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Homoérotisme dans la littérature arabe classique

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Dans la littérature arabophone classique, l'homoérotisme est l'ensemble des manifestations de l'attirance érotique pour des personnes du même sexe. Il se retrouve dans divers genres littéraires depuis l'époque pré-islamique jusqu'à la période médiévale, dans la poésie, les récits et même le théâtre d'ombres.

Poésie[modifier | modifier le code]

L'un des poètes les plus célèbres pour ses œuvres homoérotiques est Aboû Nouwâs (vers 756-814). Ses poèmes célèbrent souvent la beauté des jeunes garçons et abordent de manière directe les relations homoérotiques[1]. De nombreux autres exemples se trouvent dans le corpus de la poésie homoérotique hispano-arabe.

Récits et contes[modifier | modifier le code]

Dans les Mille et une nuits, plusieurs histoires contiennent des éléments homoérotiques. Ces récits offrent un aperçu de la manière dont l'homoérotisme était perçu et intégré dans les histoires populaires de l'époque[2],[3]. Nasim al-Sab (La brise du vent d'est) d'Ibn Habib al-Halabi (1332-1377) est un ouvrage notable pour son exploration de l'homoérotisme dans la prose mamelouke. L'œuvre comprend deux maqama et une longue description consacrées à un jeune homme (ghulam) par lequel l'auteur est attiré[4].

Théâtre[modifier | modifier le code]

Le dramaturge Ibn Dāniyāl (1248-1310) est un autre exemple notable, avec ses pièces de théâtre d'ombres qui incluent des thèmes homoérotiques. Son œuvreThe Love-Stricken One and the Lost One Who Inspires Passion (titre traduit en anglais) est particulièrement remarquable pour son utilisation du burlesque et de la satire pour aborder des sujets tels que l'homoérotisme, en réponse aux campagnes contre la débauche à l'époque du sultan Baybars[5].

Références[modifier | modifier le code]

  1. Khaerul Yahya « THE USE AND MEANING OF METAPHOR IN ABU NAWAS’S HOMOEROTIC POEMS » () (lire en ligne, consulté le )
    « (ibid.) », dans PROCEEDINGS OF NATIONAL CONFERENCE ON ENGLISH LITERATURE, p. 1950
  2. (en) Frank G. Bosman, « “I Am Not Good at Any of This.” Playing with Homoeroticism in The Arabian Nights », Religions, vol. 12, no 7,‎ , p. 480 (ISSN 2077-1444, DOI 10.3390/rel12070480, lire en ligne, consulté le )
  3. Zayde Antrim, « Qamarayn: The Erotics of Sameness in the 1001 Nights », Al-ʿUsur al-Wusta, vol. 28, no 1,‎ , p. 1–44 (ISSN 1068-1051, DOI 10.52214/uw.v28i1.8287, lire en ligne, consulté le )
  4. « Homoérotisme dans la prose arabe d’époque mamelouke. Analyse du récit fictionnel du chapitre sur l’éphèbe dans le Nasīm al-ṣabā (La brise du vent d’est) d’Ibn Ḥabīb al-Ḥalabī (m. 1377) », sur iris.unipa.it (consulté le )
  5. (en) Safi Mahmoud Mahfouz, « Carnivalesque Homoeroticism in Medieval Decadent Cairo: Ibn Dāniyāl's The Love-Stricken One and the Lost One Who Inspires Passion », Theatre Research International, vol. 40, no 2,‎ , p. 186–200 (ISSN 0307-8833 et 1474-0672, DOI 10.1017/S030788331500005X, lire en ligne, consulté le )

Bibliographie[modifier | modifier le code]

  • Jerry W. Wright et Everett K. Rowson, Homoeroticism in classical Arabic literature, Columbia university press, (ISBN 978-0-231-10507-1)
  • Thomas Bauer, « Male-Male Love in Classical Arabic Poetry », dans The Cambridge History of Gay and Lesbian Literature, Cambridge University Press, , 107–124 p. (lire en ligne)

Voir aussi[modifier | modifier le code]