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Utilisateur:Konli17/Ceux qui s'éloignent d'Omelas

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Konli17/Ceux qui s'éloignent d'Omelas
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"Ceux qui s'éloignent d'Omelas" est une œuvre de 1973 de courte fiction philosophique de l'écrivain américain Ursula K. Le Guin. Avec des descriptions délibérément vagues et vives, le narrateur dépeint un festival d'été dans la ville utopique d'Omelas, dont la prospérité dépend de la misère perpétuelle d'un seul enfant[1]. "Ceux qui s'éloignent d'Omelas" a été nominé pour le prix Locus de la meilleure fiction courte en 1974[2] et a remporté le prix Hugo de la meilleure nouvelle en 1974[3].

Le seul élément chronologique de l'œuvre est qu'elle commence par décrire le premier jour de l'été à Omelas, une ville scintillante d'un bonheur et d'un délice incroyables. À Omelas, le solstice d'été est célébré avec un festival glorieux et une course avec des jeunes à cheval. L'atmosphère vibrante du festival, cependant, semble être une caractéristique quotidienne de la communauté bienheureuse, dont les citoyens, bien que limités dans leur technologie de pointe et leurs ressources communautaires (plutôt que privées), sont toujours intelligents, sophistiqués et cultivés. Omelas n'a ni rois, ni soldats, ni prêtres, ni esclaves. La configuration socio-politico-économique spécifique de la communauté n'est pas mentionnée; le narrateur prétend simplement ne pas être sûr de chaque détail.

Le narrateur incertain reflète que «Omelas sonne dans mes mots comme une ville dans un conte de fées, il y a longtemps et très loin, il était une fois. Il vaudrait peut-être mieux que vous l’imaginiez comme vos propres offres de fantaisie, en supposant qu’elle sera à la hauteur, car je ne peux certainement pas vous convenir à tous. Tout chez Omelas est si abondamment agréable que le narrateur décide que le lecteur n'est pas encore vraiment convaincu de son existence et élabore ainsi sur l'élément final de la ville: sa seule atrocité. L'état constant de sérénité et de splendeur de la ville exige qu'un seul enfant malheureux soit maintenu dans la saleté, l'obscurité et la misère perpétuelles. L'enfant est impuissant: tout ce qui est gentil, petit ou grand, transformera Omelas d'une utopie en une dystopie. Les conditions sont strictes.

Une fois que les citoyens sont assez vieux pour connaître la vérité, la plupart, bien qu'initialement choqués et dégoûtés, finissent par acquiescer à cette injustice qui assure le bonheur du reste de la ville. Cependant, quelques citoyens, jeunes et vieux, s'éloignent silencieusement de la ville, et personne ne sait où ils vont. L'histoire se termine par «L'endroit vers lequel ils se dirigent est un lieu encore moins imaginable pour la plupart d'entre nous que la ville du bonheur. Je ne peux pas du tout le décrire. Il est possible que cela n'existe pas. Mais ils semblent savoir où ils vont, ceux qui s'éloignent d'Omelas. "

Inspiration et thèmes

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Le Guin a déclaré que le nom de la ville se prononce "OH-meh-lahss"[4]. Le Guin a trouvé le nom de la ville en voyant un panneau routier pour Salem, Oregon, dans un rétroviseur de voiture. "[… Les gens me demandent] 'D'où tirez - vous vos idées, Mme Le Guin?' D'oublier Dostoïevski et de lire les panneaux de signalisation à l'envers, naturellement. Où ailleurs?"

« L'idée centrale de ce psychomyth, le bouc émissaire », écrit Le Guin, « se transforme en Dostoïevsky de Frères Karamazov, et plusieurs personnes me ont demandé, plutôt soupçonneux, pourquoi j'ai donné le crédit à William James. Le fait est que je n'ai pas pu relire Dostoïevski, autant que je l'aimais, depuis que j'avais vingt-cinq ans, et j'avais simplement oublié qu'il avait utilisé l'idée. Mais quand je l'ai rencontré dans James « Le philosophe moral et la vie morale », c'était avec un choc de reconnaissance. "

La citation de William James est:

Ou si l'on nous offrait l'hypothèse d'un monde dans lequel les utopies de Messieurs Fourier, Bellamy et Morris seraient toutes en reste, et des millions restés en permanence heureux à la seule condition simple qu'une certaine âme perdue au bord lointain des choses devrait conduire une vie de torture solitaire, que peut-il être sauf une sorte d'émotion sceptique et indépendante qui nous ferait ressentir immédiatement, même si une impulsion se levait en nous pour s'accrocher au bonheur ainsi offert, à quel point une chose serait horrible sa jouissance lorsqu'elle délibérément acceptée comme le fruit d'un tel marché?


Publication et analyse

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La pièce de Le Guin a été initialement publiée dans New Dimensions 3, une anthologie de science-fiction à couverture rigide éditée par Robert Silverberg, en octobre 1973. Il a été réimprimé dans The Wind's Twelve Quarters de Le Guin en 1975, et a été fréquemment anthologisé ailleurs[5]. Il est également apparu comme un livre relié de 31 pages publié indépendamment pour les jeunes adultes en 1993[6].

Il a été republié dans le deuxième volume de l'anthologie de nouvelles The Unreal and the Real en 2014[7]. Présentant le court-métrage de sa collection 2012 The Unreal and the Real, Volume Two, Le Guin a noté que "Ceux qui s'éloignent d'Omelas" "a une longue et heureuse carrière d'être utilisé par les enseignants pour contrarier les élèves et les faire se disputer férocement sur la moralité. "[4]

Elle a parfois été analysée comme une œuvre postmoderne[8]. Un commentaire publié en 2017 dans le magazine de science-fiction en ligne Tor.com suggérait que l'histoire explorait et remettait en question les conceptions du genre autant que celles de l'éthique, et déclarait qu'elle "emballait assez pour un article aussi court".[9]

Références

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  1. Charlotte Spivack, Ursula K. Le Guin, Boston, Twayne Publishers, , p. 159
  2. « Locus Awards Nominee List » [archive du ], The Locus Index to SF Awards (consulté le )
  3. « 1974 Hugo Awards », The Hugo Awards (consulté le )
  4. a et b Ursula K. Le Guinn, The Unreal and the Real: Selected Stories of Ursula K. Le Guin. Volume Two: Outer Space, Inner Lands, Easthampton, MA, Small Beer Press, (ISBN 9781618730350), iv
  5. « Title: The Ones Who Walk Away from Omelas », Internet Speculative Fiction Database
  6. Le Guin, Ursula K. 1993, The Ones Who Walk Away from Omelas, Creative Education, (ISBN 978-0-88682501-0).
  7. Le Guin, Ursula K. 2014, The Unreal and The Real 2, Gollancz, (ISBN 978-1-47320285-6).
  8. Vincent Agosta, Returning to Omelas: A formal Analysis of Ursula K. Le Guin's "The Ones Who Walk Away from Omelas" and its Relationship to Traditionalist Narrative Structure and Postmodernism
  9. Bellot, « Ursula Le Guin's "The Ones Who Walk Away from Omelas" Defies Genre », {{Article}} : paramètre « périodique » manquant,‎ (lire en ligne, consulté le )

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