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http://publ.lib.ru/ARCHIVES/R/%27%27Rabotnica%27%27/_%27%27Rabotnica%27%27.html

http://www.kirmuseum.ru/issue/article.php?ID=182395

La travailleuse

La travailleuse
russe : Работницa
Pays Drapeau de l'Empire russe Empire russe
Drapeau de l'URSS Union soviétique
Drapeau de la Russie Russie
Langue Russe
Périodicité Mensuel
Genre Presse féminine
Date de fondation 1914
Éditeur Rabotnitsa
Rédacteur en chef Zoïa Krylova (1983)
Lioubov Ierchova (2014)
Maria Trifonova (2016)
Site web http://rabotnitsa-magazine.ru
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La Travailleuse (russe :  Работницa) est une revue fondée en 1914 et publiée dans l'Empire russe, puis en Union soviétique et ensuite en Fédération de Russie. Destinée aux femmes, et depuis 2001 aux familles, et abordant les questions sociales, politiques, littéraires, artistiques et de vie quotidienne, elle est une des plus anciennes revues russe, le plus ancien magazine féminin de Russie, et a été le premier magazine pour femmes socialiste, et un temps la plus orientée à gauche dans la presse féminine.

Son histoire est marquée par sa création en mars 1914 pour la journée internationale des femmes, ses liens étroits avec le féminisme socialiste soviétique et le département du travail parmi les femmes du Parti communiste bolchévique, le Jenotdel, puis par son essor sous Staline et ses successeurs, jusqu'à atteindre un tirage de 23 millions d'exemplaires en 1990.

Anna Ielizarova-Oulianova, Nadejda Kroupskaïa, Inès Armand, Aleksandra Artioukhina, Vera Velitchina (ru), Feodossia Drabkina, Alexandra Kollontaï, Praskovia Koudelli, Zlata LilinaLioudmila Menjinskaïa, Klavdia Nikolaïeva, Elena Rozmirovitch (ru), Konkordia Samoïlova, Lioumila Stal (ru), Emilia Alekseïeva et d'autres participent à sa création ou sont à un moment ou un autre membres de sa rédaction[1].

Elle a survécu à l'effondrement de l'Union soviétique et continue de paraître, dans un format réduit. Une édition internet a été lancée en 2017.

Histoire[modifier | modifier le code]

Création en 1914[modifier | modifier le code]

La travailleuse (Rabotnitsa) - 1er numéro (23 février) 8 mars 1914 "Former les ouvrières sans éducation politique. Montrer leurs intérêts commun avec le reste de la classe ouvrière, non seulement en Russie, mais partout au monde"[2].             

La Travailleuse est fondée sur l'initiative, ou du moins avec le soutien de Vladimir Lénine[1],[3] pour la « protection des intérêts du mouvement ouvrier féminin » et pour appuyer la propagande du parti bolchévique. Nadejda Kroupskaïa[2], Konkordia Samoïlova[4] Inès Armand et Anna Ielizarova-Oulianova[3] sont directement impliquées dans sa naissance.

Felix Martsinkevitch en est le premier éditeur, et D. F. Petrovskaïa, femme d'un député bolchévique à la Douma en est la directrice de la publication[5]. Le conseil de rédaction est composée d'Inès Armand, de Konkordia Samoïlova, d'Anna Ielizarova-Oulianova, de Lioudmila Menjinskaïa, d'Elena Rozmirovitch (ru) et de Lioumila Stal (ru). L'argent nécessaire à la publication provient de collectes auprès des ouvrières.

Le premier numéro sort le 23 février 1914 ( dans le calendrier grégorien), pour la 3e journée internationale des femmes, journée créée par la conférence de l'Internationale socialiste des femmes de 1910, seconde de ces journées en Russie, et celle qui précédera immédiatement la première guerre mondiale. La Travailleuse est aussi la première revue féminine socialiste[5],[6]. Elle est tirée à 12 000 exemplaires[5] et parait alors sans couverture, sans illustrations et sans mentions légales[2].

