Discussion:Philosophie japonaise
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Je n'aime pas trop la présentation schématique en trois parties. Elle ne résiste pas à l'analyse. Les grands penseurs japonais sont généralement bouddhistes ou confucéens. On ne peut donc pas les arracher à cette influence asiatique et chinoise traditionnelle. Mais simultanéement, il y a une pensée nippone originale, et c'est la même. Par exemple, le zen a pris au japon un développement extraordinaire et des caractéristiques particulières qu'on ne retrouve nulle part ailleurs, comme une philosophie des arts martiaux très dévelloppée. De même la pensée japonaise traditionnelle a évoluée vers des formes de conception laïc de l'existence à partir du XVIIe siècle. De fait elle est devenue moins contemplative et plus activiste. On ne peut donc séparer artificiellement la pensée nippone originale du bouddhisme et du confucianisme. Mais c'est au sein de ces traditions que l'on doit souligner le point de vue nippon. Enfin les courants de pensée après l'Eire Meiji restent influencés par les grandes traditions, Nishida y compris.
- Cette présentation schématique est forcément réductrice, parce que schématique. :) Je pense que cela permet juste de donner aux lecteurs découvrant ce sujet un élément de réflexion concernant la définition même de la notion de philosophie japonaise (qu'est-ce qu'on entend par là? La philosophie post-Meiji, prér-Meiji, etc.). Ca me semble un bon élément d'introduction à la thématique. Il est maintenant évident que cette page est a développer et qu'il y a encore beaucoup de chose à écrire à ce sujet...--Venom 22 mai 2007 à 21:03 (CEST)
- Ok, mais je pense qu'il faut vraiment assouplir cette présentation, la nuancer, en montrer la limite lorsqu'on lui donne un usage pratique.