Discussion:Fresque de la Tombe du Plongeur
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Compléments[modifier le code]
Ajoutant ici et là des précisions sourcées, et relisant les travaux de Somville, Rouveret et Warland, je note que relier par portail les scènes de cette tombe aux homosexualités tient tout de même de la surinterprétation mais surtout, et c'est dommage, d'une méconnaissance profonde des rapports entre les sexes du temps de la Grande-Grèce. Je renverrai aux essais fondamentaux de Françoise Héritier et de Marcel Detienne. Cordialement, --Spiessens (discuter) 18 janvier 2014 à 13:20 (CET)
- Effectivement, ce processus de surinterprétation est très à la mode...--Cordialement--Adri08 (discuter) 18 janvier 2014 à 14:19 (CET)
- Le processus est en fait assez ancien et prend sa source dans l'illustration d'essais et de romans dès la fin des années 1970. On ne peut nier que cette iconographie puisse désormais « appartenir » aux (ou être revendiquée par les) communautés homosexuelles via un processus fantasmatique ou de projection, mais le problème vient bien de l'interprétation tirée hors de tout contexte, rapide et nullement réfléchi, ce qui peut parfois agacer certains puristes ou spécialistes. Je les comprends. Merci de votre réaction, et bien à vous, --Spiessens (discuter) 18 janvier 2014 à 15:31 (CET)