Discussion:Christianisme dans le monde romain
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| Avancement | Importance | pour le projet | |
|---|---|---|---|
| Bon début | Élevée |  | Rome antique (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) |
| À évaluer |  | Christianisme (discussion • critères • liste • stats • hist. • comité • stats vues) | |
Cet article comporte une liste de tâches suggérées :
Votre aide est la bienvenue pour corriger les liens, présents dans l'article, vers les pages d'homonymie Concile de Constantinople , Rituel ⇒ Quelques explications pour effectuer ces corrections. -- 21 février 2021 à 13:52 (CET)
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Besoin[modifier le code]
Il y aurait besoin d'un chapeau introductif ! --Babouba Envie de me répondre ? 5 mai 2010 à 10:54 (CEST)
- incitation légitime exprimée par le bandeau adéquat. --- Salutations. louis-garden (On en cause) 16 novembre 2010 à 20:36 (CET)
Avancement[modifier le code]
Incomplet, on ne peut demarrer ce sujet à lapériode Dioclétien et Constantin Ursus (d) 11 juin 2012 à 10:27 (CEST)
L'orientation de cet article est clairement tendu vers la minimalisation de la densité des chrétiens, avec une utilisation forte de l'orientation de Robin Lane Fox. Il faut savoir qu'aux Etats-Unis, cette ligne est contestée, ainsi que les méthodes utilisées pour le dénombrement par divers historiens, des fidèles de l'Eglise primitive... (ex-votos dans les ruines des Eglises et cimetières du I° à fin du III° siècles, nombre et densité des cadres (diacres, prêtres, évêques...) nombres d'églises, registres, dans les très rares endroits où il en a été trouvé (Orient) etc... Les questions que posent cette contestation de la ligne Fox sont simples. Plutôt que de s'étonner du faible nombre d'entre eux, il serait plus judicieux de s'étonner qu'il y en ait eu encore autant, après les persécutions permanentes, organisées par des édits impériaux qui tombaient tous les dix, vingt, ou trente ans... Depuis Claude (interdiction des juifs chrétiens dans Rome, en 49), et Néron, ses jeux-massacres du Cirque, ses torches vivantes qui brûlaient des heures (tunica molesta)... jusqu'aux quatre édits de Dioclétien en 303 et 304. Et ceci dans tout l'Empire romain et ses territoires associés... Les persécutions pour l'exemple faisaient des chrétiens des "transparents" jusqu'aux catacombes... En d'autres termes, il fallait être soit kamikase, soit inconscient, soit provocateur pour apparaître comme chrétien, affiché ou reconnaissable... A moins d'être un saint...Lucius quintius (d) 10 juillet 2013 à 18:19 (CEST)