Amenardis Ire
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Titre correct : « Amenardis Ire »
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Amenardis Ire est Divine Adoratrice d'Amon de -740 à -720 (ou -700) sous la XXVe dynastie.
Le nom d’Amenardis a été retrouvé sur des reliques du temple de Montou à Karnak où il y avait été conservé de nombreuses statues la représentant.
Sommaire |
[modifier] Généalogie
Voir l'article annexe : Arbre généalogique de la XXVe dynastie égyptienne.| Amenardis Ire | |||
|---|---|---|---|
| Père | Kachta | Grand-père | Grand-père paternel inconnu |
| Grand-mère | Grand-mère paternelle inconnue | ||
| Mère | Pabatma | Grand-père | Grand-père maternel inconnu |
| Grand-mère | Grand-mère maternelle inconnue | ||
| Fratrie | Piânkhy | ||
Elle est la fille de Kachta et Pabatma. Elle fut nommée par son frère, le roi Piânkhy. Sa nomination marque le début de la domination kouchite sur la Haute-Égypte. Sa chapelle mortuaire est située dans le temple de Médinet Habou où elle fut enterrée.
[modifier] Titulature
| Nom d’intronisation | ||
|---|---|---|
| Transcription | Khaneferoumout | |
| Traduction | « La perfection de Mout apparaît » |
| Nom de naissance | ||
|---|---|---|
| Transcription | Amenardis | |
| Traduction | « Amon a fait le don d'elle » |
[modifier] Règne
| Amenardis Ire | |
|---|---|
| Période | IIIe période intermédiaire |
| Dynastie | XXVe dynastie |
| Fonction | Divine Adoratrice d'Amon |
| Prédécesseur | Chepenoupet Ire |
| Prise du pouvoir | Nomination par son frère, le roi Piânkhy |
| Dates de règne | -740 à -720 (ou -700) |
| Successeur | Chepenoupet II |
[modifier] Sépulture
| Amenardis Ire | |
|---|---|
| Emplacement | Temple de Médinet Habou |
Sa tombe a été retrouvée dans l'enceinte du grand temple de Médinet Habou sur la rive occidentale de Thèbes, parmi une nécropole princière des divines adoratrices d'Amon. Il était en effet coutume à lma Basse Époque d'installer les nécropole princière et royale dans l'enceinte des temples des grandes cités du pays, comme à Tanis ou Saïs. Ces tombes creusées dans le sol étaient surmontées d'une chapelle funéraire permettant d'assurer le culte du défunt.
Si dans les cités du delta ces chapelles n'ont pas subsister, à Médinet Habou elles ont traversé les âges en relatif bon état, permettant ainsi par comparaison de restituer l'aspect de ces nécropoles royales tardives.
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