Sahaba

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Le mot sahaba en arabe

Dans l'islam, les sahaba (arabe : صحابة)[1] désignent les compagnons du Prophète de l'islam Mohamad. Ils sont vus par l'ensemble des musulmans comme les premiers à avoir adhéré à la foi prônée par Mohammed et qui l'ont propagée après la mort du celui-ci. De ce fait, les musulmans leur attribuent une haute autorité morale.

Les compagnons les plus illustres sont Abu Bakr as-Siddiq, `Umar ibn al-Khattab, `Uthman ben Affan, `Ali ibn Abi Tâlib, Talhah ibn Ubaydullah, Zubayr ibn al-Awwam, Abd ar-Rahman ibn Awf, Sa`d ibn Abi Waqqas, Abu Ubayda ibn al-Jarrah, Sa`îd ibn Zayd, communément appelés par Mohammed Al-Ashara Mubashara, c'est-à-dire les dix compagnons promis au paradis. On peut ajouter aux compagnons les plus illustres Salmân al-Farisi et Bilal.

Définition d'un Sahabi[modifier | modifier le code]

Mohammed au milieu des sahabah, miniature turque de la fin du XVIe siècle

On définit communément un compagnon comme toute personne ayant rencontré Mohammed, cru en lui et décédé avec la foi, donc musulmane. Ceux qui le virent mais n'apportèrent la foi qu'après son départ de ce monde ne rentrent pas dans cette catégorie, ils sont plutôt considérés comme des tabi`in. À l'opposé, un aveugle ou un mineur croyant est considéré comme sahaba.

Les plus célèbres des sahaba sont au nombre d'une centaine, car étant plus proches de Mohammed. Cependant, le nombre total dépasse largement cette approche, et leurs noms et biographies sont répertoriés dans de nombreux ouvrages tels que Kitāb at-Tabāqat al-Kabīr de Ibn Sa'd al-Baghdadi. Certains[Qui ?] affirment qu'ils étaient environ 120 000, tandis que d'autres disent 60 000[2]. Par ailleurs, environ 140 000 sahaba hommes et femmes auraient assisté au dernier sermon du Prophète (en) lors de son pèlerinage d'adieu (Hajj al wida’)[3].

Dans l'islam traditionnel, les sahaba sont considérés comme les transmetteurs dignes de confiance des propos, des gestes et des instructions du Prophète de l'islam. Leurs propres gestes et propos sont aussi dignes d'imitation[4]. Les premières tentatives pour définir les sahabah remontent au début du IIe siècle siècle de l'Hégire, avec notamment Boukhari, qui en donne une brève définition au début de son Sahih. Par la suite, la simple fait d'avoir vu Mohammed devient objet de débat pour la définition des sahaba. D'après Ibn al-Athir, la classification des sahabah était courante à l'époque d'Al Wakidi[4]. Le moment de conversion à l'islam était un critère majeur d'appartenance au groupe des sahaba.

Les sahaba ont joué un rôle majeur dans la propagation de l'islam en ce sens qu'ils sont les premiers maillons de la chaîne de transmission des hadiths, des méthodes de lecture du Coran et de la transmission de tout ce qui touchait de la vie première de l'islam. Ainsi, un compagnon transmettait le hadith à un tabi'i, qui n'avait pas eu de contact direct avec le Prophète de l'islam, qui transmettait ensuite au tab' tabi'i qui devenait alors le troisième maillon de la chaîne, et ainsi de suite. L'étude de ces chaînes de transmission est laissée à la discrétion des muhaddithūn.

Statut des sahaba[modifier | modifier le code]

L'eulogie « Allah en soit satisfait » (arabe : رضي الله عنه, raḍiyAllāhu ‘anhu) est souvent mentionnée après évocation de leur nom.

La révérence à leurs égard est évidente du fait du hadith suivant où le Prophète de l'islam a dit :

« La meilleure partie de mon Umma est mon époque, puis ceux qui viennent après, puis ceux qui viennent après. Puis viendront des gens qui apporteront un témoignage alors qu'il ne leur aura pas été demandé, qui trahiront ce qu'il leur aura été confié et ne seront pas honnêtes, qui feront des vœux qu'ils ne respecteront pas, et qui seront gras" (al-Bukhârî, 3450, Muslim, 2535). »

Tous les sahaba sont considérés comme justes (`udul) avec cependant des degrés différents auprès d'Allah du fait de leurs sacrifices pour la cause de l'islam.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. forme pluriel ayant pour singulier « saḥābiy » (arabe : صحابي, [sahābīy]) qui se traduit par « ami, compagnon ». Les « saḥābiyyāt » (arabe : صحابيات, [saḥābiyāt]) sont les femmes condisciples de Mahomet.
  2. Ismaïl Ibn Kathir, AS-Sîra, éd. Universel, 2007,p.927
  3. Muhammad Hamidullah, Le Prophète de l'Islam, Éditions El Najah, Tome 1, p. 251
  4. a et b Encyclopédie de l'Islam, Leiden E. J. Brill, 1995, tome VIII, article : sahaba

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Les compagnons du prophète , de Abu Usama, Editions Tawhid, (ISBN 2848620250)
  • La vie des saḥābiyāt au temps du Prophète (Que Dieu lui accorde la Grâce et la Paix) , de Fdal Haja Traduction de Dr.Hébri B , Editions Universel

Liens externes[modifier | modifier le code]