La périodicité prévue est bimensuelle. Le second numéro, du 3 mars 1914 ( dans le calendrier grégorien), comporte entre autres des articles sur les manifestations du 8 mars à Petrograd et en Russie, et un article sur le mouvement des femmes en Europe occidentale[7]. 7 numéros sont au total publiés en 1914, dont trois sont confisqués par la police ; l'édition du 26 juin 2014 ( dans le calendrier grégorien) est arrêtée par des poursuites policières. La revue cesse de paraître à la suite de ces poursuites, jusqu'à la révolution de 1917[1].

En 1917 et 1918[modifier | modifier le code]

La publication reprend du 23 mai (10 mai) 1917 au 8 février (26 janvier) 1918 en tant que revue hebdomadaire du comité central du POSDR(b). Anna Ielizarova-Oulianova prend sur elle de ne pas suivre les instructions de son frère, encore à l'étranger, et s'oppose également à Ines Armand, qui souhaitent donner une orientation théorique à la revue[8]. 

13 numéros sortent dans cette période de 9 mois. Avec 30 000 à 40 000 exemplaires imprimés, La Travailleuse est alors un des organes de presse les plus largement diffusés des bolcheviks. Lénine y publie deux articles, Y a-t-il un chemin vers une paix équitable ?[9], dans le n°5, et Trois crises[10],[1].

La rédaction de La travailleuse s'implique également dans la préparation de la 1re conférence des travailleuses de la région de Petrograd, contribuant à la campagne bolchévique pour les élections, en décembre 1917, à l'assemblée constituante russe de 1918. Suivra ensuite la première conférence pan-russe des ouvrières et des paysannes, à Moscou, en novembre 1918, avec une participation de plus d'un millier de déléguées élues[11], et qui débouchera sur la création du département pour l'action en direction des femmes du comité central du PCR(b), le Jenotdel[12].

La guerre civile de 1918-1920 interrompt à nouveau la publication de la revue, qui reprendra en 1923[1].

Dans les années 1920[modifier | modifier le code]

La parution reprend avec un nouveau numéro 1 en janvier 1923 à Moscou. Sa publication est alors, avec la revue La Communiste, et d'autres revues comme La paysanne (ru) une des composantes de l'activité du Jenotdel, dont elle est une des éditions[13]. La rédaction, dans une déclaration aux lecteurs publiée en 1924, revient sur le fait que la tâche de la revue est non seulement de relayer les positions du parti communiste bolchévique, mais également de permettre à chaque travailleuse de s'affranchir du travail domestique et d'avoir la possibilité de s'investir dans la vie sociale. Elle alors significativement contribué, pour cette génération à leur émancipation[14].

En 1924, La Travailleuse innove dans sa présentation visuelle, avec un recours croissant aux illustrations et aux photographies[14]. Les couvertures de la revue se transforment et évoluent dans l'image qu'elles donnent aux travailleuses de la femme :

En 1926, La Travailleuse publie également des articles critiquant les résistances masculines à l'accès des femmes aux métiers de la métallurgie, de la mécanique et de la machine-outil. Elle reviendra sur ce sujet 10 ans plus tard, pour constater que les femmes « représentent maintenant plus d'un quart des effectifs de ces métiers, et presque un quart de ceux de l'industrie du charbon »[15].

Après la dissolution du Jenotdel[modifier | modifier le code]

La Travailleuse subsiste à la disparition du Jenotdel, dont elle était un des organes. Elle reçoit en 1933 les félicitations de Staline, qui y apparait, notamment, en couverture du numéro

« Félicitations chaleureuses à La Travailleuse pour son dixième anniversaire. Je lui souhaite dans tous les succès dans les formation des masses des femmes prolétaires, dans l'esprit du combat pour un triomphe complet du socialisme et de la réalisation de l'héritage de notre maître Lénine (La Travailleuse , Joseph Staline, 1933)[16] »

Comme La Paysanne, La Travailleuse connait une très large audience, très au-delà des activistes et des relais du PCUS. Elle fait partie des rares publications diffusées dans l'ensemble de l'URSS.

