Discussion:Oyèrónkẹ Oyěwùmí

Féministe ?

Oyèrónkẹ Oyěwùmí a construit toute sa théorie en opposition au féminisme, qui est un mouvement social et un courant de pensée historiquement et géographiquement situé (occidental, blanc). Elle rejette ce courant qu'elle juge pertinent pour les personnes concernées (les femmes blanches occidentales) mais impossible à retranscrire en Afrique sans être impérialiste et eurocentrique.

Il est donc impertinent et contraire même à sa pensée et à sa volonté de la catégoriser de "féministe". Il s'agit d'une catégorisation eurocentrée, qui vise à faire rentrer les femmes racisées au sein des concepts occidentaux. Lire :

"A partir de uma abordagem trans-cultural, o ponto mais interessante é o grau em que o feminismo, apesar de sua postura local radical, exibe as mesmas características etnocêntricas e imperialistas dos discursos ocidentais que buscava subverter. Isso colocou sérias limitações à sua aplicabilidade fora da cultura que o produziu." Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́. A invenção das mulheres: construindo um sentido africano para os discursos ocidentais de gênero. Traduction wanderson flor do nascimento. – 1. ed. – Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, 2021.324 p.; 23 cm. ISBN 978-65-86719-49-9

Traduction (de moi) : "A partir d'une approche transculturelle, le point le plus intéressant est le degré auquel le féminisme, malgré sa posture locale radicale, exhibe les mêmes caractéristiques ethnocentriques et impérialistes des discours occidentaux qu'elle cherchait à subvertir. Cela pose des sérieuses limites à son applicabilité en dehors da culture qui l'a produit".

Il serait plus correct, conforme au réel, mais également plus respectueux, de ne plus la qualifier de "féminisme". Elle est plutôt située dans le courant du africana womanism, très peu étudié en France mais largement répandu en Afrique et Amérique du Sud. Il y a une page française de ce courant de pensée : Africana Womanism. Mathieu.dl (discuter) 27 mars 2024 à 17:19 (CET)