Utilisateur:HDI.Tr/Lotfollah Safi Golpaygani

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Ayatollah Lotfollah Safi Golpayegani

Lotfollah Safi Golpaygani (persan : آیت‌الله العظمی لطف‌الله صافی گلپایگانی , en arabe : آيت الله العظمى لطف الله صافى كلبايكانى) (né le 20 février 1919) est l'un des plus âgés Twelver Shia Marja vivant en Iran après Ali Khamenei. Il est né à Golpaygan, en Iran. Il a étudié dans les séminaires de Qom, en Iran, sous le grand ayatollah Borujerdi. Il réside et enseigne actuellement au séminaire de Qom, en Iran. Il est partisan de la révolution islamique en Iran et est connu pour sa fatwa appelant à la mort du rappeur Shahin Najafi pour apostasie[1].

Jeunesse[modifier | modifier le code]

Son père, feu Ayatollah Mulla Muhammad al-Jawad as-Safi était un "Alim" et un "Arif" bien connus. En plus d'être un spécialiste des études islamiques, il était également chercheur, écrivain et enseignant dans divers domaines des sciences islamiques tels que : Fiqh, sul, Kalam, Akhlaq, Hadith et d'autres domaines. Il était également bien versé dans la poésie et la calligraphie.

Le Taqwa de Lotfollah Safi Golpaygani, l'amour pour le Wilayat des (Ahl al-bayt), et sa ferme position de défendre le concept de "Amr bil Ma'ruf wa Nahi anil Munkar" (Enjoining the Good and Forbidding the Evil), et en prenant une position distincte La position contre les personnes non religieuses a eu un effet énorme sur son fils. Son père est décédé le 25 Rajab, en 1958, ce qui correspondait à la nuit du Shahadat du 7ème Imam, Moussa al-Kazim.

Sa mère était Fatima, une femme noble, poète et amante des Ahlul-Bayt et la fille de l'ayatollah Akhund Mullah Muhammad 'Ali - la colocataire et partenaire d'étude de feu Ayatollah al-Uzma Mirza Shirazi[réf. nécessaire].

Éducation[modifier | modifier le code]

L'Ayatollah al-'Uzma as-Safi a commencé ses études d'arabe primaires dans la ville de Gulpaygan (Iran) sous la tutelle de Marhum Akhund Mullah Abul Qasim, mieux connu sous le nom de "Qutb". Il a poursuivi ses études dans les domaines de l'arabe, du Kalam, du Tafsir du Coran, du Hadith, du Fiqh et de l'Usul jusqu'à la fin du Suth (le deuxième niveau majeur d'études islamiques) dans cette ville. Pendant cette période, son père, Ayatollah Akhund Mullah Muhammad al-Jawad as-Safi, lui a également enseigné les sciences de l'islam susmentionnées.

En 1940, l'Ayatollah as-Safi a quitté la ville de Gulpaygan et a déménagé dans la ville de Qum. C'est ici à Qum qu'il participerait aux cours offerts par les plus grands savants de la Hauza Ilmiyyah de Qum, et l'endroit où il pourrait continuer sur la voie de terminer ses études et ses recherches en islam.

Quelques années plus tard, l'Ayatollah as-Safi a fait le voyage à Najaf al-Ashraf et pendant un an, a pris part aux leçons offertes par le Grand Maraja 'de cette institution religieuse. Le pouvoir exceptionnel de compréhension, la lutte et le sérieux dans la poursuite de ses études étaient quelques-unes des raisons pour lesquelles les grands professeurs de Qum et de Najaf lui accordaient une attention particulière.

Après avoir étudié dans la ville de Najaf, l'ayatollah Lutfullah as-Safi est retourné à Qum. C'est là que, pendant plus de quinze ans, il a suivi des cours sur Akhlaq et 'Irfan, alors enseigné par l'ancienne Marja' du monde chiite, Ayatollah al-'Uzma al-Burujerdi. C'est à cette époque que l'Ayatollah as-Safi a été choisi pour être l'un des conseillers spéciaux de feu Ayatollah al-Burujerdi, et était également l'une des rares personnes sélectionnées à travailler pour répondre aux questions religieuses envoyées par le Muqallidin de feu Ayatollah.

Carrière universitaire[modifier | modifier le code]

Ayatollah al-Burujerdi, après avoir cru que l'Ayatollah as-Safi possédait une quantité impressionnante de connaissances et de capacités, a décidé de le garder en charge de répondre aux questions qui arrivaient dans le bureau de feu Marja dans les domaines de Fiqh et Kalam. C'est également grâce à l'encouragement de l'Ayatollah al-Burujerdi que ash-Shaikh as-Safi a pu compiler une encyclopédie dans l'étude du 12e imam, al-Mahdi, qui a ensuite été appelé "Muktakhab al-Athar fi Imam Thani al- «Ashar».