Le tirage, qui atteint 265 000 exemplaires au début des années 1930, augmente continûment. Il recule néanmoins pendant la deuxième guerre mondiale de 425 à 75 000 exemplaires, mais au début des années 1950, un tirage comparable à l'avant-guerre est à nouveau atteint (350 000 exemplaires). L'augmentation est ensuite continue (12 600 000 exemplaires en 1974, 13 300 000 exemplaires en 1986)[1],[4],[17],[18]. La revue passe dans cette période d'une périodicité bimensuelle à hebdomadaire, puis, pendant la guerre, à partir de 1943 elle devient mensuelle[2],[17].

Malgré l'empreinte idéologique stalinienne, profonde et pesante, La Travailleuse reste tournée vers les questions sociales et de vie quotidienne, tout particulièrement dans les années d'après-guerre[18]. Les questions relatives aux orphelinats sont par exemples abordées régulièrement.

Elle continue de comporter « des conseils et indications pour s'acquitter de ces tâches domestiques de façon à trouver plus de disponibilité et temps pour la vie sociale », qui représentent à peu près la moitié des pages[19]. Elle publie aussi des articles sur le thème de la maternité, de l'éducation des enfants et des adolescents, des extraits littéraires et des reproductions de tableaux connus. Une rubrique spéciale est consacrée à des « modèles de création pour les enfants ». Dans la rubrique « suite à de lettres non publiées » ou « lettre des lecteurs », la rédaction indique ce qui est fait en réponse aux plaintes et aux demandes des lectrices.

En 1985, la revue La travailleuse lance une collection, qui durera trois ans, l'Académie de la maison pour le ménage et les travaux d'aiguille (russe :  Домашняя Академия по домоводству и рукоделию). Elle comporte quatre divisions : la coupe et la couture, le tricot, la cuisine, et les sorties pour soi[20].

Depuis 1991[modifier | modifier le code]

Le tirage de La travailleuse atteint en 1990 23 000 000 exemplaires, mais en 1991 il chute de moitié en un an[21]. En 1991 ses moyens sont transférés à un collectif d'édition et en 2009 à la maison d'édition (ru) Работница[22]. Elle est relancée en 1996[23], mais en 2013 le tirage n'est plus que de 35 000 exemplaires[21].

En 2017 une édition internet, avec une formule raccourcie, est disponible sur les adresses www.rabotnitsa.su et www.rabotnitsa-magazine.ru[24].

Décorations et distinctions[modifier | modifier le code]

A recycler[modifier | modifier le code]

Le site permet de faire des recherches sur les éditions papiers et électroniques, et d'acquérir de vieux numéros.

Dans la période post-soviétique apparaissent des rubriques comme « Plus de la cinquantaine et tout marche », « L'homme et la femme » « Conversation pour deux », « Les hommes dans notre vie », « Histoires de tous les jours ».

Rabotnitsa functioned as a women's supplement to Pravda ("truth").[25]

Des premiers n° à 1924,, qui représentent à peu près la moitié des pages[26].

Rôle complémentaire, investissement des femmes dans la vie sociale. Vie pratique comme moyen de dégager du temps.

Poème du 1er mai

Contenu et évolution éditoriale[modifier | modifier le code]

https://www.researchgate.net/profile/Katerina_Sirinyok-Dolgaryova2/publication/318702047_ZARZADZANIE_MEDIAMI_Tom_242014/links/59787499a6fdcc30bdc10cd7/ZARZADZANIE-MEDIAMI-Tom-242014.pdf

La travailleuse se réclame au tout début de son existence du mouvement féminin socialiste. Le premier numéro sort le jour de la journée internationale des femmes. Lénine y publie de plus des articles importants : « Y a-t-il un chemin vers un monde juste ? », dans le n° 5 et « Trois crises » dans le n° 7[1]. La revue résonne avec les changements politiques et elle est souvent en avance et plus efficace que les quotidiens dans le traitement qu'elle fait des sujets. Elle a été continument, mais

Il n'y a cependant pas de rubricage fixe pour les questions concernant l'enfance, et les blocs thématiques disparaissent ou changent rapidement. Dans les années d'après-guerre, la question de la vie dans les orphelinats est très souvent abordée.

