Discussion:Vitas sanctorum patrum emeretensium/Admissibilité

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L'admissibilité de la page « Vitas sanctorum patrum emeretensium » est débattue.

Consignes quant à cette procédure :

Qui peut participer ?
Le créateur de la page et les contributeurs ayant un compte ayant fait au moins cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure peuvent exprimer leur avis.
Les avis des personnes n’ayant pas de compte ou un compte ayant moins de 50 contributions sont déplacés dans « Avis non comptabilisés » et ne sont en principe pas pris en considération. Lors de la clôture, les avis sans argumentaire sont également déplacés et ne sont pas pris en compte.
Durée de la consultation
Si un consensus clair s'est dégagé le 20 août 2020 à 23:18 (CEST), après l'expiration de sept jours pleins de débat (168 heures), un contributeur ayant réalisé au moins 500 modifications et ayant 3 mois d'ancienneté (utilisateur autopatrolled) qui n'aura pas pris part au débat peut clore la proposition et indiquer si la page est conservée ou supprimée (la suppression devant être demandée à un administrateur). Dans le cas contraire, la discussion se poursuit et peut être close à partir du 27 août 2020 à 23:18 (CEST).



Important

  • Copiez le lien *{{L|Vitas sanctorum patrum emeretensium}} et collez-le dans la section du jour de la page principale « Débat d'admissibilité » . Attention, un décalage d'un jour est possible en fonction de la mise en page.
  • Avertissez le créateur, les principaux contributeurs de l’article et, si possible, les projets associés en apposant le message {{subst:Avertissement débat d'admissibilité|Vitas sanctorum patrum emeretensium}} sur leur page de discussion.

La vision d'Augustus[modifier le code]

Proposé par : Chris a liege (discuter) 13 août 2020 à 23:18 (CEST)[répondre]

icône représentant un balai

Cette demande est effectuée dans le cadre de la maintenance de la catégorie admissibilité à vérifier, en effet un bandeau d'admissibilité est posé sur cet article depuis décembre 2019 et il est dommage de garder :

  • des articles admissibles surmontés d'un bandeau disgracieux ;
  • des articles non admissibles, et notamment des articles pour lesquels des sources secondaires de qualité n'existent pas, ou promotionnels, non neutres, des travaux invérifiables ou encore des canulars.

Dans tous les cas, les décisions de conservation ou de suppression sont prises à la suite de discussions dans le cadre des pages à supprimer. Vous êtes donc invités à donner votre avis, dans le cadre des critères d’admissibilité des articles sur la question « cet article doit-il être conservé ou supprimé ? » Cette procédure ne met pas en cause son opportunité ; seul votre avis peut le faire.

Les projets auxquels est rattaché l’article ainsi que ses principaux contributeurs (hors IP dynamiques) sont prévenus de cette démarche.

  • Message laissé par le déposant du bandeau d’admissibilité : Si l'admissibilité de l'ouvrage Vitas Sanctorum Patrum Emeretensium ne fait aucun doute, il est très difficile de trouver des sources centrées sur ce simple extrait.
Renommage traité par l'Escogriffe (✉·✎) 27 août 2020 à 23:24 (CEST)[répondre]
Raison : Consensus (fort érudit) pour une conservation avec renommage en Vitas sanctorum patrum emeretensium.


Discussions[modifier le code]

Toutes les discussions vont ci-dessous. Notification Pa2chant.bis et Manacore : Bonjour, est-il utile de garder la redirection La vision d'Augustus ? --l'Escogriffe (✉·✎) 28 août 2020 à 00:10 (CEST)[répondre]

Bonjour GrandEscogriffe Émoticône : non, c'est totalement inutile, de mon point de vue (aucune notoriété spécifique de ce chapître). --Pa2chant.bis (discuter) 28 août 2020 à 03:08 (CEST)[répondre]

Avis[modifier le code]

Entrez ci-dessous votre avis sur l’admissibilité du thème à l’aune de l’existence de sources extérieures et sérieuses ou des critères d'admissibilité des articles. Il est recommandé d'accentuer l'idée principale en gras (conserver, fusionner, déplacer, supprimer, etc.) pour la rendre plus visible. Vous pouvez éventuellement utiliser un modèle. N’oubliez pas qu’il est obligatoire d’argumenter vos avis et de les signer en entrant quatre tildes (~~~~).

