0-674-44515-4, OCLC 41285114, lire en ligne), p. 500
- (en) John Stewart Bowman, Columbia Chronologies of Asian History and Culture, New York, Columbia University Press, , 751 p. (ISBN 978-0-231-11004-4, OCLC 51542679, lire en ligne), p. 500
- (zh) (元)耶律楚材著 et 向达 (Xiang da), 西游录, 北京, 中华书局, (ISBN 978-7-101-02028-1, OCLC 297508448)
