Discussion:Minotaure

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Tout ou partie de cet article est issu de la traduction de l'article sous licence CC-BY-SA « (en) Minotaur » dans sa version du 8 septembre 2009.

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septembre 2009	Il a été choisi par l’équipe n^o 16 pour le Wikiconcours septembre 2009 qui s’est déroulé du 1^er au 15 septembre 2009.

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Nom d'un Troll ![modifier le code]

l'accroche de cet article est un troll. Pourriez-vous corriger les parties concernant la parenté du minotaure avec Astérix (!!!) et son alcoolisme supposé!

Interprétation psychanalytique[modifier le code]

Quelqu'un a-t-il déjà entendu parler d'une interprétation psychanalytique ou psychologique du mythe du Minotaure ? J'ai lu quelque chose là-dessus mais plus moyen de me souvenir où.

Le minotaure, cet "homme à tête de taureau", serait une figure de l'homme dont l'esprit serait en conflit avec lui-même, cherchant dans la réflexion et l'introspection un combat perpétuel perdu d'avance, et qui se serait perdu dans le labyrinthe de ses pensées. La figure héroïque serait celle de l'homme parvenu à vaincre sa propre personnalité minotaurienne, le fil d'Ariane étant l'affection d'une femme lui ayant permit d'y parvenir. J'sais pas mais moi quand j'avais lu ça, ça m'avait paru pas mal. --Grondilu (d) 14 octobre 2009 à 04:08 (CEST)[répondre]

Quoi ça?[modifier le code]

J'ai rien compris à cet article.

Je pense que le minotaure est assez célèbre pour mériter un article décent

--195.74.249.168 (d) 17 mars 2009 à 19:43 (CET)Olivier[répondre]

mythe encore et toujours[modifier le code]

Cet article est l'un des rares que je viens de consulter ou sur lequel je n'ai pas vraiment à intervenir surtout pour que ce soit refusé. Nous savons l'entrecroisement entre les mythes d'hécates d'origine phénicienne et ceux constituants Orphée. Enfin il faudrait peut être dire qu'Ariston est minos et Minotaure et frère d'ariane. En revanche nous restons dans le mythe alors que ce n'était pas le cas auparavant pourriez vous le corriger afin d'aller vers ce but ? D'autre part serait 'il possible d'avancer enfin vers la simple vérité? Le taurau chez les grecques est un raz de marée, plutôt que de nous rabattre éternellement vers le monstre. Il suffit de relire Hérodote et le surgissement de l'île de Délos, de se souvenir de l'enlèvement d'Europe par un taureau ou taurau de savoir que taure veut dire une petite vague... C'est épuisant et ne donne pas vraiment envie de contribuer à wikypédia. 'autant que les américains et le commandant Cousteau ont été plus loin et mieux.Corrigez je vous pries avant que de laisser croire au complot des phéniciens ,c'est lassant .

Bonjour,

N'importe qui peut modifier un article pourvu que les modifications apportées soient consensuelles (et le mieux, pour cela, est de les étayer par des sources externes fiables et reconnues). Bibi Saint-Pol (sprechen) 22 septembre 2011 à 11:53 (CEST)[répondre]

Vraiment à corriger[modifier le code]

Ce que j'ai fait! où a t'on vu que Thésée épousait Ariadne? j'ai aussi rajouté l'article sur le point de vue des Archéologues libre a eux de donner leur point de vue quelqu'il soit et même personnel si'il est établi qu'il parle de ce sujet et pose question dans l'actualité quand bien même l'avenir le rendrait il faut.D'ailleurs pour bien faire, il faudrait avoir les différents point de vue ainsi ceci se rapprocherait il plus de la vocation encyclopédique que du simple dictionnaire . C'est minotaure et non minotauros, G Grote enfin bon....--oedipe 12 octobre 2011 à 22:39 (CEST)

eh oui mais oh faite pas besoin de crier!

Données effacées[modifier le code]

Il semble que des informations aient été effacées dans la version actuelle de l'article.

Référence à l'Enfer de Dante[modifier le code]

J'ai beau lire et relire le passage "XII, 1-30" de l'Enfer de Dante, je ne vois nulle part le minotaure représenté avec une tête d'homme et un corps de taureau !

Au contraire, Dante passe si vite sur son apparition qu'il n'a pas pris la peine de la décrire ! On ne peut que faire des suppositions sur l'apparence que celui-ci avait en tête au moment de l'écriture, ce qui peut entre-autre expliquer pourquoi on le retrouve avec des représentations différentes en fonction des illustrateurs. Il suffit de regarder la version de Gustave Doré (http://uploads4.wikiart.org/images/gustave-dore/the-minataur.jpg) et celle de William Blake (https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/db/Blake_Dante_Hell_XII.jpg) pour comprendre l'ambiguïté de la chose.

Bonsoir,

Je n'ai pas accès au texte là, mais si vous confirmez que Dante ne le décrit, il faudrait retirer ce passage du texte. Bibi Saint-Pol (sprechen) 15 juillet 2015 à 22:34 (CEST)[répondre]