Johann Valentin Andreae

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Johann Valentin Andreae
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Johann Valentin Andreae, ou Johannes Valentinus Andreae, ou Johannes Valentinus Andreä (1586-1654) est un théologien allemand, qui serait l'auteur du livre Chymische Hochzeit Christiani Rosenkreutz anno 1459 (Les Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz) paru en 1616 à Strasbourg.

Avec la Fama Fraternitatis et la Confessio Fraternitatis, ce livre compte parmi les trois qui ont fait connaître l'existence de la fraternité des Rose-Croix au public.

Éléments biographiques[modifier | modifier le code]

Andrea étudia au séminaire de Tubingen. Il acquit une rare culture dans les langues anciennes et modernes, les mathématiques, les sciences naturelles, l'histoire, la géographie, la généalogie et la théologie. Il laissa une œuvre considérable.

C'était également un cavalier accompli. Il subit l'influence de Johann Arndt (1555-1621), grand prédicateur mystique, et de ses amis Tobias Hesse (1568-1614), Christophe Besold et Wilhelm Wense, dont la vie voulait être une imitation de Jésus-Christ et qui formaient ensemble un cercle influent, dit Cénacle de Tübingen.

Ces supposés "Rose-Croix", ou inspirateurs du rosicrucianisme, prêchaient, contre le dogmatisme et le ritualisme de l'Église, la nécessité d'une vie toute d'esprit et d'amour, la droiture, la lutte contre les tendances mauvaises, l'intégrité de l'esprit, l'austérité des mœurs, la charité, la justice, affirmant que seule une vie sainte permet l'entrée dans le cœur humain du Saint-Esprit qui unit l'homme à Dieu et lui confère ses dons.

Œuvres[modifier | modifier le code]

  • Gesammelte Schriften, Stuttgart, 1995 sq., 20 vol.

L'œuvre majeure qui lui est attribuée s'intitule : Les Noces Chymiques de Christian Rosenkreutz en l'an 1459 (vers 1603-1605, 1re éd. 1616), trad. Serge Hutin, éditions du Prisme, 1973, 165 p. ; trad. Bernard Gorceix, La Bible des Rose-Croix, PUF, 1970. En 1619, il fait éditer chez Johan Thiemen le Practica Leonis Viridis avec comme sous titre : Der rechte und wahre fusteig zu dem koniglichen chymischen hochzeit saal F.R.C. (le juste et véritable sentier d’accès à la salle des Noces Chymiques Royales F. R. C.) [1]. Il avait annoncé cet ouvrage page 23 des Noces Chymiques (promissum autoris)[2] . Il y dévoile le symbolisme alchimique et mystique des Noces Chymiques. Traduction française 2017 [3]

Il a contribué aux autres manifestes rosicruciens : La Fama Fraternitatis du vénérable Ordre de la Rose-Croix (1614), Confessio fraternitatis (1615, en all. avec trad. latine). Trad. Bernard Gorceix, La Bible des Rose-Croix, PUF, 1970.

Œuvres en ligne  :

  • Allgemeine und General Reformation der gantzen weiten Welt, Wessel, Kassel 1614
  • Ein Geistlich Gemäld [...] Von Herrn Huldrich StarckMann [...] entworffen und auffgezeichnet. Werlin, Tübingen 1615
  • Fama Fraternitatis oder Entdeckung der Brüderschafft des löblichen Ordens deß RosenCreutzes. Hünefeld, Danzig 1615
  • Vom Besten und Edelsten Beruff des wahren Diensts Gottes wider der Welt verkehrtes und unbesonnenes Urtheil. Zetzner, Straßburg 1615
  • Geistliche Kurtzweil zu Ergetzligkeit einfältiger Christen mitgetheilt. Zetzner, Straßburg 1619
  • Practica Leonis Viridis, das ist : Der rechte und wahre fusteig zu dem koniglichen chymischen hochzeit saal F.R.C.1619
  • Christliche Leichpredig bey der Begräbnis des Pauli Ruckheri. Werlin, Tübingen 1627
  • Die Augspurgische Confession. Auff das einfältigste in ein Kinderspil gebracht. Straßburg 1631
  • Sumarischer Extract deren in dem löblichen Hertzogthumb Würtemberg wolhergebrachter Evangelischer Kirchenzucht und Ordnungen. Rößlin, Stuttgart 1639
  • Ehrengedächtnuß deß Christlichen Lebens, gedultigen Leidens, und seligen Sterbens deß weilund Wolehrwürdig: und Hochgelehrten Herren, M. Johann Cunradi Goebelii. Rößlin, Stuttgart 1644
  • Lied Mit Freuden will ich singen in dieser Morgenstund (EG 663 in Baden-Württemberg)
  • Theophilus. Nachdruck: Henninger, Heilbronn 1878. (Digitalisat in der Digitalen Bibliothek Mecklenburg-Vorpommern)

Dans la littérature[modifier | modifier le code]

  • Jorge Luis Borges le mentionne brièvement dans sa nouvelle Uqbar, Tlön, Orbis Tertius dans son livre Ficciones (1944).
  • Umberto Eco le mentionne tout au long de son roman "Le Pendule de Foucault" (1988).

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. (de) « practica leonis viridis »
  2. (de) Johann Valentin Andreä, Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz anno 1459, Zetzner, (lire en ligne)
  3. valentin andreae, Practica leonis viridis, Éditions Clara Fama, , 167 p. (ISBN 978-2-917794-26-5)

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Roland Edighoffer, Rose-Croix et société idéale selon Johann Valentin Andreae, Neuilly-sur-Seine, Arma Artis, 1982-1987, 2 vol.
  • Roland Edighoffer, Andreae, Johann Valentin, apud Wouter J. Hanegraaff (édi.), Dictionary of Gnosis and Western Esotericism, Leyde, Brill, 2005, t. I, p. 72-75.
  • Edouard Mehl, "La science capitale: Johann Valentin Andreae et les mathématiques", in C. von Greyerz, Thomas Kaufmann, Kim Siebenhüner, Roberto Zaugg (èds.), Religion und Naturwissenschaft, München, Gütersloher Verlagshaus, 2010, pp. 198-216.
  • Frances Yates, La lumière des Rose-Croix(1972), trad., C.A.L., 1978, chap. 3-5.

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]

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