Rabotnitsa is one of the oldest Russian language magazines exclusively devoted to women and families.[27] The magazine's basic theme is to advocate proletarian internationalism and international labor solidarity as a means to checkmate imperialism. Its advocacy is for "social justice, the emancipation of women, and worldwide peace."[28] The magazine meant to make women workers aware of the political situation in the country and acted as a catalyst in participation of women in the socialist revolution in Russia.[28][29] The magazine's editors wrote about transforming domestic life through raising the consciousness of men, and blamed social problems on the lingering influence of patriarchy.[4] The magazine paved the way for the women workers to "participate in state and public life and in the building of communism".[28] It was instrumental in awakening the women workers to the political reality of the times and brought them under the party's banner. It also helped in propagating Leninist ideology of the socialist revolution.

Criticism from the Bolshevik women readership centered on the magazine being out of touch with its audience. However, this may have been aimed at Armand. Editors preferred stories of interest to women workers, as well as their poetry and fiction, while Armand preferred theoretical and propaganda pieces written by émigré women such as herself.[30] In spite of a poor review of its quality, Soviet women found the magazine to be "a friend, an adviser, a consultant, and an entertainer".

Tirage, périodicité et format[modifier | modifier le code]

Le premier numéro de 1914 a un tirage de 12 000 exemplaires. En 1917 et 1918 les tirages varient entre 30 et 43 000 exemplaires[1]. jusqu'à 1990 où il atteint 23 000 000 exemplaires

The magazine cost four kopeks in 1914,[31] and the circulation that year was 12,000; in 1918, it was between 30,000 and 40,000. By 1930, it was published in bimonthly press runs of 265,000 copies. In 1974, circulation was 12.6 million; and in 1986, it was 13.3 million. In the 1990s, its circulation was reported to be a record high.[25]

Directrices de rédaction[modifier | modifier le code]

  • 1983 : Zoïa Petrova[32]
  • 2014 : Lioubov Erchova)[33].
  • 2016 : Maria Trifonova

