Discussion:Théorie des systèmes sociaux
Ce texte est issu de mon mémoire de maîtrise en sciences de l'information et de la communication que j'ai soutenu en 2003 auprès de Monsieur Prof. Dr. Phil Engell de l'université du Bauhaus à Weimar et Madame Prof. Dr. Bourgain de l'université Lumière Lyon 2. En tant que tel, il a bénéficié de l'aval de ces deux personnes. Niklas Luhmann est peu connu en France pour ne pas dire inconnu et cela malgré la place énorme qu'il occupe en allemagne dans les champs à la fois de la sociologie et de la communication.
En tant que français ayant étudié en allemagne, il me paraît important de contribuer à faire connaître un penseur d'une qualité et d'une rigueur psychologique et intelectuelle hors norme dans le monde de la sociologie contemporaine. Il ne serait pas exagéré d'avancer que la pensée de Luhmann a révolutionné l'approche sociologique des chercheurs allemands ; on ne peut qu'espérer de la part de leurs homologues français, si ce n'est de la reconnaissance (dans les deux sens du terme!), peut-être une prise de conscience de son existence et de l'apport de ses théories dans le décryptage de la vie sociale.
Je me suis attelé depuis peu à la lourde tâche de traduire une partie de ses écrits en français afin que sa lecture en soi facilitée. Un seul de ses livres est disponibles en français jusqu'ici ("L'amour comme passion"), ce n'est pas suffisant. Que ceux qui peuvent aider à l'aventure (éditeurs, traducteurs, sociologues et autres spécialistes en communication, etc.)me contactent, je serai heureux qu'une collaboration se mette en place.
Arnaud Talaia, alias arnaudlimit
- Bonjour, votre travail est énorme et de bonne qualité, néanmoins les problèmes perdures depuis pres de 10 sur cet article, sans que aucune référence n'ait été ajoutée. Il est très difficile d'aller sourcer après coup. J'ai du élaguer votre travail. Idéalités (discuter) 24 novembre 2018 à 01:16 (CET)
Intro
[modifier le code]Salut, j'ai de sérieux doute sur le style encyclopédique de ce § : "La partie que nous abordons ici nous impose de nous comporter en bons cambrioleurs. [...]Or, c’est un fait, la théorie des systèmes sociaux de Niklas Luhmann que nous nous apprêtons de « visiter » n’a rien, permettons-nous la métaphore, d’une maison de campagne : il faut s’imaginer un château dont chacune des pièces renferme un trésor protégé par une lourde porte. Les pages qui suivent seront donc l’occasion pour nous d’ajouter quelques notions-clefs à notre trousseau." On mon avis c'est à supprimer. Cordialement. --Yugiz (me répondre; p; c) 23 février 2007 à 09:42 (CET)
- Cet article est une republication d’un travail universitaire : tu es le bienvenu pour rerédiger tout ce qui doit l’être pour que son style soit conforme à ce qu’on attend d’un article de Wikipédia, neutre, factuel, impersonnel, sans formules, sans démonstration, etc. keriluamox (d · c) 23 février 2007 à 10:52 (CET)
Ne serait-ce pas Alfred Schütz plutôt que l'éventuel cousin Albert ?
[modifier le code]Je me suis permis de corriger 2 ou 3 liens rouges. Et sauf erreur de ma part il s'agit du philosophe Alfred Schütz auteur d'un "Essai sur le monde ordinaire" qui a repris le terme de "Lebenswelt" de son maitre en phénoménologie Edmund Husserl (voir Autour de la Lebenswelt « monde vécu » --Caminaire (d) 10 mai 2009 à 22:54 (CEST)
Ménage d'automne
[modifier le code]J'ai bien tenté pendant des heures de garder un maximum du texte, mais il est sans aucune source, meme pour les citations, on ne sait pas d'où elles viennent ce qui peut créer un risque de copyvio car elles ne sont pas attribuées. De plus l'article de wikipédia traite de la théorie des système sociaux dans sont ensemble et pas que chez Luhmann. La premiere vague est de Parson, la seconde de Luhmann et la troisieme est chez les networkers (dont H.C. White): c'est beaucoup d'auteurs aride, aussi bien tenter de rendre le sujet plus accessible. De plus il y a tellement d'autres chercheurs à inclure. Je retravaillerai sur cet article demain, mais là... Ca m'a tué le cerveau pour la soirée ;) Idéalités (discuter) 24 novembre 2018 à 01:21 (CET)