Welfarisme
Le welfarisme, de l’anglais « welfare » signifiant « bien-être », est une forme de conséquentialisme qui, en tant que tel, est basé sur le postulat que les actions, politiques et/ou règles doivent être évaluées sur la base de leur conséquence. Le welfarisme est de l'avis que les conséquences morales significatives sont l'impact sur le bien-être humain ou animal. Il y a plusieurs compréhensions différentes du bien-être humain, mais ce dernier est généralement associé à la conception économique du bien-être.
Définition et étymologie[modifier | modifier le code]
Histoire[modifier | modifier le code]
Applications[modifier | modifier le code]
L'utilitarisme[modifier | modifier le code]
L'égalitarisme[modifier | modifier le code]
Le prioritisme[modifier | modifier le code]
Le déontologisme[modifier | modifier le code]
Critiques et alternatives[modifier | modifier le code]
Vilfredo Pareto[modifier | modifier le code]
Le contractualisme de Rawls[modifier | modifier le code]
L'évolutionnisme d'Hayek[modifier | modifier le code]
Le comparatisme de Sen[modifier | modifier le code]
En économie[modifier | modifier le code]
Dans la cause animale[modifier | modifier le code]
Approche[modifier | modifier le code]
Exemples d'organisations et avancées welfaristes[modifier | modifier le code]
Critique abolitionniste[modifier | modifier le code]
Références[modifier | modifier le code]
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- Jean-Baptiste Jeangène Vilmer, L’Éthique animale, Humensis, coll. « Que sais-je ? », , chap. III (« Le welfarisme et l'abolitionnisme »), p. 40 - 43
Voir aussi[modifier | modifier le code]
Lien externe[modifier | modifier le code]
- « L'éthique animale: différentes notions », sur rts.ch, (consulté le )