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ a b c d e f g h et i (en) V. S. Vavilina, « Rabotnitsa », sur TheFreeDictionary.com, the great soviet encyclopedia, 3rd edition (1970-1979)
  2. ↑ a b c et d (en) Miriam Catterall, Pauline Maclaran et Lorna Stevens, Marketing and feminism: current issues and research, Psychology Press, , 165, 167, 175– (ISBN 978-0-415-21973-0, lire en ligne)
  3. ↑ a et b (en) R. C. Elwood, Inessa Armand: Revolutionary and Feminist, Cambridge University Press, (ISBN 978-0-521-89421-0, lire en ligne), p. 117
  4. ↑ a b et c (en) Barbara Evans Clements, Bolshevik women, Cambridge University Press, , 103, 264, 270– (ISBN 978-0-521-59920-7, lire en ligne)
  5. ↑ a b et c (en) Norma C. Noonan, Encyclopedia of Russian women's movements, Greenwood Publishing Group, (ISBN 978-0-313-30438-5, lire en ligne), p. 113
  6. ↑ (en) Choi Chatterjee, Celebrating women: gender, festival culture, and Bolshevik ideology, 1910–1939, University of Pittsburgh Press, (ISBN 978-0-8229-4178-1, lire en ligne), p. 29
  7. ↑ (ru) La travailleuse, 1ère page du 2ème numéro - 16 mars 1914, (lire en ligne)
  8. ↑ (en) Jane McDermid et Anna Hillyar, Midwives of the revolution: female Bolsheviks and women workers in 1917, Taylor & Francis, , 63, 67 (ISBN 978-1-85728-624-3, lire en ligne)
  9. ↑ « V.I. Lénine - Y-a-t-il un chemin vers une paix équitable ? - 1917 », sur www.marxists.org (consulté le )
  10. ↑ « V.I. Lénine - Trois crises - 1917 », sur www.marxists.org (consulté le )
  11. ↑ (en) « Early communist work among women: the Bolsheviks », Women and Revolution issues, N° 10 et 11, hiver 1975-76, printemps 1976, sur www.icl-fi.org (consulté le )
  12. ↑ (ru) Женское движение в России и СССР [« Le mouvement des femmes en Russie et en URSS »] (lire en ligne), Большая советская энциклопедия (Grande encyclopédie soviétique)
  13. ↑ (en) Maria Davidenko, « Multiple femininities in two Russian women’s magazines, 1970s–1990s », Journal of Gender Studies,‎ (lire en ligne, consulté le )
  14. ↑ a et b (ru) Минаева О.Д. (O. D. Minaïeva), « Журнал «Работница» в 1920-1930-е гг.: Оформление и специфика применения визуальных жанров» [« La revue La travailleuse dans les années 1920 - 1930 : formation et caractérisation de genres visuels. »], sur cmd-journal.hse.ru (consulté le )
  15. ↑ (ru) « Просмотр « Журнал «Работница» в 1920-1930-е гг.: Оформление и специфика применения визуальных жанров» », sur cmd-journal.hse.ru (consulté le )
  16. ↑ (en) « J. Stalin To Rabotnitsa », Marxists,
  17. ↑ a et b (en) Linda Harriet Edmondson, Gender in Russian history and culture, Palgrave Macmillan, , 158, 160– (ISBN 978-0-333-72078-3, lire en ligne)
  18. ↑ a et b Ромашова М. В., « Журнал «Работница» как источник по истории советского детства (1945-1953 гг.) // Источниковедческие исследования/ Отв. ред. А.О. Чубарьян; Сост. Т.В. Гимон. М.: ИВИ РАН, 2008. Вып. 4. С. 154-171. »
  19. ↑ (en) Jukka Pietiläinen, « Media Use in Putin's Russia », Journal of Communist Studies and Transition Politics, vol. 24, no 3,‎ (DOI 10.1080/13523270802267906, lire en ligne, consulté le )
  20. ↑ (ru) « Полистать приложения | Архив домашней хозяйки » [« Feuilleter les suppléments | Archives de la ménagère »], sur dom-arhiv.ru (consulté le )
  21. ↑ a et b (ru) З.Крылова, главный редактор журнала «Работница» (Z. Krylova, directrice de la rédaction de "La Travailleuse"), «Работница» из формально женского журнала превратилась в семейный», sur www.gipp.ru,‎
  22. ↑ (ru) « О журнале | Работница-журнал для женщин и семьи » [« A propos de la revue | "La Travailleuse"-revue pour les femmes et les familles »], sur rabotnitsa.su (consulté le )
  23. ↑ (en) Sian Stephenson, « The Changing Face of Women's Magazines in Russia », Journalism Studies, vol. 8, no 4,‎ (lire en ligne)
  24. ↑ (ru) « "Работница"-журнал для женщин и семьи » [« "La Travailleuse"-revue pour les femmes et les familles »], sur rabotnitsa.su (consulté le )
  25. ↑ a et b Erreur de référence : Balise <ref> incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nommées Rabot
  26. ↑ Jukka Pietiläinen, « Media Use in Putin's Russia », Journal of Communist Studies and Transition Politics, vol. 24, no 3,‎ (DOI 10.1080/13523270802267906, lire en ligne, consulté le )
  27. ↑ « Rabotnitsa », East View (consulté le )
  28. ↑ a b et c « Rabotnitsa », The Free Dictionary by Farex (consulté le )
  29. ↑ Pravda, no. 25, « J. Stalin To Rabotnitsa », Marxists,
  30. ↑ (en) Jane McDermid et Anna Hillyar, Midwives of the revolution: female Bolsheviks and women workers in 1917, Taylor & Francis, , 63, 67 (ISBN 978-1-85728-624-3, lire en ligne)
  31. ↑ (en) Rochelle Goldberg Ruthchild, Equality & revolution: women's rights in the Russian Empire, 1905–1917, University of Pittsburgh Pre, (ISBN 978-0-8229-6066-9, lire en ligne), p. 190
  32. ↑ Крылова З., « «Работница» превратилась в семейный журнал »
  33. ↑ (ru) Колесов Владимир, Ершова Лариса (Vladimir Kolessov, Larissa Erchov), « Фильм «Страницы Сталинградской битвы» и его авторы », Российский ритуально - духовный журнал «Реквием», Saint-Pétersbourg, Издательство Александра Сазанова, no 41,‎ , p. 8

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]

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