Tabi‘ at-tabi‘in

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Les Tābi‘ at-Tābi‘īn (arabe : تابع التابعين « suivants des suivants ») sont la génération qui suit les Tabi‘un (« suivants » [des compagnons (sahaba) de Mahomet])^[1].

La création de ce groupe de « successeurs des successeurs » s'inscrit dans un courant de structuration sociopolitique et illustre les tensions entre les groupes de croyants. « Ce processus débouche sur l'élaboration d'une véritable stratigraphie des croyants qui se traduit par la floraison d'un abondant corpus prosopographique, source de légitimité, sous la forme des tabaqat, à compter du IIIe/IXe siècle au plus tard »^[1].

Source et fonction

Selon un hadith rapporté par al-Bukhari, le Prophète déclara: « La meilleure des générations est celle dans laquelle j’ai été envoyée, puis ceux qui les suivent, et ceux qui suivent ces derniers… »^[2]. La génération du Prophète est celle des Compagnons, suivie par la génération des Tabi'un, à laquelle succède celle des Tabi' at-Tabi'in. L'ensemble de ces trois générations constituent les salaf (« ancêtres »)^[3].

Cette définition des trois premières générations s'inscrit dans le processus de définition de l'orthodoxie par le courant sunnite^[4]. D'ailleurs, les faits et paroles des deuxième et troisième générations se retrouvent sous forme de hadiths et participent ainsi à l'élaboration de la sunna^[5].

Liste des Tabi‘ at-Tabi‘in

'Abd Ur Rahmân Al Awzâ'î (707-774 (88-158 A.H.))
`Abd al-Rahman ibn Mahdi (d. 198 A.H.)^[6]
`Abdullah ibn ‘Awn (d. 151 A.H.)^[6]
'Abdu Llâh Ibn Kullâb (d. 240 A.H.)
`Abdullah ibn Muhammad ibn Abi Shayba (d. 235 A.H.)
Abu Bakr ash-Shibli (247-334 A.H.)
Abu Bakr ibn Ayyash (193 A.H.)^[6]
Abu Dawud (817-888 (202-275 A.H.))
Abu `Ubayd al-Qasim ibn Sallam (d. 224 A.H.)
Abou Yûsûf (733-798 (115-182 A.H.))^[6]
Ahmad ibn Hanbal (780-855 (164-241 A.H.))
Al-`Amach (d. 148 A.H.)^[6]
Al-Fudayl ibn `Iyaad (d. 187 A.H.)^[6]
Al-Layth ibn as-Sa`d (d. 175 A.H.)^[6]
Al-Ma`mar ibn Rashid (d. 191 A.H.)^[6]
Al-Maturidi (d. 333 A.H.)
An-Najjad (d. 348 A.H.)
At-Tirmidhi (824-892 (209-279 A.H.))
Dawud at-Ta'i (d. 160/165 A.H.)
Hammad ibn Salama (d. 167 A.H.)^[6]
Hammad ibn Zayd (d. 179 A.H.)^[6]
Ibn Abi `Abla (b. 60+ A.H.)
Ibn `Adi
Ibn al-Majishun (d. 164 A.H.)^[6]
Ibn al-Mubarak (735-797 (118-181 A.H.))
Ibn Qutayba (828-889 (213-276 A.H.))
Ibn Wahb (742-818)^[6]
Ibrāhīm ibn Adham (d. 777 (160 A.H.))^[6]
Ja`far as-Sadiq (702-765 (83-148 A.H.))
Junayd al-Baghdadi (830-910 (215-297 A.H.))
Malik ibn Anas (710-795 (93-179 A.H.))
Mou`afi ibn `Imran (d. 186 A.H.)^[6]
Mouhammad al-Bukhari (810-870 (194-265 A.H.))
Muhammad ibn al-Hassan ash-Shaybani (d. 189 A.H.)
Mouhammad ibn Idris ach-Chafi‘i (767-820 (150-204 A.H.))
Muslim ibn al-Hajjaj (821-875 (202-261 A.H.))
Nafisa at-Tahira (762-823 (145-208 A.H.))
Sahnun ibn Sa'id ibn Habib at-Tanukhi (776-854 (160-240 A.H.))
Sharik ibn `Abdillah (d. 177 A.H.)^[6]
Shu’ba ibn al-Hajjaj (d. 160 A.H.)^[6]
Sufyan al-Thawri (716-778 (97-161 A.H.))
Sufyan ibn `Uyaynah (en) (725-815 (107-198 A.H.))
Waki` ibn al-Jarra (d. 197 A.H.)^[6]
Yahya ibn Sa`id al-Qattan (d. 198 A.H.)^[6]

Voir aussi

Notes

↑ ^{a et b} Antoine Borrut, « De l'Arabie à l'Empire », Le Coran des Historiens, 2019, p. 249 et suiv.
↑ Sahîh, n° 3651 [lire en ligne (page consultée le 20 novembre 2021)]
↑ Sami Benkherfallah, « Déconstruire le discours visant à sacraliser la science du hadith », Présentation lors de la Journée thématique : Construire, déconstruire, Ecole doctorale Lettres, pensée, arts et histoire, mars 2018. [lire en ligne (page consultée le 20 novembre 2021)]
↑ Sabrina Mervin, Histoire de l'islam. Fondements et doctrines, Paris, Flammarion, 2010 [2000], 333 p. (ISBN 978-2-081-22054-6) p. 98-100.
↑ Ibrahim Madkour I International Journal of Middle East Studies Vol. 11, No. 4 (Jul., 1980), pp. 507-510 (4 pages), « Islam et Evolution », International Journal of Middle East Studies, vol. 11, n^o 4,‎ juillet 1980, p. 507-510 (v. p. 509) (lire en ligne, consulté le 20 novembre 2021)
↑ ^{a b c d e f g h i j k l m n o p q et r} Liste des Sahaba, Tabi‘in et Taba‘ at-Tabi‘in

[:0-1] {a et b} Antoine Borrut, « De l'Arabie à l'Empire », Le Coran des Historiens, 2019, p. 249 et suiv.

[2] Sahîh, n° 3651 [lire en ligne (page consultée le 20 novembre 2021)]

[3] Sami Benkherfallah, « Déconstruire le discours visant à sacraliser la science du hadith », Présentation lors de la Journée thématique : Construire, déconstruire, Ecole doctorale Lettres, pensée, arts et histoire, mars 2018. [lire en ligne (page consultée le 20 novembre 2021)]

[4] Sabrina Mervin, Histoire de l'islam. Fondements et doctrines, Paris, Flammarion, 2010 [2000], 333 p. (ISBN 978-2-081-22054-6) p. 98-100.

[5] Ibrahim Madkour I International Journal of Middle East Studies Vol. 11, No. 4 (Jul., 1980), pp. 507-510 (4 pages), « Islam et Evolution », International Journal of Middle East Studies, vol. 11, n^o 4,‎ juillet 1980, p. 507-510 (v. p. 509) (lire en ligne, consulté le 20 novembre 2021)

[sunnahonline-6] {a b c d e f g h i j k l m n o p q et r} Liste des Sahaba, Tabi‘in et Taba‘ at-Tabi‘in

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