Trouver des sources sur « Vitas sanctorum patrum emeretensium » :

Les avis de contributeurs qui, au moment du lancement du débat, ne sont pas inscrits ou ont moins de cinquante contributions dans les articles, sont déplacés dans la section « Avis non décomptés », à l’exception du créateur de l’article.
Si vous êtes dans ce cas, merci de vous exprimer directement dans cette section, quel que soit votre avis.

Conserver[modifier le code]

  1. ↳Renommer Renommer Depuis la pose du bandeau, motivée par l'absence de sources sur ce sujet précis et sur la crainte d'un fake, basée sur des incohérences entre l'érudition qualifiant l'ouvrage et certaines erreurs orthographiques, j'ai trouvé depuis le titre en latin du chapitre, et deux sources en parlant. La première, pas tout à fait centrée : Aux marges de la nuit. Le voyage de l’âme dans l’au-delà et la symbolique du passage, et la seconde pas plus La maladie et la mort au Moyen Age: actes du Colloque d'Amiens Cela écarte l'idée d'un fake mais ne permet pas le sourçage plus en avant du passage de l'article consacré à Deobtu Agusti. Je propose donc un renommage au titre du livre (en latin) Vitas sanctorum patrum emeretensium, puisque l'article traité déjà en majorité du livre,et que ce sont les sections sur l'ouvrage qui pourraient être développées. --Pa2chant.bis (discuter) 14 août 2020 à 08:51 (CEST)[répondre]

Supprimer[modifier le code]

  1.  Supprimer Changement d'avis :  Conserver une partie du contenu et la  Fusionner avec la page sur l'ouvrage selon les modalités indiquées ci-dessus et ci-dessous (15 août à 17:40). Absence de source secondaire récente et centrée. Cdt, Manacore (discuter) 15 août 2020 à 01:29 (CEST) PS : le titre Vitas sanctorum patrum emeretensium comporte une grosse faute de latin : le vrai titre ne peut être que Vita... au singulier ou Vitæ... au pluriel. Cette faute, reproduite à l'envi sur Worldcat, Amazon, etc., semble signifier qu'il ne s'agit que d'une succession de copies de copies de copies : bref, du réchauffé de chez réchauffé, sans référence sérieuse.[répondre]
    Non, des sources mentionnent cette faute de syntaxe qui apparaît dans l'œuvre dès l'origine. --Pa2chant.bis (discuter) 15 août 2020 à 07:02 (CEST)[répondre]
    Selon quelles sources secondaires qui commenteraient cette énorme faute ? Manacore (discuter) 15 août 2020 à 09:19 (CEST)[répondre]
    Cela a commencé il y a longtemps : en 1816, déjà, on trouve les deux propositions de corrections possibles que vous signalez, alors que l'ouvrage détenu à la bibliothèque royale est intitulé Liber Vitas sanctorum patrum emeretensium : [1]. En 1946, Garvin traduit le texte, et l'annote avec un appareil critique fourni, dont de nombreuses remarques sur le "latin" alors employé. Il choisit de retenir le titre Vitas sanctorum patrum emeretensium. Maya Sanchez, dans sa traduction de 1992, à retenu le même titre.En 2003,Bulletin du Cange: archivum latinitatis medii aevi consociatarum academiarum auspiciis conditum [2] traite de l'ensemble de ces mutations linguistiques propres au latin wisigothique espagnol. J'ai lu récemment une autre source que je n'ai pas notée, et qui y fait explicitement référence. Le latin utilisé n'était pas un latin classique, vous trouverez quelques exemples dans latin vulgaire, avec entre autres la section Disparition du système casuel. --Pa2chant.bis (discuter) 15 août 2020 à 13:26 (CEST)[répondre]
    Ah, très bien, merci. Ce bon Bulletin du Cange... qui devrait d'ailleurs avoir sa page sur :fr. En effet, l'ouvrage en lui-même est admissible sous le titre Vitas sanctorum patrum emeretensium. Vérif faite, la page existe sur :en : [3]. Donc, ok pour conservation partielle, renommage et fusion. Cdt, Manacore (discuter) 15 août 2020 à 17:42 (CEST)[répondre]

Fusionner[modifier le code]

Neutre[modifier le code]

Avis non comptabilisés[modifier le code]

Exception étant faite pour le créateur de l’article, les avis d’utilisateurs inscrits ayant moins de cinquante contributions aux articles (espace principal) de fr.wikipedia.org au lancement de cette procédure ou non identifiables (IP) ne sont en principe pas pris en compte. Si vous êtes dans ce cas, vous pouvez toutefois participer aux discussions ou vous exprimer ci-dessous pour information :

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