Certaines de ses réalisations académiques comprennent l'enseignement et la recherche dans divers domaines des études islamiques, tels que Fiqh, Usul, Kalam, Hadith, Rijal et d'autres domaines. Il est également l'auteur de plus de 80 livres, en persan et en arabe, dont certains ont été traduits dans différentes langues.

Il y a environ 45 ans, le 3 de Jumad al-Awal, Ayatollah al-Udma al-Hajj as-Sayyid Jamal ad-Din al-Gulpaygani, l'une des Marja 'les plus grandes et les plus connues de son temps à Najaf al-Ashraf, a décerné la plus haute distinction à l'Ayatollah as-Safi en annonçant qu'il atteignait le niveau d'Ijtihad. Non seulement il a confirmé que l'Ayatollah al-Uzma as-Safi atteignait ce niveau, mais dans la lettre qu'il a écrite, qui est toujours disponible aujourd'hui, il a poursuivi en disant que l'Ayatollah as-Safi Gulpaygani était au plus haut niveau de l'Ijtihad - par rapport aux autres savants de son temps. Il s'agit du dernier niveau des études islamiques, où, une fois terminé, une personne est autorisée à prendre ses propres décisions indépendantes en matière de droit islamique.

Pendant de nombreuses années, l'Ayatollah as-Safi, pendant la vie de Marhum Ayatollah Burujerdi, et même après sa mort, a été l'une des rares personnes chargées de passer les examens des étudiants de la Hauza. Ceux-ci comprenaient les étudiants qui étaient au plus haut niveau de leurs études, y compris ceux impliqués dans les études connues sous le nom de ``B'ath al-Kharij'' (le niveau final des études islamiques, après quoi, s'il est terminé avec succès, autorise une personne à formuler sa propre opinion sur les questions islamiques, à la lumière du Coran et de la Sunna).

Il a également effectué des recherches approfondies dans le domaine de la syntaxe arabe (les règles de la grammaire arabe) et dans l'histoire de l'islam et de l'Iran. Il connaît aussi bien les différentes formes de poésie et est bien versé dans la composition de vers de poésie.

Avant la victoire de la révolution islamique d'Iran, l'opposition de l'Ayatollah as-Safi contre le régime du Shah était bien connue. C'est avec la confiscation et l'interdiction d'un de ses livres par la police secrète du Shah, connue sous le nom de SAVAK, qui a ajouté à la friction entre ce Faqhi et l'ancien gouvernement.

Finalement, l'impression de certains des livres les plus importants que l'ayatollah al-'Uzma as-Safi avait écrits, pour défendre les enseignements des chiites 'a été interdite (en Iran).

Avec le succès de la révolution islamique en Iran en 1979, l'ayatollah as-Safi, au nom de feu l'imam Khomeini, a été placé à la tête de la "Shura Negahban" ou du "Conseil des gardiens de la révolution islamique". Pendant huit ans, en tant que secrétaire général du "Conseil des gardiens", il a apporté son aide à l'établissement et au maintien de l'ordre social en Iran.

Le savant et Marja 'Taqlid de l'islam chiite, feu Ayatollah al-Uzma as-Sayyid al-Hajj Muhammad Rida al-Gulpaygani, en ce qui concerne l'Ayatollah as-Safi al-Gulpaygani a écrit ce qui suit dans sa volonté à son famille: ". . . Chaque fois que vous avez besoin de la permission d'un Faqihi (pour des questions religieuses), référez-vous à l'ayatollah Agha Hajj Shaykh Lutfullah Safi, car, sans aucun doute, je le considère comme un Mujtahid et un «Adil». L'un des enseignants les plus connus de la Hauza 'Ilmiyyah de Qum, qui a écrit d'innombrables livres sur des sujets allant d'Usul al-Fiqh,' Aqaid, History et d'autres domaines dont beaucoup ont été traduits en anglais, en ourdou et dans d'autres langues., Ayatullah al-Hajj Mirza Ja'far Subhani, lors de la cérémonie funéraire de feu Ayatullah al-Uzma as-Sayyid Muhammad Rida Gulpaygani, a déclaré ce qui suit à propos d'Agha Safi : ". . . On rappelle à une personne qui, dans sa vie, n'a cessé de s'occuper de la plume, d'écrire et d'offrir ses services à l'islam - une personne qui est comptée parmi les Oulama `` Arifs et debout '', et une qui ne fait que regarder son visage. Allah (SWT). . . "

Voir également[modifier | modifier le code]

Références[modifier | modifier le code]

  1. Bozorgmehr Sharafedin, « Iranian rapper faces death threats for 'insulting' song », BBC, (consulté le )

[[Catégorie:Centenaire iranien]] [[Catégorie:Naissance en 1919]] [[Catégorie:Pages avec des traductions non relues]]